S. B.

1777.

Utrùm Philosophiæ Naturalis et Matheseos cultura ad Poesin alendam magis, an deprimendam, contulerit ?

J. Legh, Trinity.-H. W. Coulthurst, Sidney.

M. B.-Utrùm Ars Critices ad benè scribendum plus utilitatis, an incommodi, afferat?

G. Gretton, Trin.-Gilb. Wakefield, Jes.-J. Jackson, Trin.

1778.

S. B.-De Sapientiâ Egyptiacâ disquisitio, et judicium. G. Gretton, Trinity-Gilb. Wakefield, Jesus.

M. B.-Num una aliqua sit præstans Imperii forma, quæ cunctis gentibus optima foret, vel diversæ formæ diversis gentibus magis sint aptæ ?

T. Rennell, King's.-W. Taylor, Corpus.

1779.

S. B.-Utrùm ad exemplar poetarum Græcorum Chorus in drama nostrum commodè admitti possit ?

W. Greenwood, St. John's.David Owen, St. John's.

M. B.-An Reipublicæ Romanæ feliciùs fuerit arma extra Italiam transtulisse?

James Six, Trinity.Sam. C. Cox, Trinity.

1780.

S. B.-An Ridiculum vim istam in se habeat, ut per id solum argumentando vera à falsis ritè dignoscantur ?

William Cole, King's.

M. B.-Malè se res habet, cùm quod Virtute effici debet, id tentatur Pecuniâ.

Edw. Christian, St. John's. H. Marsh, St. John's.

Thomas Carpendale, St. John's.

1781.

S. B.-Quænam sint causæ, cur Asiatici servitutis semper fuerint patientiores, quàm Europæi ?

H. Marsh, St. John's.

T. Carpendale, St. John's.

M. B.-Utrùm is sit in Oratorum numero habendus, qui non sit omnibus iis artibus, quæ sunt Libero dignæ, perpolitus? J. Lowther, Trinity.Josh. Smith, St. John's.

1782.

S. B.-Utrùm auctoritati Sacrarum Literarum confirmanda inserviat Mythologia Græca? Josh. Smith, St. John's. M. B.-Utrùm ad emendandos màgis, an corrumpendos, civium mores conferat Musica?

H. Dampier, King's.-R. Pedley, Joh.-P. Douglas, Corpus.

1783.

S. B.-Utrùm plus boni, an mali, Europæis gentibus attulerit Transatlantici orbis patefactio?

H. Dampier, King's.Thomas Catton, St. John's.

M. B.-Ex quibus præcipuè causis in tantam magnitudinem creverit res Romana?

M. Raine, Trin.-B. E. Sparke, Pemb.-J. H. Michell, King's.

1784.

S. B.-Utrùm in benè constitutam Rempublicam Supplicia Capitalia admitti debeant?

Matt. Raine, Trinity.-B. E. Sparke, Pemb.

M. B.-Quænam commoda Reipublicæ ex Re Militari proveniant? T. Clarkson, St. John's.-R. Heslop, Sidney.

1785.

S. B.-An liceat nolentes in Servitutem dare?

T. Clarkson, St. John's.-R. Heslop, Sidney.

M. B.-Utrùm civis perniciosus, an hostis acerbissimus, acrioribus suppliciis sit cöercendus?

W. Gregor, St. John's.-G. Gordon, St. John's.

1786.

S. B.-Quænam præcipuè fuerint causæ, cur civitates Græciæ Persarum imperio tam feliciter obstiterint ?

Geo. Gordon, St. John's.-W. Gregor, St. John's.

M. B.-Utrùm populo Romano meliùs consultum esset, si Augustus Rempublicam reddidisset?

W. Roberts, King's.--Barry Robertson, St. John's.

1787.

S. B.-Utrùm insularum in mari Pacifico nuper pate factarum incolæ plus boni, an mali, ab Europæis gentibus accepturi sint? Sam. Heyrick, Trinity.

M. B.-Utrùm in Republicâ benè constitutâ Debitores in carcerem mittere expediat ?

C. Byam Wollaston, St. John's.-J. Roberts, King's.

1788..

