tette et qui pleure! Il me semble que je les entends répondre : C'est la sagesse de Dieu qui aveugle la nôtre. Plus l'objet semble méprisable, plus il est digne de Dieu de nous abaisser jusqu'à l'adorer. O mages, il faut que vous soyez devenus vous-mêmes bien enfans pour trouver le vrai Dieu dans l'enfant Jesus!

Mais qui me donnera cette sainte enfance, cette divine folie des mages? Loin de moi la sagesse impie et maudite d'Hérode et de la ville de Jérusalem! On raisonne, on se complait dans la sagesse, on se rend juge des conseils de Dieu, on craint mê:ne de voir ce qu'on ne peut pas connaître. O sagesse hautaine et profane, je te crains, je t'abhorre, je ne veux plus t'écouter. Il n'y a plus que l'enfance de Jesus que je prétends suivre. Que le monde insensé en dise tout ce qu'il voudra, qu'il s'en scandalise même: malheur au monde à cause de ses scandales! C'est l'opprobre et la folie du Sauveur que j'aime. Je ne tiens plus à rien qu'à Jesus et pour Jesus. Nul respect humain, nulle crainte des railleries et de la censure des faux sages : les gens de bien même qui sont encore trop humainement enfoncés par sagesse en eux-mêmes ne m'arrêteront pas. Quand je verrai l'étoile, je leur dirai, comme saint Paul aux fidèles encore trop attachés aux bienséances mondaines et à leur rai

.

war le soumettre à une lumière qui surse a eur. Is comptent pour rien leurs notices leurs affaires, les discours du

e. Que peut-on penser deux? lis vont as savoir où. Qu'est devenue la sagesse è es domines qui gouvernaient les autres? weile rreaulo: ! Quelle indiscrétion! Quel se aveugle et fanatique. C'est ainsi qu'on evrat parter contr'eux en les voyant par1. Was is ne comptent pour rien, ni le

Es les hommes, ni leur réputation foueux pieus, ni même le témoignage de I frmre sagesse qui leur échappé. Ils tent en passer pour tous, et meme ne as voir à leurs propres yeux de quoi se sader. Es entreprennent un long et pénis evage sans savoir ce qu'ils trouveront. strai mis voient une étoile extraor

te, mais combien va-t-il d'autres homves netruirs du cours des astres à qui cette tomie e parnic avoir rien de surnaturel ! I rus sont éclaires et touchés par le

neur. Une lumière interieure de di les mene pits surement que celle *le. Apres ceia il ne tant plus s'étonis alorent sans peine un pauvre entans une creche. O qu'ils sont devenus

es grands de la terre! Que leur sa3o 1st tunionize et anéantie Est-ce done 4. nazes, ce que vous êtes venus adorer

tette et qui pleure! Il me semble que je le entends répondre : C'est la sagesse de Die qui aveugle la nôtre. Plus l'objet sembl méprisable, plus il est digne de Dieu d nous abaisser jusqu'à l'adorer. O mages, i faut que vous soyez devenus vous-même bien enfans pour trouver le vrai Dieu dan l'enfant Jesus !

Mais qui me donnera cette sainte enfance cette divine folie des mages? Loin de m la sagesse impie et maudite d'Hérode et d la ville de Jérusalem! On raisonne, on s complaît dans la sagesse, on se rend jug des conseils de Dieu, on craint même d voir ce qu'on ne peut pas connaître. O sa gesse hautaine et profane, je te crains, i t'abhorre, je ne veux plus t'écouter. Il n' a plus que l'enfance de Jesus que je prétend suivre. Que le monde insensé en dise tor ce qu'il voudra, qu'il s'en scandalise même - malheur au monde à cause de ses scar dales! C'est l'opprobre et la folie du Sat veur que j'aime. Je ne tiens plus à rien qu' Jesus et pour Jesus. Nul respect humain nulle crainte des railleries et de la censur des faux sages: les gens de bien même qu sont encore trop humainement enfoncés pa sagesse en eux-mêmes ne m'arrêteront pas Quand je verrai l'étoile, je leur dirai, comm saint Paul aux fidèles encore trop attaché aux bienséances mondaines et à leur rai

Tous êtes sages en Jesus-Christ z Ewout, nous sommes insenses en lui. heureux dessein: Mais comment Tac

dr Tous, Seigneur, qui finsparez, 27% ane te je suive. Tous qui m'en don† desc, donnez-moi aussi le courage executer. Plus d'autre lumiere one celje star, nins d'autre raison que coje de arrier tous mes raisonnemens. Tais-toi, Risk presomptueuse, je ne puis de souf

Iner, verité éternelle, souveraine ! BUT TAISON - venez être l'unione raison metaire dans les tenebres de la foi. "I Suric conversion à saint Paul Jen & Or pieds, 6 Seigneur Jesus,

comme Saul le fut aux portes de a. Cest votre main qui me renverse; Get mant., c'est elle cui fait tout. theressante main ma joje est de me " & votre discretion. Frappez - Terverterase. Je viens, & mon Dien, sons man terrible et misericordiense. En renversant eclairez-moi, touchez-moi, #vertissez-ma: comme Saul. Mon premier = am rette chute c'est de dire 2: Seiter our onulez-vous que je fasse ? O aime recri comprend tout; il ren

ferme lui seul toutes les plus parfaites prières et les plus hautes vertus. Avec le maitre point de conditions ni de bornes : Que voulez-vous que je fasse? Je suis prêt à tout faire et à ne rien faire, à ne vouloir rien et à vouloir tout, à souffrir sans consolations et à goûter les consolations les plus douces. Je ne vous dis point, & mon Dieu, je ferai de grandes austérités, des renoncemens difficiles, des changemens étonnans dans ma conduite. Ce n'est point à moi à décider ce que je ferai. Ce que je ferai, c'est de vous écouter et d'attendre la loi de vous. Il n'est plus question de ma volonté; elle est perdue dans la vôtre. Dites seulement ce que vous voulez; car je veux tout ce qu'il vous plaît de vouloir. Tout est entre vos mains. Donnez, ôtez, qu'importe Faites, Seigneur, et ne me consultez ja mais. Ne me montrez que vos ordres, et ne me laissez qu'obéir.

En quelque épreuve amère et douloureuse où vous me mettiez, il ne me reste que cette seule parole: Que voulez-vous? Ren versez-moi, comme Saul, dans la poussière à la vue de tout le genre humain; mai renversez-moi en sorte que je ne puisse m relever. Aveuglez-moi comine lui; repro chez-moi mes infidélités ; je veux bien qu'on les sache, et je dirai volontiers, comm Saul, à la face de toutes les églises : J'a

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