de ces autorités refpectables pour les Philofophes, parce qu'elles viennent d'une raifon folide & fublime, qu'eux feuls favent trouver & fentir.

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,, Quelque intérêt que nous ,, ayons à nous connoître nousmêmes, je ne fais fi nous ne connoiffons pas mieux tout ce », qui n'est pas nous. Pourvus par ,, la Nature d'organes unique,,ment destinés à notre confer"vation, nous ne les employons qu'à recevoir les impreffions étrangeres, nous ne cherchons qu'à nous répandre au dehors & à exifter hors de nous: trop ,, occupés à multiplier les fonctions de nos fens, & à au,,gmenter l'étendue extérieure de notre être rarement faifons"nous ufage de ce fens intérieur » qui nous réduit à nos vraies dimenfions, & qui fépare de nous tout ce qui n'en eft pas. C'eft cependant de ce fens dont

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il faut nous fervir, fi nous voulons nous connoître ; c'est le feul par lequel nous puifions nous juger. Mais comment donner à ce fens fon activité & toute fon étendue? comment dégager notre ame, dans la quelle il réfide, de toutes les illufions de notre efprit? Nous avons perdu l'habitude de l'employer, elle eft demeurée fans exercice au milieu du tumulte de nos fenfations corporelles, elle s'eft defféchée par le feu de nos paffions; le cœur, l'efprit, le fens, tout a travaillé contre elle. Hift. nat. t. 4. p. » 151. de la nat. de l'homme.

པཔ་

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DISCOURS, page 12.

(3) Les changements qu'un long ufage de marcher fur deuxpieds a pu produire dans la con formation de l'homme, les rap ports qu'on obferve encore entre

ont pu

fes bras & les jambes antérieures des quadrupedes, & l'induction tirée de leur maniere de marcher, faire naître des doutes fur celle qui devoit nous être la plus naturelle. Tous les enfants commencent par marcher à quatre pieds & ont befoin de notre exemple & de nos leçons pour apprendre à fe tenir debout. Il y a même des nations fauvages, telles que les Hottentots, qui, négligeant beaucoup les enfants, les laiffent marcher fur les mains fi long-temps qu'ils ont enfuite bien de la peine à les redreffer. Autant en font les enfants des Caraïbes des Antilles. Il y a divers exemples d'hommes quadru pedes, & je pourrois entr'autres citer celui de cet enfant qui fur trouvé en 1344 auprès de Heffe, où il avoit été nourri par des loups, & qui difoit depuis à la cour du Prince Henri, que s'il n'eût tenu qu'à lui, il eût mieux

aimé retourner avec eux que de vivre parmi les hommes. Il avoit tellement pris l'habitude de mar. cher comme ces animaux, qu'il fallut lui attacher des pieces de bois qui le forçoient à fe tenir debout & en équilibre fur fes deux pieds. Il en étoit de même de l'enfant qu'on trouva en 1694 dans les forêts de Lithuanie, & qui vivoit parmi les ours. Il ne donnoit, dit Mr. de Condillac aucune marque de raifon, marchoit fur fes pieds & fur fes mains, n'avoit aucun langage, & formoit des fons qui ne reflembloient en rien à ceux d'un homme. Le petit Sauvage d'Hannovre, qu'on mena il y a plufieurs années à la cour d'Angleterre, avoit toutes les peines du monde à s'affujettir à marcher fur deux pieds: & l'on trouva en 1719 deux autres Sauvages dans les Pyrénées, qui couroient par les montagnes à la maniere des quadrupedes. Quant à

ce qu'on pourroit objecter que c'eft fe priver de l'ufage des mains, dont nous tirons tant d'avantages; outre que l'exemple des finges montre que la main peut fort bien être employée des deux manieres, cela prouveroit feulement que l'homme peut don

ner à fes membres une deftination plus commode que celle de la Nature, & non que la Nature a destiné l'homme à marcher autrement qu'elle ne lui enfeigne.

Mais il y a, ce me femble de beaucoup meilleures raisons à dire pour foutenir que l'homme eft un bipede. Premierement quand on feroit voir qu'il a pu d'abord être conformé autrement que nous le voyons, & cependant devenir enfin ce qu'il eft, ce n'en feroit pas affez pour conclure que cela fe foit fait ainfi : car après avoir montré la poffibilité de ces changements, il faudroit encore,