conséquences (182). Questions sur le livre des Météores (226). - XIV s. Pap. 15157 Poëme de Mathieu de Vendôme sur Tobie, suivi de quelques poësies et pièces en prose. Vers sur quelques abbés de Riévaux (43 vo), sur l'interdit de l'Angleterre (46 vo), sur Jean sans Terre (48, 62), sur Etienne, archevêque de Cantorbéry (49 vo), sur Guillaume des Monts (52), sur Guillaume le Bâtard (55), sur Jean Otuy (58 vo). Lettres de N., moine de Riévaux (85 vo). Extraits des Pères (101). Sur la prise de Jérusalem (408 vo). Commencement du xiii S. 45458 Catonis disticha. Liber Theodoli (14). Liber Ovidii de remedio amoris (34). —Prudentii psychomachia (48). 1289. Dessins. 15459 Libellus de articulis fidei. Catonis ethica (9 vo). Theodolus (25 vo). - Memoriale nominum (38). Sedulius (48). Johannis de Garlendia Penitentiarius (424 et 192). - Horatii epistole (134). - Calendarium (184). Mag. Aniani compotus manualis ecclesiasticus (204).1490. Pap. 15460 Florifrondium mag. Francisci de Sarzana. Vers sur la bible (29). Vers sur le sens de divers mots latins (42). Floretus (83).-Carmen de contemptu mundi (103). — Aviani fabule (145). - Facetia Johannis de Gallandia (131). - xv s. Pap. 15164 Liber magistri Ademaris, Senonensis arch., vocatus speculum sacerdotum. xiv s. 45462 Speculum sacerdotum. - Summa Raymundi, metrice (56). — Confessio (85). - Summa penitentie (96). De decem preceptis decalogi, etc. (152). 1456. Pap. 15163 Vers en l'honneur de la Vierge. Miracles de la Sur le nom de Jésus (194). Règle de S. Augustin en vers (211). Bernardi dictamina (218). Summa seu prosa de angelis (226). Canticum b. Marie studio Godefridi, subprioris S. Victoris, extensum, etc. (227). xv s. Pap. 15464 Extraits des poètes latins, etc. XVII s. 15165 Lettres d'Yves de Chartres. XII s. 15166 Lettres d'Arnoul de Lisieux et de Hildebert. Fin du XII s. 15467 Summa dictaminum mag. Guidonis Fabe. Compotus metrificatus (98). -Calendarium (440). XIII S. 15468 I. Richardi de Bury Philobiblon. xiv s. - II. Méditations de S. Bernard (47). Institution des novices par Hugues de S. Victor (61). — Sermons, etc. (78). Summa de officiis ecclesiasticis secundum mag. Willelmum Altissiodorensem (83). Bartholomei Brixiensis questiones (135). 15169 Catalogue de la biblioth. de S. Victor de Paris par Etienne Regnard. 1623. 15170 Fragments de mss. XIII S. Préceptes moraux en vers. Sermon latin commençant par Bele Aaliz men se leva. Traités sur la manière de résoudre les sophismes (10, 24, 60, 65). — Traité de théologie mystique (29). Commencement d'une glose sur le Doctrinal (41 v°). Magistri J. Pag. syncategoremata (48). - Hervici sophiste abstractiones (50 v). Fragments sur les sophismes (54 vo). -Traité de logique (63). Le songe de Scipion, à la fin duquel est une petite mappemonde. Calendrier, précédé d'un grand dessin, et tableaux de comput. Gerlandus usualis. Helprici XII et XIII S. · 15474 Fragments de mss. Alberti Magni liber de natura locorum. Petri de Alliaco exhortatio super kalendarii reformatione (36) Tables d'astronomie et de comput (48 et 78). - Liber Affragani (64). -Kalendarium regine (88). Catalogues des évêques de diverses églises de Normandie et d'Angleterre (102). Tabula fleubotomie, tradita per Rasim, etc. (113). - Flos medicine, compilatus in studio Salerni a Johanne de Mediolano (122). Astrologia (136). — Liste des évêchés de la chrétienté (158). Algorismus de minuciis (167). Gerlandi tabule (170 vo). - Alexandri Nequam liber de utensilibus (176). Joh. de Garlandia Dictionarius (195). — Isidori liber de natura rerum (200). XIII, XIV et XV S. - 15172 Fragments de mss. Sur les indulgences de l'année Sermons et extraits pour des sermons 4300. (9, 20 v°). Statuts de l'ordre de S. Victor (15). Vers contre les moines (18). Epitaphe d'Yves de Chartres et poésies diverses (103 v°). — Prophétie de Merlin (106 vo). Recueil de sen tences (122 v°]. Sentences des philosophes (425 vo). Extraits de Plaute (126 vo), de Sénèque (127), etc. 1324 (137). 15173 Fragments. - Statuts de l'évêque de Lisieux en Comput (189). XII, XIII et XIV S. De arte rhetorica. Ars faciendi sermones (12). Libellus artis predicatorie editus a quodam fratre ordinis Predicatorum (25). Petri Blesensis opusculum contra perfidiam Judeorum de fide (53). -Tabula de Alberto Magno posita in choro Fratrum Predicatorum Parisius (84). Quodlibeta (96). Petri de Ailliaco Gloses sur les bucoLettre de Jean, duc de Berry, de Charles, duc d'Orléans, de Jean, duc de d'Orléans (237). (240) et sur Térence Notes sur l'histoire de Brut (246). XIII et xiv s. Pap. 45474 Recueil de pièces de théologie, d'histoire et de littérature formé par Pierre Lamacque. Il y a des notes sur l'hist. de l'abb. de S. Victor. xvI S. 15175 Mélanges. La Bauval mourante, parodie. - Vie de Rose de Sainte Marie Chériot. Marie Peuvret.