Œuvres de Salvien: traduction nouvelle, avec le texte en regarde, Band 2Bohaire, 1833 |
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... Dieu ne considère point les choses humaines , c'est que , idolâtres , les Romains autrefois vainquirent et régnèrent ; tandis que , chrétiens aujour- d'hui , ils sont vaincus et esclaves . Pour détruire cette objection , il suffirait ...
... Dieu ne considère point les choses humaines , c'est que , idolâtres , les Romains autrefois vainquirent et régnèrent ; tandis que , chrétiens aujour- d'hui , ils sont vaincus et esclaves . Pour détruire cette objection , il suffirait ...
Seite 9
... Dieu fut alors aussi équitable en élevant les Romains par son assis- tance , qu'il l'est aujourd'hui en punissant . Et plût à Dieu que les malheurs nous devinssent utiles ! Ce qu'il y a de plus grave , de plus déplorable , c'est que la ...
... Dieu fut alors aussi équitable en élevant les Romains par son assis- tance , qu'il l'est aujourd'hui en punissant . Et plût à Dieu que les malheurs nous devinssent utiles ! Ce qu'il y a de plus grave , de plus déplorable , c'est que la ...
Seite 13
... Dieu , toutefois , puisqu'il nous a enlevé la meilleure part de notre domination pour la livrer aux barbares , voyons si , dans ce dépouillement d'un côté et dans cette transmission de l'autre , sa justice sera trouvée irrépro- chable ...
... Dieu , toutefois , puisqu'il nous a enlevé la meilleure part de notre domination pour la livrer aux barbares , voyons si , dans ce dépouillement d'un côté et dans cette transmission de l'autre , sa justice sera trouvée irrépro- chable ...
Seite 27
... Dieu ? Nous aimons l'impudicité , les Goths la détestent . Nous fuyons la pureté , ils l'ont en affection . Chez eux la fornication est un crime , un danger , chez nous c'est un honneur . Et nous croyons pouvoir subsister devant Dieu ...
... Dieu ? Nous aimons l'impudicité , les Goths la détestent . Nous fuyons la pureté , ils l'ont en affection . Chez eux la fornication est un crime , un danger , chez nous c'est un honneur . Et nous croyons pouvoir subsister devant Dieu ...
Seite 29
... Dieu a voulu montrer double- ment combien il déteste les passions de la chair , com- bien il aime la chasteté , puisqu'il a donné l'empire aux Vvandales , en récompense de leur vie pudique , et l'es- clavage aux Espagnols , en punition ...
... Dieu a voulu montrer double- ment combien il déteste les passions de la chair , com- bien il aime la chasteté , puisqu'il a donné l'empire aux Vvandales , en récompense de leur vie pudique , et l'es- clavage aux Espagnols , en punition ...
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Beliebte Passagen
Seite 209 - Ensuite il dira à ceux qui seront à sa gauche : Retirezvous de moi, maudits ; allez dans le feu éternel qui a été préparé pour le diable et pour ses anges.
Seite 18 - Tollite iugum meum super vos, et discite a me, quia mitis sum et humilis corde; et invenietis requiem animabus vestris.
Seite 227 - Ne craignez point ceux qui tuent le corps et ne peuvent tuer l'âme; mais plutôt craignez celui qui peut perdre et l'âme et le corps dans la géhenne.
Seite 19 - Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et qui êtes chargés, et je vous soulagerai. 29. Prenez mon joug sur vous, et apprenez de moi que je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos de vos âmes-, 30.
Seite 446 - Illi in vos sffiviant qui nesciunt cum quo labore verum inveniatur, et quam difficile caveantur errores. Illi in vos saeviant, qui nesciunt quam rarum et arduum sit carnalia phantasmata piae mentis serenitate superare.
Seite 113 - Toute la multitude de ceux qui croyaient n'avait qu'un cœur et qu'une âme; et nul ne considérait ce qu'il possédait comme étant à lui en particulier ; mais toutes choses étaient communes entre eux.
Seite 217 - Mais ceux qui veulent devenir riches tombent dans la tentation et dans le piège du diable, et en divers désirs inutiles et pernicieux, qui précipitent les hommes dans l'abîme de la perdition et de la damnation.
Seite 234 - Tollite itaque ab eo talentum et date ei qui habet decem talenta; omni enim habenti dabitur, et abundabit; ei autem qui non habet, et quod videtur habere auferetur ab eo.
Seite 510 - Monachum aut paterna devotio aut propria professio fac.it ; quidquid horum fuerit, alligatum tenebit ; proinde eis ad mundum reverti intercludimus aditum, et omnem ad seculum interdicimus regressum.
Seite 507 - Church, ab adventu Salvatoris usque ad nostram aetatem, id est, ab apostolis usque ad nostri temporis faecem, quomodo et per quos Christi ecclesia nata sit, et adulta, persecutionibus creverit, et martyriis coronata sit; et postquam ad Christianos principes venerit, potentia quidem et divitiis maior, sed virtutibus minor facta...