Philosophie du christianisme: correspondance religieuse de L. Bautain, Band 2Dérivaux, 1835 - 502 Seiten |
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... veut bien appeler lois et qui ne sont que le résumé des faits observés jusqu'alors . Quant aux causes objectives et subjectives qui amènent ces faits , à la généalogie de nos facultés , au but de leurs fonctions , on n'en peut rien ...
... veut bien appeler lois et qui ne sont que le résumé des faits observés jusqu'alors . Quant aux causes objectives et subjectives qui amènent ces faits , à la généalogie de nos facultés , au but de leurs fonctions , on n'en peut rien ...
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... veut jouir , qui ne sait pas s'il vivra demain et si quelque chose de lui doit survivre à son corps ? Quelle direction pouvez - vous marquer à la vie d'un tel être , si vous ne pouvez l'instruire de son origine et de sa fin ? Comment ...
... veut jouir , qui ne sait pas s'il vivra demain et si quelque chose de lui doit survivre à son corps ? Quelle direction pouvez - vous marquer à la vie d'un tel être , si vous ne pouvez l'instruire de son origine et de sa fin ? Comment ...
Seite 41
... une manière large et pro- fonde , comme le veut le chef de l'école actuelle , n'est qu'un panthéisme plus intellectuel que celui de Spi- nosa . C'est l'aboutissant de la philosophie allemande , de VINGT - SEPTIÈME LETTRE . 41.
... une manière large et pro- fonde , comme le veut le chef de l'école actuelle , n'est qu'un panthéisme plus intellectuel que celui de Spi- nosa . C'est l'aboutissant de la philosophie allemande , de VINGT - SEPTIÈME LETTRE . 41.
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... Veut - on que la mé- thode scolastique , sans être la seule bonne , soit ce- pendant la meilleure ? C'est une opinion comme une autre , et nous ne trouvons pas mauvais qu'on l'a- vance ; mais qu'on ne trouve pas mauvais non plus 50 ...
... Veut - on que la mé- thode scolastique , sans être la seule bonne , soit ce- pendant la meilleure ? C'est une opinion comme une autre , et nous ne trouvons pas mauvais qu'on l'a- vance ; mais qu'on ne trouve pas mauvais non plus 50 ...
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... veut - on que l'homme raisonnable s'instruise et agisse sans employer sa raison ? Il en fait usage dans presque tous les instans de sa vie , toutes les fois qu'il pense ou parle , et ce n'est que par l'exercice de la raison qu'il ...
... veut - on que l'homme raisonnable s'instruise et agisse sans employer sa raison ? Il en fait usage dans presque tous les instans de sa vie , toutes les fois qu'il pense ou parle , et ce n'est que par l'exercice de la raison qu'il ...
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Beliebte Passagen
Seite 463 - En vérité, en vérité, je vous le dis : Si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme, et si vous ne buvez son sang, vous n'aurez point la vie en vousmêmes. 54 Celui qui mange ma chair, et qui boit mon sang, a la vie éternelle; et je le ressusciterai au dernier jour.
Seite 286 - Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée. » C'est le premier et le plus grand commandement. Et voici le second, qui lui est semblable : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
Seite 256 - Dieu. Toutes choses ont été faites par lui, et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans lui.
Seite 293 - Nous, nous savons que nous sommes passés de la mort à la vie, parce que nous aimons nos frères.
Seite 290 - Seigneur et tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force.
Seite 466 - Jésus prit du pain , le bénit, le rompit , et le donna à ses disciples, en disant : Prenez et mangez ; ceci est mon corps.
Seite 445 - Le Saint-Esprit surviendra en vous, et la vertu du Très-Haut vous couvrira de son ombre ; c'est pourquoi le fruit saint qui naîtra de vous sera appelé le Fils de Dieu.
Seite 209 - Certainement rien ne nous heurte plus rudement que cette doctrine ; et cependant, sans ce mystère, le plus incompréhensible de tous, nous sommes incompréhensibles à nous-mêmes. Le nœud de notre condition prend ses replis et ses tours dans cet abîme ; de sorte que l'homme est plus inconcevable sans ce mystère que ce mystère n'est inconcevable à l'homme.
Seite 462 - C'est ici le pain qui est descendu du ciel, afin que celui qui en mange ne meure point. 51 Je suis le pain vivant, qui est descendu du ciel; si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement ; et le pain que je donnerai, c'est ma chair, que je donnerai pour la vie du monde.
Seite 394 - Dieu dit au serpent : Parce que tu as fait cela, tu es maudit entre tous les animaux et toutes les bêtes de la terre. Tu ramperas sur le ventre, et tu mangeras la terre tous les jours de ta vie.