Œuvres de Salvien: traduction nouvelle, avec le texte en regarde, Band 2Bohaire, 1833 |
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... scilicet quia et miseri pariter et luxuriosi sumus ? Esto enim , sint vitia ista felicium , ( quamvis nemo idem et probrosus esse possit et felix , quia ubi non est vera hones- tas , non est vera felicitas ) sed tamen , ut supra gneur ...
... scilicet quia et miseri pariter et luxuriosi sumus ? Esto enim , sint vitia ista felicium , ( quamvis nemo idem et probrosus esse possit et felix , quia ubi non est vera hones- tas , non est vera felicitas ) sed tamen , ut supra gneur ...
Seite 24
... scilicet quod multi hæc agunt hodie etiam inter hostes siti , et quotidiano discrimine ac timore captivi ; cum- que ob impurissimam vitam traditi a Deo barbaris fuerint , impuritates tamen ipsas etiam inter barba- ros non relinquunt ...
... scilicet quod multi hæc agunt hodie etiam inter hostes siti , et quotidiano discrimine ac timore captivi ; cum- que ob impurissimam vitam traditi a Deo barbaris fuerint , impuritates tamen ipsas etiam inter barba- ros non relinquunt ...
Seite 28
... scilicet non vires valere , sed causam , neque nos tunc ignavissimorum quondam hos- tium fortitudine obrui , sed sola vitiorum nostro- rum impuritate superari . Ut vere in nos venerit dictum illud , quo ait Dominus ad Judœos : Se ...
... scilicet non vires valere , sed causam , neque nos tunc ignavissimorum quondam hos- tium fortitudine obrui , sed sola vitiorum nostro- rum impuritate superari . Ut vere in nos venerit dictum illud , quo ait Dominus ad Judœos : Se ...
Seite 30
... scilicet quod supra dixi , meritorum hoc fuisse , non virium ; utque ipsum hoc nobis in confusionem caderet ac poenam , quod ignavissi- mis traderemur ; et vel sic plagam cœlestis manus agnosceremus , quia nos non fortissimi hostium ...
... scilicet quod supra dixi , meritorum hoc fuisse , non virium ; utque ipsum hoc nobis in confusionem caderet ac poenam , quod ignavissi- mis traderemur ; et vel sic plagam cœlestis manus agnosceremus , quia nos non fortissimi hostium ...
Seite 38
... scilicet quod Propheta dixit : Quia non est hominis via ejus , nec viri est ut ambulet et di- rigat gressus suos ( 1 ) . Nam , quia viam suam juris sui existimavit , nec gressum directionis habuit , nec viam salutis invenit , effusa est ...
... scilicet quod Propheta dixit : Quia non est hominis via ejus , nec viri est ut ambulet et di- rigat gressus suos ( 1 ) . Nam , quia viam suam juris sui existimavit , nec gressum directionis habuit , nec viam salutis invenit , effusa est ...
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Beliebte Passagen
Seite 209 - Ensuite il dira à ceux qui seront à sa gauche : Retirezvous de moi, maudits ; allez dans le feu éternel qui a été préparé pour le diable et pour ses anges.
Seite 18 - Tollite iugum meum super vos, et discite a me, quia mitis sum et humilis corde; et invenietis requiem animabus vestris.
Seite 227 - Ne craignez point ceux qui tuent le corps et ne peuvent tuer l'âme; mais plutôt craignez celui qui peut perdre et l'âme et le corps dans la géhenne.
Seite 19 - Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et qui êtes chargés, et je vous soulagerai. 29. Prenez mon joug sur vous, et apprenez de moi que je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos de vos âmes-, 30.
Seite 446 - Illi in vos sffiviant qui nesciunt cum quo labore verum inveniatur, et quam difficile caveantur errores. Illi in vos saeviant, qui nesciunt quam rarum et arduum sit carnalia phantasmata piae mentis serenitate superare.
Seite 113 - Toute la multitude de ceux qui croyaient n'avait qu'un cœur et qu'une âme; et nul ne considérait ce qu'il possédait comme étant à lui en particulier ; mais toutes choses étaient communes entre eux.
Seite 217 - Mais ceux qui veulent devenir riches tombent dans la tentation et dans le piège du diable, et en divers désirs inutiles et pernicieux, qui précipitent les hommes dans l'abîme de la perdition et de la damnation.
Seite 234 - Tollite itaque ab eo talentum et date ei qui habet decem talenta; omni enim habenti dabitur, et abundabit; ei autem qui non habet, et quod videtur habere auferetur ab eo.
Seite 510 - Monachum aut paterna devotio aut propria professio fac.it ; quidquid horum fuerit, alligatum tenebit ; proinde eis ad mundum reverti intercludimus aditum, et omnem ad seculum interdicimus regressum.
Seite 507 - Church, ab adventu Salvatoris usque ad nostram aetatem, id est, ab apostolis usque ad nostri temporis faecem, quomodo et per quos Christi ecclesia nata sit, et adulta, persecutionibus creverit, et martyriis coronata sit; et postquam ad Christianos principes venerit, potentia quidem et divitiis maior, sed virtutibus minor facta...