Du concile général et de la paix religieuse: mémoire soumis au prochain Concile oecuménique du Vatican. La constitution de l'Eglise et la périodicité des conciles généraux. Première partie, Band 2Henri Plon, 1869 |
Im Buch
Ergebnisse 1-5 von 42
Seite 41
... second système est aussi contraire que le premier et à l'Écri- ture et aux faits les plus certains de l'histoire ecclé- siastique . Les Apôtres ont fondé des Églises et in- stitué des évêques , comme saint Pierre et avec saint Pierre ...
... second système est aussi contraire que le premier et à l'Écri- ture et aux faits les plus certains de l'histoire ecclé- siastique . Les Apôtres ont fondé des Églises et in- stitué des évêques , comme saint Pierre et avec saint Pierre ...
Seite 45
... t . II . 3 Illud generaliter clarum est , quod si quis præter sententiam metropolitani fuerit factus episcopus , hunc magna synodus defi- Nous apprenons par le second concile de Carthage qu'en cas DROITS DU SAINT - SIÉGE . 45.
... t . II . 3 Illud generaliter clarum est , quod si quis præter sententiam metropolitani fuerit factus episcopus , hunc magna synodus defi- Nous apprenons par le second concile de Carthage qu'en cas DROITS DU SAINT - SIÉGE . 45.
Seite 46
... second concile de Carthage qu'en cas d'absence du métropolitain , on ne pou- vait consommer l'élection « sans son consentement par écrit1 . » D'accord avec les conciles , les Souverains Pontifes proclament et confirment les droits des ...
... second concile de Carthage qu'en cas d'absence du métropolitain , on ne pou- vait consommer l'élection « sans son consentement par écrit1 . » D'accord avec les conciles , les Souverains Pontifes proclament et confirment les droits des ...
Seite 54
... second rang dans l'Église , sur quel motif le pape saint Damase fonda - t - il son opposition à cette déci- sion ? Sur les canons de Nicée . Nous le savons par l'exemple du pape saint Léon , qui , refusant de sanc- tionner le nouveau ...
... second rang dans l'Église , sur quel motif le pape saint Damase fonda - t - il son opposition à cette déci- sion ? Sur les canons de Nicée . Nous le savons par l'exemple du pape saint Léon , qui , refusant de sanc- tionner le nouveau ...
Seite 64
... second et troi- sième comme certaines ; déjà nous croyons pouvoir affirmer de nouveau que la souveraineté dans l'Église est complexe et composée de deux éléments inté- grants , dont l'un , quoique subordonné à l'autre , n'en est pas ...
... second et troi- sième comme certaines ; déjà nous croyons pouvoir affirmer de nouveau que la souveraineté dans l'Église est complexe et composée de deux éléments inté- grants , dont l'un , quoique subordonné à l'autre , n'en est pas ...
Andere Ausgaben - Alle anzeigen
Häufige Begriffe und Wortgruppen
absolue et séparée actes Apôtres assemblées autorité avons Bellarmin Bossuet canons cardinal catholique CHAPITRE Christ Civilta clergé Conc concile d'Éphèse concile de Bâle concile de Chalcédoine concile de Constance concile général conciliaire confirmation Constance constitution de l'Église corps épiscopal croyons d'Honorius décisions décrets délibérative Dieu discipline divine doctrine dogmatiques dogme Ecclesiæ ecclésias ecclésiastique Église élections enseigne Epist Eugène IV évêques ex cathedra fidèles gouvernement Honorius indivisible infaillible Jésus-Christ Joseph de Maistre jugements ex cathedra juridiction l'abbé Maret l'autorité l'épiscopat l'évêque l'infaillibilité absolue laïques lettre liberté ment Mgr Maret monarchie pure nécessaire paix religieuse papauté Pape paroles personnelle du Pontife peuple Pierre d'Ailly Pontife romain prêtres principes puissance quæ question quod R. P. Matignon raison saint Cyprien saint Léon saint Pierre Saint-Siége serait siècle Siége apostolique Souverain Pontife souveraineté spirituelle successeurs supériorité absolue suprême synode système textes théologiens théorie tion tradition ultramontaine venons vérité vrai
Beliebte Passagen
Seite 348 - Que la plénitude de puissance que le Saint-Siège apostolique et les successeurs de saint Pierre, vicaires de Jésus-Christ, ont sur les choses spirituelles, est telle...
Seite 75 - Et moi je te dis que tu es Pierre et sur cette pierre je bâtirai mon Église et les portes de l'enfer ne prévaudront point contre elle.
Seite 348 - ... de France n'approuve pas l'opinion de ceux qui donnent atteinte à ces décrets ou qui les affaiblissent en disant que leur autorité n'est pas bien établie , qu'ils ne sont point approuvés, ou qu'ils ne regardent que le temps du schisme.
Seite 348 - Qu'ainsi il faut régler l'usage de la puissance apostolique, en suivant les canons faits par l'Esprit de Dieu, et consacrés par le respect général de tout le monde : que les règles, les mœurs et les constitutions reçues dans le royaume et dans...
Seite 329 - J'ai toujours eu dans l'esprit qu'en expliquant l'autorité du Saint-Siège de manière qu'on en ôte ce qui la fait plutôt craindre que révérer à certains esprits, cette sainte autorité, sans rien perdre, se montre aimable à tout le monde, même aux hérétiques et à tous ses ennemis.
Seite 45 - Propier quod diligenter de traditione divina et apostolica observatione servandum est et tenendum, quod apud nos quoque et fere per provincias universas tenetur, ut ad ordinationes rite celebrandas ad eam plebem, cui praepositus ordinatur, episcopi ejusdem provinciae proximi quique conveniant et episcopus deligatur plebe praesente...
Seite 311 - Tout nous ramène aux grandes vérités établies. 11 ne peut y avoir de société humaine sans gouvernement , ni de gouvernement sans souveraineté, ni de souveraineté sans infaillibilité ; et ce dernier privilège est si absolument nécessaire , qu'on est forcé de supposer l'infaillibilité , même dans les souverainetés temporelles (où elle n'est pas ) , sous peine de voir l'association se dissoudre.
Seite 96 - Pierre lui répondit : Oui, Seigneur , vous savez que je vous aime. Jésus lui dit: paissez mes agneaux. Il lui...
Seite 348 - Que quoique le pape ait la principale part dans les questions de foi, et que ses décrets regardent toutes les Églises et chaque Église en particulier, son jugement n'est pourtant pas irréformable, à moins que le consentement de l'Église n'intervienne.