Lettres écrites à un provincialFirmin-Didot frères, 1874 - 395 Seiten |
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... question de pure curiosité , la seule qui soit de son res- sort , je veux dire les jeux de hasard . Le triste et funcste exemple de transporter le calcul des probabilités dans les scien- ces morales , qui devait trouver tant d ...
... question de pure curiosité , la seule qui soit de son res- sort , je veux dire les jeux de hasard . Le triste et funcste exemple de transporter le calcul des probabilités dans les scien- ces morales , qui devait trouver tant d ...
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... questions non moins difficiles qui s'y rattachent . S'il n'offre rien qui approche des grandes vues d'Huyghens , ce qu'il trouve , privé du calcul intégral et avec le seul secours de son triangle arithmétique et de la balance si ...
... questions non moins difficiles qui s'y rattachent . S'il n'offre rien qui approche des grandes vues d'Huyghens , ce qu'il trouve , privé du calcul intégral et avec le seul secours de son triangle arithmétique et de la balance si ...
Seite xix
... questions de théologie . Mme de Sévigné en parlera dans ses Lettres , et , en vérité , avec une exactitude qui surprend . La grâce de Jansénius n'a point d'interprète plus lucide , pas même Arnauld , qui vient d'en être la victime ...
... questions de théologie . Mme de Sévigné en parlera dans ses Lettres , et , en vérité , avec une exactitude qui surprend . La grâce de Jansénius n'a point d'interprète plus lucide , pas même Arnauld , qui vient d'en être la victime ...
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... questions de la grâce y sont effleurées : le but principal est d'appeler l'intérêt sur les jansénistes , le mépris et l'animad- version sur leurs ennemis . C'est un prélude qui soulève l'at- tention du public . La quatrième sert de ...
... questions de la grâce y sont effleurées : le but principal est d'appeler l'intérêt sur les jansénistes , le mépris et l'animad- version sur leurs ennemis . C'est un prélude qui soulève l'at- tention du public . La quatrième sert de ...
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... question , que , par reconnaissance , on est obligé de la juger comme lui . » Soyons justes toutefois : Pascal , qui veut perdre l'opinion des jésuites , très - bien exprimée par le mot de grâce suffisante , emploie son adresse ...
... question , que , par reconnaissance , on est obligé de la juger comme lui . » Soyons justes toutefois : Pascal , qui veut perdre l'opinion des jésuites , très - bien exprimée par le mot de grâce suffisante , emploie son adresse ...
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Seite xliv - Ce chien est à moi, disaient ces pauvres enfants; c'est là ma place au soleil : voilà le commencement et l'image de l'usurpation de toute la terre.
Seite xlviii - ... opinions extravagantes de plusieurs jésuites espagnols et flamands : on les aurait déterrées aussi bien chez des casuistes dominicains et franciscains ; mais c'était aux seuls jésuites qu'on en voulait. On tâchait, dans ces lettres, de prouver qu'ils avaient un dessein formé de corrompre les mœurs des hommes ; dessein qu'aucune secte, aucune société n'a jamais eu et ne peut avoir. Mais il ne s'agissait pas d'avoir raison, il s'agissait de divertir le public.
Seite xli - Tous les corps, le firmament, les étoiles, la terre et ses royaumes, ne valent pas le moindre des esprits; car il connaît tout cela, et soi; et les corps, rien. Tous les corps ensemble, et tous les esprits ensemble, et toutes leurs productions, ne valent pas le moindre mouvement de charité; cela est d'un ordre infiniment plus élevé.
Seite li - Qu'on ne dise pas que je n'ai rien dit de nouveau ; la disposition des matières est nouvelle. Quand on joue à la paume, c'est une même balle dont on joue l'un et l'autre ; mais l'un la place mieux.
Seite xxxviii - Le nœud de notre condition prend ses replis et ses tours dans cet abîme ; de sorte que l'homme est plus inconcevable sans ce mystère que ce mystère n'est inconcevable à l'homme.
Seite xlvi - Avec combien peu d'orgueil un chrétien se croit-il uni à Dieu ! avec combien peu d'abjection s'égale-t-il aux vers de la terre ! La belle manière de recevoir la vie et la mort, les biens et les maux I IX.
Seite 391 - Hâtez-vous lentement, et, sans perdre courage, Vingt fois sur le métier remettez votre ouvrage : Polissez-le sans cesse et le repolissez ; Ajoutez quelquefois, et souvent effacez.
Seite 191 - Quand la force combat la force, la plus puissante détruit la moindre; quand on oppose les discours aux discours, ceux qui sont véritables et convaincants confondent et dissipent ceux qui n'ont que la vanité et le mensonge : mais la violence et la vérité ne peuvent rien l'une sur l'autre.
Seite 288 - Vous calomniez celles qui n'ont point d'oreilles pour vous ouïr, ni de bouche pour vous répondre. Mais Jésus-Christ, en qui elles sont cachées pour ne paraître qu'un jour avec lui, vous écoute, et répond pour elles. On l'entend aujourd'hui, cette voix sainte et terrible, qui étonne la nature, et qui console l'Église 1.
Seite xxxvii - Que l'homme donc s'estime son prix. Qu'il s'aime , car il a en lui une nature capable de bien; mais qu'il n'aime pas pour cela les bassesses qui y sont. Qu'il se méprise , parce que cette capacité est vide ; mais qu'il ne méprise pas pour cela cette capacité naturelle. Qu'il se haïsse , qu'il s'aime : il a en lui la capacité de...