Lycée, ou, Cours de littérature ancienne et moderne, Band 7A. Costes, 1813 |
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... très - faible dans ( 1 ) Le mot propre était hommages : on rend des hom- mages et non pas des vour . ( 3 ) Le prince Henri de Prusse , présent à cette séance . cette partie , et qui manque en général de force DE LITTÉRATURE . 61.
... très - faible dans ( 1 ) Le mot propre était hommages : on rend des hom- mages et non pas des vour . ( 3 ) Le prince Henri de Prusse , présent à cette séance . cette partie , et qui manque en général de force DE LITTÉRATURE . 61.
Seite 112
... Henri IV , il éprouva le danger d'écrire l'his- toire , même des tems éloignés , dans un pays où n'est pas encore établie cette liberté de peuser , qui , restreinte dans les bornes raisonnables , c'est- à - dire , dans le respect des ...
... Henri IV , il éprouva le danger d'écrire l'his- toire , même des tems éloignés , dans un pays où n'est pas encore établie cette liberté de peuser , qui , restreinte dans les bornes raisonnables , c'est- à - dire , dans le respect des ...
Seite 125
... Henri IV , plus qu'aucune des histoires que l'on ait faite de ce grand - homme . Ils sont fideles dans tous les faits essentiels ; mais la tournure d'esprit de l'auteur , où il entre vo- lontiers un peu de complaisance en sa faveur , et ...
... Henri IV , plus qu'aucune des histoires que l'on ait faite de ce grand - homme . Ils sont fideles dans tous les faits essentiels ; mais la tournure d'esprit de l'auteur , où il entre vo- lontiers un peu de complaisance en sa faveur , et ...
Seite 185
... Henri IV , de Louis XII . Pourquoi donc ne penserait - on pas qu'ils étaient clémens , tout simplemen parce qu'ils étaient bons ? N'y a - t - il point de bonté dans l'homme ? Larochefoucauld vou- drait - il nous défendre de croire à la ...
... Henri IV , de Louis XII . Pourquoi donc ne penserait - on pas qu'ils étaient clémens , tout simplemen parce qu'ils étaient bons ? N'y a - t - il point de bonté dans l'homme ? Larochefoucauld vou- drait - il nous défendre de croire à la ...
Seite 278
... Henri IV . Ils s'en souvinrent quand ils furent malheureux : c'est le moment où l'on se souvient des bons princes . Un respectable vieillard , M. de Caumartin , qui , dans sa jeu- nesse , sur la fin du regue de Louis XIII , avait ...
... Henri IV . Ils s'en souvinrent quand ils furent malheureux : c'est le moment où l'on se souvient des bons princes . Un respectable vieillard , M. de Caumartin , qui , dans sa jeu- nesse , sur la fin du regue de Louis XIII , avait ...
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Seite 47 - ... nobles rejetons de tant de rois, lumières de la France, mais aujourd'hui obscurcies et couvertes de votre douleur comme d'un nuage ; venez voir le peu qui nous reste d'une si auguste naissance, de tant de grandeur, de tant de gloire.
Seite 48 - Voilà celui qui nous menait dans les hasards; sous lui se sont formés tant de renommés capitaines que ses exemples ont élevés aux premiers honneurs de la guerre ; son ombre eût pu encore gagner des batailles, et voilà que , dans son silence, son nom même nous anime , et ensemble il nous avertit que, pour trouver à la mort quelque reste de nos travaux , et n'arriver pas sans ressource à notre éternelle demeure, avec le roi de la terre il faut encore servir le roi du ciel.
Seite 302 - Souffle à grand bruit leur ruine ; Et les bombes , dans les airs Allant chercher le tonnerre , Semblent, tombant sur la terre, Vouloir s'ouvrir les enfers.
Seite 168 - Sur toute chose , ne forcez jamais vos sujets à changer de religion. Nulle puissance humaine ne peut forcer le retranchement impénétrable de la liberté du cœur. La force ne peut jamais persuader les hommes ; elle ne fait que des hypocrites.
Seite 42 - Non, après ce que nous venons de voir, la santé n'est qu'un nom, la vie n'est qu'un songe, la gloire n'est qu'une apparence, les grâces et les plaisirs ne sont qu'un dangereux amusement : tout est vain en nous, excepté le sincère aveu que nous faisons devant Dieu de nos vanités, et le jugement arrêté qui nous fait mépriser tout ce que nous sommes.
Seite 37 - Tertullien * , parce qu'il nous montre encore quelque forme humaine, ne lui demeure pas longtemps: il devient un je ne sais quoi, qui n'a plus de nom dans aucune langue; tant il est vrai que tout meurt en lui, jusqu'à ces termes funèbres par lesquels on exprimait ses malheureux restes.
Seite 39 - ... l'illusion des amitiés de la terre qui s'en vont avec les années et les intérêts ; et la profonde obscurité du cœur de l'homme, qui ne sait jamais ce qu'il voudra, qui souvent ne sait pas bien ce qu'il veut , et qui n'est pas moins caché ni moins trompeur à lui-même qu'aux autres?
Seite 97 - Or, je vous demande, et je vous le demande frappé de terreur , ne séparant pas en ce point mon sort du vôtre, et me mettant dans la même disposition où je souhaite que vous entriez ; je vous demande donc , si Jésus - Christ paraissait dans ce temple, au milieu de cette assemblée...
Seite 37 - Job, avec ces rois et ces princes anéantis, parmi lesquels à peine peut-on la placer, tant les...
Seite 97 - Jésus-Christ paraissait dans ce temple, au milieu de cette assemblée, la plus auguste de l'univers, pour nous juger, pour faire le terrible discernement des boucs et des brebis, croyez-vous que le plus grand nombre de tout ce que nous sommes ici fût placé à la droite ! Croyez-vous que les choses du moins fussent égales?