-Joachim Stegmani liber de controversiarum fidei judice. Liber mirabilis providentiæ divinæ in historia Timurcis, id est Tamerlanis. SUR L'ORGANISATION DE L'INDUSTRIE A PARIS AUX XIII ET XIV SIÈCLES 1. (DEUXIÈME ARTicle). Nous avons envisagé le corps de métier dans l'ordre civil; étudions-en maintenant le caractère moral et religieux. La pratique de la dévotion et de la charité venait, en effet, resserrer entre les artisans de même profession les liens formés par la communauté d'intérêts. Le Livre des métiers contient déjà des dispositions pieuses et charitables. Ainsi les statuts des tréfiliers d'archal condamnent le contrevenant à payer 4 deniers pour l'entretien du luminaire de l'église des frères Sachets 2. Le boulanger, qui cuisait un jour de fête chômée, encourait, par fournée, une amende de 2 s. de pain qui était convertie en aumône, et le pain trop petit (les réglements ne permettaient pas d'en faire de plus petit que celui d'une obole), était confisqué au profit des pauvres 3. Chez les tapissiers de tapis sarrazinois 4, la moitié des amendes était, par les soins des gardes du métier, distribuée aux pauvres de la paroisse des Saints-Innocents 5. Les tailleurs de robes, les cordonniers et les gantiers eu consacraient une partie au soutien de leurs confrères indigents . La volaille et le gibier (sauvagine), saisis dans certains cas sur les poulaillers, revenaient à l'Hôtel-Dieu et aux prisonniers du 1. Voyez le premier art., 6° série, t. IV, p. 1 et suiv. 2. Livre des métiers, p. 63. 3. Ibid. pp. 11 et 12. 4. C'est-à-dire de tapis façon d'Orient. 5. Livre des métiers, p. 128. 6. Ibid. pp. 143, 229, 242. Châtelet. Le droit payé par l'apprenti à son entrée en apprentissage recevait parfois un emploi charitable 2. Chez les fabricants de courroies, il servait, ainsi que le droit de réception à la maîtrise, à mettre en apprentissage les fils de maîtres devenus orphelins et privés de ressources 3. Chez les boucliers de fer (fabricants de boucles), il subvenait également aux frais d'apprentissage des fils de maîtres tombés dans la misère 4. Nous croyons, avec Jaillots, qu'il faut attribuer aux monnayeurs de la monnaie de Paris, ou au moins à l'un d'eux, la fondation de la léproserie du Roule dont on trouve la première mention dans des lettres de Pierre de Nemours, évêque de Paris, du mois d'Avril 1217-186. C'est sans doute à titre de fondateurs qu'ils avaient, sur l'administration de cet hospice, des prétentions qui furent, jusqu'à un certain point, reconnues par une transaction faite entre eux et l'évêque de Paris, Fouques de Chanac, le 12 mars 1343 (n. s.). D'après cet accord, le gouverneur de l'hospice était nommé et révoqué par l'évêque qui pouvait y faire entrer quatre personnes, en comptant le chapelain, et davantage si les revenus de la maison le permettaient. De leur côté, les monnayeurs avaient le droit d'y placer quatre de leurs confrères et de 'commettre quelques-uns d'entre eux pour recevoir, avec des délégués de l'évêque, les comptes de l'administrateur. En revanche, ils s'engagèrent à contribuer aux dépenses pour une somme de 220 livres parisis jusqu'à la Saint-Jean-Baptiste et, à partir de cette époque, à y consacrer le montant des boites des monnaies de Paris, Rouen, Troyes et Montdidier, où chaque ouvrier versait 1 denier tournois par 20 marcs convertis en espèces, et chaque monnayer un denier tournois par semaine 7. Si les faits que nous venons de 1. Ibid. p. 180. 2. Ibid, p. 248. 3. Ibid. p. 234. 4. Ibid. p. 57. 5. T. 1, Quart. du Palais-Royal, p. 70-71. 6. Ger. Dubois, Hist. ecclesiæ. Parisiensis, éd. 1710, II, 262. a 7. « Et pour faire les réparations, charges du dit hostel et ses appartenances, avecques ce nous ouvriers et monnoyers baudrons, tant du nostre comme de ce qui peut estre ès boistes; et sera, dedens la Saint-Jehan-Baptiste prouchain venant, onze vins livres parisis, avecques les émolumens de nos boistes accoutumées, qui depuis la dicte Saint-Jehan ou prouffit du dit hostel tourneront d'ores en avant des monnoies de Paris, de Rouen, de Troyes, de Mondidier, qui jadis fu de Saint-Quentin, c'est assavoir, de chascun vint mars, que lesdiz |