Mélanges philosophiquesPaulin, 1833 - 491 Seiten |
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Seite 441 - Et, si nous ne sommes ainsi qu'un anneau dans cette chaîne de créations de moins en moins imparfaites, qu'une méchante épreuve d'un type inconnu , tirée à son tour pour être déchirée à son tour , que sommes-nous donc , et où sont nos titres pour nous livrer à l'espérance et à l'orgueil?
Seite 21 - génération nouvelle s'élève qui a pris naissance au » sein du scepticisme dans le temps où les deux partis » avaient la parole. Elle a écouté et elle a compris... Et » déjà ces enfants ont dépassé leurs pères et senti le vide » de leurs doctrines. Une foi nouvelle s'est fait pressentir » à eux : ils s'attachent à cette perspective ravissante avec » enthousiasme, avec conviction, avec résolution... Su...
Seite 288 - ... c'est là le premier degré de son développement. Bientôt ce premier mouvement se détermine davantage , et prend une direction ; la sensibilité se porte hors d'elle , et se répand vers la cause qui l'affecte agréablement : c'est le second degré. Enfin, à ce mouvement expansif finit tôt ou tard par en succéder un troisième, qui en est comme la suite et le complément : non-seulement la sensibilité se porte vers l'objet, mais elle l'aspire à elle; elle tend à le ramener à elle, à...
Seite 469 - ... sur les autres : ces convictions et ces doutes, je vous les dirai ; leurs motifs , je vous les exposerai. Heureux si ces solutions ébauchées peuvent servir un jour à construire l'édifice...
Seite 97 - Par elle, les idées de toutes ces nations firent connaissance ; elles se comprirent, se contrôlévent, se rallièrent au flambeau de l'esprit grec ; et de cette union intellectuelle résulta le premier monde civilisé, le monde grec ou oriental, du sein duquel sortit le christianisme. Le christianisme, comme...
Seite 288 - La sensibilité désagréablement affectée manifeste des mouvements d'une nature tout-à-fait contraire. Au lieu de s'épanouir, elle se resserre ; nous la sentons se contracter sous la douleur, comme nous la sentons se dilater sous le plaisir. La contraction est le premier mouvement qui suive la sensation pénible.
Seite 93 - ... et des hasards ; propre à tout , à la philosophie comme aux affaires, aux arts comme à la vertu , aux travaux de la guerre comme à ceux de la paix ; race de génie qu'aucune autre n'a égalée , et dont nous laissons indignement périr sous nos yeux les déplorables restes.
Seite 441 - ... que nous habitons. On s'est convaincu qu'il fut un temps où la nature n'avait su , produire à sa surface que des végétaux, végétaux immenses, auprès desquels les nôtres ne sont que des pygmées, et qui ne couvraient de leur ombre aucun être animé. Vous savez qu'on a constaté qu'une grande révolution vint détruire cette création, comme si elle n'eût pas été digne de la main qui l'avait formée. Vous savez qu'à la seconde création, parmi...
Seite 385 - Nous avons pour la philosophie, le Code pénal et les sermons, tout le respect possible; mais nous tenons à laisser chaque chose à sa place; et puisque le paysan , sans être philosophe , distingue le bien du mal, juge les dispositions du Code, approuve ou désapprouve les préceptes de son curé, nous pensons qu'il porte en lui une règle d'appréciation morale qu'il ne doit ni au catéchisme, ni au Code, ni à la philosophie ; que cette règle, vulgairement appelée conscience, puisqu'elle n'en...
Seite 342 - Dieu . comme on s'adresse à l'ouvrier et non à la montre, quand la montre va mal. De l'existence du pouvoir personnel dans l'homme et de son absence dans les choses, résulte une différence entre les capacités naturelles de l'homme et celles des choses. En effet, nous régnons sur nos capacités naturelles et nous nous en servons, tandis que les choses ne disposent pas des leurs et ne s'en servent pas. Le langage a...