Christo en el cuerpo principal hay tres repartimientos, en el de medio está Jesu-Christo crucificado con los dos ladrones á sus lados, la Virgen María, S. Juan, Longinos, y soldados; en el de la derecha está Jesu-Christo con la cruz acuestas, y en el de la izquierda el descendimiento de la cruz con los que allí se hallaron, todos en figuras perfectísimas al natural: en el cuerpo inferior hay cinco pasos de la Pasion en figuras pequeñas, pero de igual perfeccion y de relieve entero: su ele vacion es de 79 palmos, y su anchura de 50, todo de finísimo alabastro, excepto las pulseras que son de fusta. Diose principio á esta obra á 10 de Septiembre del año 1520. segun consta de la contrata hecha por el Obispo Don Juan de Aragon y Navarra y Cabildo con Damian Formen, Escultor excelente Valenciano de. nacion, cuya memoria han perpetuado varias obras, entre ellas el retablo mayor de la Iglesia de Ntra. Señora del Pilar de Zaragoza, que hizo poco antes, y el nuestro, en que segun Don Antonio Ponz mudó de estilo, queriendo imitar á Berruguete, que fue mejor ar tífice y tenia algunas obras en Huesca de donde lo sacó Carlos V. para la Corte (1). Ajustóse la obra en ciento y diez mil sueldos, que para aquella edad es sui ma considerable , y se acabó en el año 1533. En lo alto del altar y á los lados se ven las armas de la Iglesia , que son un Crucifixo con la Virgen y S. Juan, lo que indica haberse hecho á sus expensas. Amas de lay capilla mayor hay otras diez y ocho en el crucero y naves, sin contar siete mas pequeñas que hay al re dedor del coro. Las principales son la del Santo Christo de los Milagros, de que se habló en la vida de Don Juan Moriz de Salazar, y la delos Santos Orenció y Paciencia en que está la Parroquia de que se trató en: el tomo VI. pag. 378. En medio del templo está el Coro que es muy espacioso con dos órdenes de sillas de robre en numero de 85. Es obra de macho primor y artificio, dige: A A A yuan a freed tored navi (1) Don Antonio Ponz Viage de España tom. XV. Carta 1. na del Reynado de Feipe II. en que florecian las artes. Cada una de las sillas altas tiene en el respaldo un Santo de medio relieve, y en el remate otras figuras y ornatos exquisitos, variando en cada una de ellas, sin apartarse del órden propuesto. Cada una de las sillas altas costo 90. libras Jaquesas, y cada una de las baxas 35. las quatro de los ángulos ainas de dicho precio 300, las tres del centro 270. tambien de sobreprecio, y las dos puertecillas 150. que hacen la cantidad de seis mil trescientas y noventa libras Jaquesas, y amas la sillería antigua, como todo consta de la contrata hecha á 9 de Enero de 1587. entre el Cabildo, y Nicolas Beraztegui , maestro Escultor, natural de Sangüesa, que segun parece, murió durante la obra, y la concluyó Juan Verrueta y de la Escritura de finiquito de 21 de Junio de 1594. que otorgó, dicho Verrueta en su nombre propio, y como apoderado de la Viuda de Beraztegui, testificada como la anterior, por Luis Pilares Notario de Huesca. La Sacristía es decente y curiosa, mas, no corres¬ ponde á la grandeza y magestad del templo aunque sí en lo formal, porque tiene muchos y muy preciosos ornamentos y vasos sagrados, y todas las alajas de oro y plata que convienen al culto del Rey de la Gloria en una Iglesia tan distinguida. Tiene para adorno del Ara mayor en los dias mas solemnes el frontal de plata de que se habló en el tomo VI. pag. 391. tres gradas, de lo mismo , que ocupan lo largo de la mesa, que es 22 pal+ mos,seis efigies de Santos de medio cuerpo de plata, que se colocan en dichas gradas, y sobre ellas el sobervio dosel mencionado en dicho tomo pag. 405. de que resulta un altar de plata gracioso y magnífico den 28 pal mos de elevacion. Tambien merece especial memoria la Custodia en que se lleva el augustò Sacramentò en la procesion del Corpus: tiene seis mil seiscientas ny seis onzas de plata, que hacen quince arrobas diez libras y seis onzas de Aragon: se ajustó la onza de plata en dit z y seis sueldos, que seria entonces su valor intrínseco,i y añadiendo el tanto de manos costó 9096 libras y 16 sueldos moneda Jaquesa. Hízola Jusepe Belazquez, na- tural de Pamplona, maestro Platero de dicha ciudad, desde el mes de Junio de 1596. en que otorgó la obli gacion hasta el mes de Abril de 1601. en que la traxo a Huesca , como todo resulta de instrumentos legítimos, que alega el Señor Doctoral Novella en el Ceremonial Oscense tom. 3. pag. 146. Las Reliquias sagradas que tie- ne esta Iglesia, y estan custodiadas en la Sacristía, pue- den verse en Aynsa lib. 4. cap. 3. Por fortuna la Iglesia de Huesca no ha hecho obra de consideracion en el siglo pasado ni en este hasta que se ha restablecido el buen gusto. En los últimos años ha hecho varias; entre ellas dos juegos de capas para todo el Cabildo, coloradas, bordadas de lo mismo, de que usan los Dignidades y Canónigos en las procesiones generales, y dos ternos muy