Lettres écrites à un provincialFirmin-Didot frères, 1874 - 395 Seiten |
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... dernier re- fuge de la liberté religieuse . Là régnaient la grâce de Jansé- nius et la philosophie de Descartes , cette immortelle déclara- tion des droits de la pensée ; là florissaient les mœurs de la primitive Église , et la ...
... dernier re- fuge de la liberté religieuse . Là régnaient la grâce de Jansé- nius et la philosophie de Descartes , cette immortelle déclara- tion des droits de la pensée ; là florissaient les mœurs de la primitive Église , et la ...
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... dernier conserve le mérite d'avoir dirigé des expériences dé- cisives , et d'avoir par là confirmé et rendu populaires des vé- rités aussi neuves que fécondes . Une circonstance à remar- quer , c'est que le principe de l'horreur du vide ...
... dernier conserve le mérite d'avoir dirigé des expériences dé- cisives , et d'avoir par là confirmé et rendu populaires des vé- rités aussi neuves que fécondes . Une circonstance à remar- quer , c'est que le principe de l'horreur du vide ...
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... . Heu- reux ce dernier , si ses plaisanteries eussent toujours respecté la foi et la pudeur ! S'agit - il cependant de ces erreurs qui renversent les prin- cipes de la raison , ou de la justification de ÉLOGE DE PASCAL . XVII.
... . Heu- reux ce dernier , si ses plaisanteries eussent toujours respecté la foi et la pudeur ! S'agit - il cependant de ces erreurs qui renversent les prin- cipes de la raison , ou de la justification de ÉLOGE DE PASCAL . XVII.
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... dernier fondement est admirable- ment sûr . » Les traits de ce genre abondent chez lui , et sont dans tou- tes les mémoires . C'est une profonde et universelle dérision : Voltaire même n'a rien de plus impitoyablement moqueur . Mais ...
... dernier fondement est admirable- ment sûr . » Les traits de ce genre abondent chez lui , et sont dans tou- tes les mémoires . C'est une profonde et universelle dérision : Voltaire même n'a rien de plus impitoyablement moqueur . Mais ...
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... tant , et une félicité qui tôt ou tard périt entièrement , parce que tous les objets de distraction s'épuisent , et que les mê- mes ne touchent plus . Ainsi , on retombe à toute heure en soi - même , et il arrive un dernier terme.
... tant , et une félicité qui tôt ou tard périt entièrement , parce que tous les objets de distraction s'épuisent , et que les mê- mes ne touchent plus . Ainsi , on retombe à toute heure en soi - même , et il arrive un dernier terme.
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Seite xliv - Ce chien est à moi, disaient ces pauvres enfants; c'est là ma place au soleil : voilà le commencement et l'image de l'usurpation de toute la terre.
Seite xlviii - ... opinions extravagantes de plusieurs jésuites espagnols et flamands : on les aurait déterrées aussi bien chez des casuistes dominicains et franciscains ; mais c'était aux seuls jésuites qu'on en voulait. On tâchait, dans ces lettres, de prouver qu'ils avaient un dessein formé de corrompre les mœurs des hommes ; dessein qu'aucune secte, aucune société n'a jamais eu et ne peut avoir. Mais il ne s'agissait pas d'avoir raison, il s'agissait de divertir le public.
Seite xli - Tous les corps, le firmament, les étoiles, la terre et ses royaumes, ne valent pas le moindre des esprits; car il connaît tout cela, et soi; et les corps, rien. Tous les corps ensemble, et tous les esprits ensemble, et toutes leurs productions, ne valent pas le moindre mouvement de charité; cela est d'un ordre infiniment plus élevé.
Seite li - Qu'on ne dise pas que je n'ai rien dit de nouveau ; la disposition des matières est nouvelle. Quand on joue à la paume, c'est une même balle dont on joue l'un et l'autre ; mais l'un la place mieux.
Seite xxxviii - Le nœud de notre condition prend ses replis et ses tours dans cet abîme ; de sorte que l'homme est plus inconcevable sans ce mystère que ce mystère n'est inconcevable à l'homme.
Seite xlvi - Avec combien peu d'orgueil un chrétien se croit-il uni à Dieu ! avec combien peu d'abjection s'égale-t-il aux vers de la terre ! La belle manière de recevoir la vie et la mort, les biens et les maux I IX.
Seite 391 - Hâtez-vous lentement, et, sans perdre courage, Vingt fois sur le métier remettez votre ouvrage : Polissez-le sans cesse et le repolissez ; Ajoutez quelquefois, et souvent effacez.
Seite 191 - Quand la force combat la force, la plus puissante détruit la moindre; quand on oppose les discours aux discours, ceux qui sont véritables et convaincants confondent et dissipent ceux qui n'ont que la vanité et le mensonge : mais la violence et la vérité ne peuvent rien l'une sur l'autre.
Seite 288 - Vous calomniez celles qui n'ont point d'oreilles pour vous ouïr, ni de bouche pour vous répondre. Mais Jésus-Christ, en qui elles sont cachées pour ne paraître qu'un jour avec lui, vous écoute, et répond pour elles. On l'entend aujourd'hui, cette voix sainte et terrible, qui étonne la nature, et qui console l'Église 1.
Seite xxxvii - Que l'homme donc s'estime son prix. Qu'il s'aime , car il a en lui une nature capable de bien; mais qu'il n'aime pas pour cela les bassesses qui y sont. Qu'il se méprise , parce que cette capacité est vide ; mais qu'il ne méprise pas pour cela cette capacité naturelle. Qu'il se haïsse , qu'il s'aime : il a en lui la capacité de...