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Books Bücher 1 - 10 von 54 in Je révérais notre théologie, et prétendais autant qu'aucun autre à gagner le...
" Je révérais notre théologie, et prétendais autant qu'aucun autre à gagner le ciel; mais, ayant appris, comme chose très assurée, que le chemin n'en est pas moins ouvert aux plus ignorants qu'aux plus doctes, et que les vérités révélées qui... "
Revue d'Alsace - Seite 135
1863
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OEuvres de Descartes, publiées, Band 1

René Descartes, Thomas (Antoine Léonard, M.) - 1824
...un opgueil , ou un désespoir, ou un parricide. *s Je révérois notre théologie , et prétendois autant qu'aucun autre à gagner le ciel: mais ayant appris, comme chose très assurée , que le chemin n'en est pas moins ouvert aux plus ignorants qu'aux plus doctes, et...
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Oeuvres, Band 1

René Descartes - 1824
...ou un orgueil , ou un désespoir, ou un parricide. Je révérois notre théologie , et prétendois autant qu'aucun autre à gagner le ciel: mais ayant appris, comme chose très assurée , que le chemin n'en est pas moins ouvert aux plus ignorants qu'aux plus doctes, et...
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Oeuvres philosophiques de Descartes, Band 1

René Descartes - 1835 - 469 Seiten
...insensibilité, ou un orgueil, ou un désespoir, ou un parricide. (n) Je révérais notre théologie, et prétendais autant qu'aucun autre à gagner le ciel ; mais ayant appris , comme chose très assurée, que le chemin n'eu est pas moins ouvert aux plus ignorans qu'aux plus doctes, et que...
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Leçons de philosophie sur les principes de l'intelligence, ou sur ..., Band 2

1844
...désespoir, ou un parricide. Je révérais notre théologie, et prétendais ailtant qu'aucun autre a gagner le ciel : mais ayant appris, comme chose très-assurée, que le chemin n'en est pas moins ouvert aux plus ignorans qu'aux plus doctes, et que les vérités révélées qui y conduisent sont au-dessus de notre...
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Histoire de la Philosophie Cartésienne, Band 1

Francisque Bouillier - 1854 - 1276 Seiten
...bien soin d'excepter la théologie en même temps que les mathématiques : « Je révérais, dit-il , notre théologie et je prétendais autant qu'aucun...à gagner le ciel, mais ayant appris , comme chose très assurée que le chemin n'en est pas moins ouvert aux plus ignorants qu'aux plus doctes, et que...
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Histoire du 41me fauteuil de l'Académie française

Arsène Houssaye - 1856 - 400 Seiten
...ré« vérais notre théologie et prétendais autant qu'aucun « autre à gagner le ciel; mais j'ai appris, comme chose « très-assurée, que le chemin...aux plus ignorants qu'aux plus doctes, et que les vé« rités révélées qui y conduisent sont au-dessus de no,i tre intelligence. « Je ne dirai rien...
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Discours de la méthode pour bien conduire sa raison et chercher la vérité ...

René Descartes, Irénée Carré - 1863 - 96 Seiten
...ou un désespoir, ou un parricide19. Je révérais notre théologie, et je prétendais autant qu'un autre à gagner le ciel; mais ayant appris, comme...chose très-assurée, que le chemin n'en est pas moins assuré aux plus ignorants qu'aux plus doctes, et que les vérités révélées qui y conduisent sont...
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Les savants illustres du XVIe et du XVIIe siècle, Band 2

Claude-Alphonse Valson - 1880
...encore de rappeler le passage suivant du Discours sur la méthode : « Je révérais notre théologie et prétendais autant qu'aucun autre à gagner le ciel ; mais, ayant appris comme chose très assurée que le chemin n'en est pas moins ouvert aux ignorants qu'aux plus doctes, et que les...
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Descartes: Discours de la méthode, et première Meditation

René Descartes - 1881 - 153 Seiten
...insensibilité, ou un orgueil, ou un désespoir, ou un parricide *. Je révérais notre Théologie, et prétendais autant qu'aucun autre à gagner le ciel; mais ayant appris comme chose très assurée, que le chemin n'eu est pas moins ouvert aux plus ignorants qu'aux plus doctes % et...
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Textes classiques de la littérature française: extraits des grands ..., Band 1

Jacques Demogeot - 1884
...insensibilité, ou un orgueil, ou un désespoir, ou un parricide. Je révérais notre théologie, et prétendais autant qu'aucun autre à gagner le ciel; mais, ayant appris, comme chose très assurée, que le chemin n'en est pas moins ouvert aux plus ignorants qu'aux plus doctes, et que...
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