S. B.-Utrùm Indorum Orientalium commercia plus boni, an mali, Europæ gentibus secum afferant?

Love Robertson, Caius.-C. Byam Wollaston, St. John's. M. B.-Americanis (de hâc re jam nunc consulentibus) quænam forma Imperii magìs apta esse videatur?

Jon. Raine, Trinity.

1789.

S. B.-An prosit Scientiæ librorum copia?

J. Raine, Trinity.-T. Carlyon, Pemb.-C. Chevallier, Pemb. M. B.-Utrùm ad Oratorem fingendum valeat Ars magìs, an Natura? J. Whishaw, Trinity.-W. Heberden, St. John's.

1790.

S. B.-Utrùm mutata apud Gallos Imperii forma plus boni, an mali, Britanniæ allatura sit?

W. Heberden, St. John's.-J. Whishaw, Trinity.

A A

M. B. Utrùm Veris, an Imaginariis bonis, magis promoveatur humana felicitas?

J. Heys, Trin.-T. Thorp, Pet.-E. Thornton, Pemb.

1791.

S. B.- Utrùm Monarchica, an Democratica, regiminis forma sit potior? J. Heys, Trinity.-G. Haggitt, Pembroke.

M. B.-Quid purè tranquillet?

J. Tweddell, Trinity.-J. Drew Borton, Caius.

1792.

S. B.-An magnum imperium cum æquâ omnium Libertate constare possit?

J. Tweddell, Trinity. Abr. Moore, King's.

M. B.-An morum emendationem, et virtutis cultum, in nascenti Sinûs Botanici republicâ sperare liceat?

J. H. Frere, Caius.A. W. Trollope, Pembroke.

1793.

S. B.-In Republicâ benè constitutâ sint hæreditario jure Nobiles.

A. W. Trollope, Pembroke.-J. Sep. Grover, King's. M. B.-Utrùm in juventute instituendâ Matheseos et Philosophiæ Naturalis, an Humaniorum Literarum quæ vocantur, studia principem locum obtinere debeant?

Jos. Allen, Trinity.-W. Cooper, St. John's.

1794.

S. B.-Oraculorum origo, natura, et vis.

Jos. Allen, Trinity.-W. Cooper, St. John's.

M. B. Utrùm apud Romanos Gladiatorum spectaculo ulla posset esse fortior contra dolorem et mortem disciplina? R. Smith, King's.-T. Grimwood Taylor, Trinity.

1795.

S. B.-Quâ ratione educationis elementariæ partem Religio constituere debeat?

R. Smith, King's.-T. Grimwood Taylor, Trinity.

M. B.-Utrùm majora incommoda ex Ignorantiâ, an ex Credulitate, societati afferantur? W. Jones, St. John's.

1796.

S. B.-Utrùm Superstitio moribus hominum, aut saluti civium, Atheismo magis sit inimica?

T. Bourdillon, Queen's.-W. Jones, St. John's.

M. B.—Utrùm diversarum gentium indoles, à diversis Imperii formis, potiùs quàm ex earum situ explicari possit ?

G. Beresford, St. John's.-W. Tilt, Trin.-G. A. Browne, Trin.

1797.

S. B.-Utrùm Eruditio plus boni in rebus prosperis, quàm in adversis, secum afferat?

W. Till, Trinity.-G. A. Browne, Trinity.

M. B.-Utrùm Divites, an Pauperes, majori felicitate gaudeant? Sam. Buller, St. John's.Chr. Bethell, King's.

1798.

S. B.-Utrùm Troja unquam extiterit?

S. Butler, St. John's.Chr. Wordsworth, Trin.

M. B.-Utrùm gloriæ cupido plus boni, quàm mali, hominibus attulerit? Dan. Cresswell, Trinity.Clem. Leigh, Chr.

1799.

S. B. Utrùm animum lectoris acriùs pertentet Aristoteli, an Platoni, proprius sermo?

Clem. Leigh, Christ.Tho. Carr, Trinity.

M. B.-Utrùm Statuarum et Numismatum investigatio ad rem literariam promovendam sit utilis?

Fra. Howes, Trinity.-J. Williams, Trinity.