Du concile général et de la paix religieuse: mémoire soumis au prochain Concile oecuménique du Vatican. La constitution de l'Eglise et la périodicité des conciles généraux. Première partie, Band 2Henri Plon, 1869 |
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... évêques , et que les autres Apôtres ont été avec lui créateurs de l'épiscopat . En effet , ce furent les autres Apôtres qui , peu de temps après l'ascension du Sauveur , établirent saint Jacques , surnommé le Juste , premier évêque de ...
... évêques , et que les autres Apôtres ont été avec lui créateurs de l'épiscopat . En effet , ce furent les autres Apôtres qui , peu de temps après l'ascension du Sauveur , établirent saint Jacques , surnommé le Juste , premier évêque de ...
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... L'évêque de ces métropoles fut d'abord nommé le premier ou le chef de la pro- vince , d'après le canon apostolique ' . Ce fut le concile d'Antioche qui , renouvelant le canon apostolique que nous venons de rapporter , donna le nom de ...
... L'évêque de ces métropoles fut d'abord nommé le premier ou le chef de la pro- vince , d'après le canon apostolique ' . Ce fut le concile d'Antioche qui , renouvelant le canon apostolique que nous venons de rapporter , donna le nom de ...
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... évêques légitimes qui ne tenaient leur juridiction du Souverain Pontife ni directement , on en convient , ni indirectement par le ministère du patriarche d'An- tioche , dont l'autorité émanait de saint Pierre ? Si on trouve un seul évêque ...
... évêques légitimes qui ne tenaient leur juridiction du Souverain Pontife ni directement , on en convient , ni indirectement par le ministère du patriarche d'An- tioche , dont l'autorité émanait de saint Pierre ? Si on trouve un seul évêque ...
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... l'évêque d'Alexandrie conserve le droit d'ordonner tous les évêques de l'Égypte , de la Libye et de la Pentapole . Le même pouvoir d'ordonner les évêques de plusieurs provinces qui composaient l'Orient est aussi confirmé à l'évêque d ...
... l'évêque d'Alexandrie conserve le droit d'ordonner tous les évêques de l'Égypte , de la Libye et de la Pentapole . Le même pouvoir d'ordonner les évêques de plusieurs provinces qui composaient l'Orient est aussi confirmé à l'évêque d ...
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... l'Orient ? Qu'on relise avec attention le canon de Nicée qui consacre les droits des anciens patriarches . Après avoir déterminé ceux des grandes Églises de Rome , d'Alexandrie et d'Antioche ... l'évêque de 22 MONARCHIE ABSOLUE DU PAPE .
... l'Orient ? Qu'on relise avec attention le canon de Nicée qui consacre les droits des anciens patriarches . Après avoir déterminé ceux des grandes Églises de Rome , d'Alexandrie et d'Antioche ... l'évêque de 22 MONARCHIE ABSOLUE DU PAPE .
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absolue et séparée actes Apôtres assemblées autorité avons Bellarmin Bossuet canons cardinal catholique CHAPITRE Christ Civilta clergé Conc concile d'Éphèse concile de Bâle concile de Chalcédoine concile de Constance concile général conciliaire confirmation Constance constitution de l'Église corps épiscopal croyons d'Honorius décisions décrets délibérative Dieu discipline divine doctrine dogmatiques dogme Ecclesiæ ecclésias ecclésiastique Église élections enseigne Epist Eugène IV évêques ex cathedra fidèles gouvernement Honorius indivisible infaillible Jésus-Christ Joseph de Maistre jugements ex cathedra juridiction l'abbé Maret l'autorité l'épiscopat l'évêque l'infaillibilité absolue laïques lettre liberté ment Mgr Maret monarchie pure nécessaire paix religieuse papauté Pape paroles personnelle du Pontife peuple Pierre d'Ailly Pontife romain prêtres principes puissance quæ question quod R. P. Matignon raison saint Cyprien saint Léon saint Pierre Saint-Siége serait siècle Siége apostolique Souverain Pontife souveraineté spirituelle successeurs supériorité absolue suprême synode système textes théologiens théorie tion tradition ultramontaine venons vérité vrai
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Seite 348 - Que la plénitude de puissance que le Saint-Siège apostolique et les successeurs de saint Pierre, vicaires de Jésus-Christ, ont sur les choses spirituelles, est telle...
Seite 75 - Et moi je te dis que tu es Pierre et sur cette pierre je bâtirai mon Église et les portes de l'enfer ne prévaudront point contre elle.
Seite 348 - ... de France n'approuve pas l'opinion de ceux qui donnent atteinte à ces décrets ou qui les affaiblissent en disant que leur autorité n'est pas bien établie , qu'ils ne sont point approuvés, ou qu'ils ne regardent que le temps du schisme.
Seite 348 - Qu'ainsi il faut régler l'usage de la puissance apostolique, en suivant les canons faits par l'Esprit de Dieu, et consacrés par le respect général de tout le monde : que les règles, les mœurs et les constitutions reçues dans le royaume et dans...
Seite 329 - J'ai toujours eu dans l'esprit qu'en expliquant l'autorité du Saint-Siège de manière qu'on en ôte ce qui la fait plutôt craindre que révérer à certains esprits, cette sainte autorité, sans rien perdre, se montre aimable à tout le monde, même aux hérétiques et à tous ses ennemis.
Seite 45 - Propier quod diligenter de traditione divina et apostolica observatione servandum est et tenendum, quod apud nos quoque et fere per provincias universas tenetur, ut ad ordinationes rite celebrandas ad eam plebem, cui praepositus ordinatur, episcopi ejusdem provinciae proximi quique conveniant et episcopus deligatur plebe praesente...
Seite 311 - Tout nous ramène aux grandes vérités établies. 11 ne peut y avoir de société humaine sans gouvernement , ni de gouvernement sans souveraineté, ni de souveraineté sans infaillibilité ; et ce dernier privilège est si absolument nécessaire , qu'on est forcé de supposer l'infaillibilité , même dans les souverainetés temporelles (où elle n'est pas ) , sous peine de voir l'association se dissoudre.
Seite 96 - Pierre lui répondit : Oui, Seigneur , vous savez que je vous aime. Jésus lui dit: paissez mes agneaux. Il lui...
Seite 348 - Que quoique le pape ait la principale part dans les questions de foi, et que ses décrets regardent toutes les Églises et chaque Église en particulier, son jugement n'est pourtant pas irréformable, à moins que le consentement de l'Église n'intervienne.