 | René Descartes - 1811 - 674 Seiten
...m'écarter jamais. Le premier étoit de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie , que je ne la connusse évidemment être telle, c'est-à-dire, d'éviter...la prévention, et de ne comprendre rien de plus en mes jugemens, que. ce qui se présenteroit si clairement et si distinctement à mon esprit, que je... | |
 | Antoine Jay - 1816 - 394 Seiten
...avec fidélité. i°. De n'admettre pour vraie aucune proposition dont la vérité ne fût évidente , c'est-à-dire , d'éviter soigneusement la précipitation...la prévention, et de ne comprendre rien de plus en mes jugemens que ce qui se présenterait si clairement et si distinctement à mon esprit , que je n'eusse... | |
 | Auguste Charles Jean Michelot - 1822 - 20 Seiten
...résolut, i° « de ne rece« voir jamais aucune chose pour vraie, qu'il ne l'a connût évidentce ment être telle ; c'est-à-dire , d'éviter soigneusement...prévention , et de ne comprendre rien de plus en ses jugece ments que ce qui se présenterait si clairement et si distinctement « à son esprit, qu'il... | |
 | René Descartes - 1824 - 518 Seiten
...les observer. Le premier étoit de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle; c'est-à-dire, d'éviter...prévention , et de ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se présenteroit si clairement et si distinctement à mon esprit, que je n'eusse... | |
 | François Thurot - 1830 - 486 Seiten
...recevoir jamais aucune chose pour vraie, que « je ne la connusse évidemment être telle , c'est-àx dire d'éviter soigneusement la précipitation et la « prévention , et de ne comprendre rien de plus en « mes jugements que ce qui se présenterait si claire« ment et si distinctement à mon esprit, que... | |
 | Louis Auguste Jean Francois Philippe Gruyer - 1832 - 424 Seiten
...les observer. Le premier étoit de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle ; c'est-à-dire, d'éviter...la prévention, et de ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se présenteroit si clairement et si distinctement à mon esprit, que je n'eusse... | |
 | Jean-Fr Thurot - 1833 - 480 Seiten
...recevoir jamais aucune chose pour vraie, que « je ne la connusse évidemment être telle , c'est-à* dire d'éviter soigneusement la précipitation et la « prévention , et de ne comprendre rien de plus en « mes jugements que ce qui se présenterait si clairece ment et si distinctement à mon esprit, que... | |
 | René Descartes - 1835 - 654 Seiten
...recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle; c'est- à-ilire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention, et de ne comprendre rien de plus en mes jugemens que ce qui se présenterait si clairement et si distinctement à mon esprit, que je n'eusse... | |
 | Henri Dutrochet - 1837 - 656 Seiten
...récevojfl^'amais , dit-il, aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle } c est-à-dire , d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention ; et de ne comprendre rien de plus dans mes jugemens, que ce qui se présenterait si clairement et si distinctement à mon esprit 3 que... | |
 | Charles-Auguste Mallet - 1839 - 268 Seiten
...une seule fois à les observer : » demment être telle , c'est-à-dire d'éviter soi» gneusement la précipitation et la prévention, » et de ne comprendre rien de plus en mes juge» ments, que ce qui se présenterait si clairement » et si distinctement à mon esprit, que... | |
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Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle ; c'est-à-dire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention , et de ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se... 