preciosos, blanco y colorado; las col- gaduras del Presbiterio, de seda carmesí, guarnecidas con galon de oro de dos pulgadas de ancho en los can- tos y costuras, y cenefa con franja y bordadura de oro, las que se estrenaron en el año 1794. En el de 1796. se lució todo el templo, imitando el color y divisiones de las piedras en las paredes y bóvedas, y se renovaron los forones que hay en las claves de los arcos y cor- dones de las bóvedas en número de 76. En el foron de medio del crucero se conservan como antes las armas de Don Juan de Aragon y Navarra. En el presente año de 1797. se han colocado la reja y barandilla del coro, ques son de bronce sobre pilastras de jaspes, todo de exqui sito gusto. En estas y otras decoraciones ha gastado en El Clero de la Catedral de Huesca fue muy nume- roso en el tiempo de la Regularidad, pues consta por documentos legítimos que en lo antiguo eran quince las y aun en nuestro tiempo han llegado á setenta y tres. En el año 1266. luego que Don Domingo de Sola Obispo de Huesca secularizó la Iglesia, ordenó en Capítulos generales, que no hubiese mas de veinte Canónigos. Estatuto que confirmó Fr. Ademaro en el año 1291, y que juraban con expresion y en particular los Sucesores en su ingreso. El mismo Don Domingo de Sola suprimió en dicho año la Dignidad de Enfermero, y sucesivamente se fueron suprimiendo las Dignidades de Limosnero, Prior de Raba, Sacristan y Arcediano de Sta. Engracia, hasta reducirlas à nueve. En la nueva planta arreglada por el Señor Don Antonio Sanchez Sardinero. han quedado siete Dignidades, diez y ocho Canónigos, inclusa la prebenda de la Inquisicion, y treinta Racioneros, como se dixo en la vida de este Prelado. Fuera de esto hay Capilla de Músicos, aunque no la que corresponde á una Catedral tan distinguida, y otros Capellanes para el servicio de la Iglesia y Sacristías. 1 No es justo que pasemos en silencio la limosna que en todos tiempos ha hecho á los pobres el Cabildo de Huesca, destinando para ella porcion considerable de sus rentas; las que no obstante la supresion de la Dignidad y oficio de Limosnero tienen siempre el mismo destino. En lo antiguo tenia el Limosnero obligacion de dar de comer á sus expensas diariamente á veinte y cinco pobres, con algunos otros cuya racion estaba funda-, da en la Pabostrería suministrándoles cierta porcion de carne ó de pescado, pan de trigo, y vino de buena calidad, manteles, vaxilla y lo demas necesario; cuya observancia zelaba el Cabildo, como se vé en los varios estatutos y providencias que acordó sobre este particular. Para esto se destinó en el año 1302i el Refectorio que tenian los Canónigos en tiempo de la Regularidad, y se ordenó que se llamase en lo sucesivo, casa de los pobres. La Dignidad de Limosnero se substituyó en oficio puramente administrativo, el que tambien se supri-. mió en tiempo de Don Guillen de Siscar, quedando la administracion en el Obispo y Cabildo los quales dipuTomo VII B tan tan un Canónigo, regidor de la limosna, que tema las cuentas, y vela para que los pobres sean tratados con decoro, y socorridos con la porcion señíalada. Era obligacion del Canónigo semanero el bendecir la comida de los pobres todos los dias , y aun ahora bendice el pan que se les reparte. Sobre la puerta del Refectorio y casa de los pobres hay una imagen de Christo Crucificado con estas palabras del mismo Señor: quod uni ex minimis meis fecistis, mibi fecistis, y aquellas del Real Profeta.Beatus, qui intelligit super egenum et pauperem, in die ma. la liberabit eum Dominus; para acordar á los que distribuyen la limosna, y sirven á los pobres la grandeza y premio de tan santa obra. A las rentas del Limosnero aplicadas por el Cabildo se han agregado otras muchas en virtud de varios legados y donaciones que han hecho á la limosna algunos Obispos y Prebendados de Huesca, y otras personas caritativas, especialmente Don Fr. Berenguer de Bardaxi, que la instituyó heredera como diximos en su vida. En tiempo de Aynsa eran sus rentas anuales sesenta cahices de trigo, cincuenta nietros de vino, y quinientos escudos en dinero en el dia son mas por las donaciones posteriores, y por el aumento de los frutos deci males. En dicho Refectorio hay una tabla en que está escrito para perpetua memoria, que desde el primer dia de Mayo de 1578. hasta igual dia del año siguiente comieron de la limosna en los seis primeros meses ochocientos pobres, y en los seis últimos mas de mil y doscientos. Aun fue mayer el número en la hambre general que hubo desde el mes de Agosto de 1614. hasta el Agosto del año siguiente; pues segun refiere Aynsa, testigo ocular, comieron de la limosna en los seis primeros me-. ses mas de mil pobres, y en los siguientes mas de mil y quinientos, y dias hubo de dos mil, y á todos se proyeia de comida muy suficiente. En este año gastó la limosna en carne, pescado, legumbres, pan y vino, á mas del trigo que tenia recogido de sus rentas, qua: tro |