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" Donc , évidemment toutes les constitutions qui ont en vue l'intérêt général sont pures et essentiellement justes ; toutes celles qui n'ont en vue que l'intérêt personnel des gouvernants , viciées dans leurs bases , ne sont que la corruption des... "
Politique d'Aristote - Seite 241
von Aristotle - 1837 - 559 Seiten
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Revue des deux mondes, Band 34

1837
...essentiellement justes , et que toutes celles qui n'ont en vue que l'intérêt personnel des gouvernans, viciées dans leurs bases, ne sont que la corruption des bonnes constitutions. Après avoir établi ce principe , Aristote reconnaît trois espèces principales de gouvernement,...
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OEuvres d'Aristote

Aristotle - 1848
...qu'elles pratiquent rigoureusement la justice. Toutes celles qui n'ont en vue que l'intérêt personnel des gouvernants, viciées dans leurs bases, ne sont...principes que nous venons de poser, nous pouvons examiner le nombre et la nature des constitutions ; et nous nous occuperons d'abord des constitutions pures;...
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Platon, Aristote: exposé substantiel de leur doctrine morale et politique

Pierre Léon Lezaud - 1851 - 294 Seiten
...général sont pures et essentiellement justes ; toutes celles qui n'ont en vue que l'intérêt personnel des gouvernants , viciées dans leurs bases , ne sont...près au pouvoir du maître sur l'esclave , tandis que , au contraire , la cité n'est qu'une association d'hommes libres. « Après les principes que...
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Platon: Aristote. Exposé substantiel de leur doctrine morale et politique

P. L. Lezaud - 1851 - 294 Seiten
...général sont pures et essentiellement justes ; toutes celles qui n'ont en vue que l'intérêt personnel des gouvernants , viciées dans leurs bases , ne sont...près au pouvoir du maître sur l'esclave , tandis que , au contraire , la cité n'est qu'une association d'hommes libres. « Après les principes que...
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Histoire des législateurs et des constitutions de la Grèce Antique, Band 1

Eugène Lerminier - 1852
...sont pures et essentiellement justes , et que toutes celles qui n'ont en vue que l'intérêt personnel des gouvernants, viciées dans leurs bases, ne sont que la corruption des bonnes constitutions. Après avoir établi ce principe, Aristote reconnaît trois espèces principales de gouvernement :...
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Histoire des législateurs et des constitutions de la Grèce antique, Band 1

Jean Louis Eugène Lerminier - 1852 - 377 Seiten
...sont pures et essentiellement justes, et que toutes celles qui n'ont en vue que l'intérêt personnel des gouvernants, viciées dans leurs bases, ne sont que la corruption des bonnes constitutions. Après avoir établi ce principe, Aristole reconnaît trois espèces principales de gouvernement :...
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Résumés philosophiques: Locke, Helvétius, J.J. Rousseau, [Hobbes], Platon ...

P. L. Lezaud - 1853 - 543 Seiten
...général sont pures et essentiellement justes; toutes celles qui n'ont en vue que l'intérêt personnel des gouvernants, viciées dans leurs bases, ne sont...près au pouvoir du maître sur l'esclave, tandis que, au contraire, la cité n'est qu'une association d'hommes libres. « Après les principes que nous...
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RESUMES PHILOSOPHIQUES

P.L LEZAUD - 1853
...général sont pures et essentiellement justes; toutes celles qui n'ont en vue que l'intérêt personnel des gouvernants, viciées dans leurs bases, ne sont...près au pouvoir du maître sur l'esclave, tandis que , au contraire , la cité n'est qu'une association d'hommes libres. w Après les principes que...
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Histoire de la souveraineté: ou, Tableau des institutions et des doctrines ...

Alfred Sudre - 1854 - 564 Seiten
...l'intérêt personnel des gou» vernants , viciées dans leurs bases , ne sont que la cor» ruption des bonnes constitutions : elles tiennent de fort...contraire la cité n'est qu'une association d'hommes li» bres'. » Aristote applique son principe à la classification des constitutions régulières et...
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Du contract social: édition comprenant avec le texte définitif les versions ...

Jean-Jacques Rousseau - 1896 - 424 Seiten
...royal. On doit remarquer que toutes ces formes, ou du moins que la corruption des bonnes institutions, elles tiennent de fort près au pouvoir du maître sur l'esclave, tandis que, au contraire, la cité n'est qu'une association d'hommes libres. ARISTOTE, Politique, liv. VIII,...
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