Instructio practica confessarii |
Im Buch
Ergebnisse 1-5 von 100
Seite 6
... quis ad poenitentiae tabulam confugiat , sine dubio de ejus salute desperandum est 3 ) . Dum vero hujus Sacramenti necessitatem adstruimus , defen- dimus illud necessarium ad salutem ita , ut in re suscipiatur , ubi facultas suscipiendi ...
... quis ad poenitentiae tabulam confugiat , sine dubio de ejus salute desperandum est 3 ) . Dum vero hujus Sacramenti necessitatem adstruimus , defen- dimus illud necessarium ad salutem ita , ut in re suscipiatur , ubi facultas suscipiendi ...
Seite 7
... quis dixerit , sacerdotes , qui in peccato mortali sunt , potestatem ligandi et solvendi non habere , aut non solos sacerdotes esse ministros absolutionis , sed omnibus et singulis Christi fidelibus esse dictum : Quaecunque ligaveritis ...
... quis dixerit , sacerdotes , qui in peccato mortali sunt , potestatem ligandi et solvendi non habere , aut non solos sacerdotes esse ministros absolutionis , sed omnibus et singulis Christi fidelibus esse dictum : Quaecunque ligaveritis ...
Seite 16
... quis me in suggillationem istius tem- poris sacerdotum scripsisse , quae scripsi , exstimet , sed in Ecclesiae utilitatem , ... quasi speculum sacerdotii proponitur . Jam in potestate et conscientia singulorum est , quales se ibi ...
... quis me in suggillationem istius tem- poris sacerdotum scripsisse , quae scripsi , exstimet , sed in Ecclesiae utilitatem , ... quasi speculum sacerdotii proponitur . Jam in potestate et conscientia singulorum est , quales se ibi ...
Seite 18
... quis eorum , quae gravia vi- dentur , numerus , et quae sint circumstantiae , quibus vel species mutetur , vel pondus notabiliter augeatur ; praesertim , quae sit dis- positio poenitentis , num rite sufficienterque doleat , num ejus pro ...
... quis eorum , quae gravia vi- dentur , numerus , et quae sint circumstantiae , quibus vel species mutetur , vel pondus notabiliter augeatur ; praesertim , quae sit dis- positio poenitentis , num rite sufficienterque doleat , num ejus pro ...
Seite 19
... Quis certius me- debitur ? Qui ad exemplum Ss . Salvatoris vulneribus salutiferum divinae sapientiae balsamum potius , quam qui arida philosophiae hesternae ceu ex tripode dicta velit applicare ? Quis rectius firmius- que docebit ? Qui ...
... Quis certius me- debitur ? Qui ad exemplum Ss . Salvatoris vulneribus salutiferum divinae sapientiae balsamum potius , quam qui arida philosophiae hesternae ceu ex tripode dicta velit applicare ? Quis rectius firmius- que docebit ? Qui ...
Inhalt
232 | |
233 | |
236 | |
239 | |
243 | |
244 | |
245 | |
246 | |
281 | |
283 | |
285 | |
288 | |
377 | |
378 | |
379 | |
383 | |
247 | |
248 | |
249 | |
251 | |
252 | |
253 | |
254 | |
255 | |
256 | |
259 | |
260 | |
261 | |
264 | |
266 | |
267 | |
269 | |
271 | |
274 | |
276 | |
389 | |
390 | |
395 | |
397 | |
398 | |
402 | |
407 | |
408 | |
409 | |
412 | |
420 | |
424 | |
430 | |
432 | |
433 | |
436 | |
440 | |
441 | |
442 | |
Andere Ausgaben - Alle anzeigen
Häufige Begriffe und Wortgruppen
absolutio absolutionem absolvendi absque actus animae animarum animi Apostolus Augustinus Benedicti XIV casu casus causa charitatis Christi Christus Concilio Tridentino Concilium Tridentinum confes confessarius confessio confessione confiteri conscientiae contritionem coram corde cujus debet Deum Deus divinae Domini Ecclesiae ejusmodi eorum erga erit Eucharistiae fieri Franciscus Salesius fuerit gratiam Hinc hujus hujusmodi illi illis illud ipsa ipsi ipsius ipso ipsum judicium jure juxta libr licet magis matrimonium Matth monita necessaria neque nihil nonnisi obligatio occa occasionem omni omnibus oportet peccandi peccata peccatis peccatores peccatorum peccatum periculum poeni poenitens Poenitentiae possit possunt potest prae Psalm quantum quis quoad Quodsi ratione requiritur sacerdos sacra sacramentalem Sacramentum saepe saltem satisfactionis Serm Sess sicut sine sint sive solum Spiritus Spiritus sancti suae suam suum tamen tanquam tantum tempore tempus tenetur theolog tibi tunc vere verum vitae
Beliebte Passagen
Seite 333 - Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et in tota anima tua, et in tota mente tua.
Seite 342 - Scuto circumdabit te veritas ejus : non timebis a timore nocturno, A sagitta volante in die, a negotio perambulante in tenebris : ab incursu et daemonic meridiano.
Seite 74 - Artikel 74. Jedes Unternehmen gegen die Existenz, die Integrität, die Sicherheit oder die Verfassung des Deutschen Reichs, endlich die Beleidigung des...
Seite 263 - Jesu : qui cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse se aequalem Deo : sed semetipsum exinanivit formam servi accipiens, in similitudinem hominum factus, et habitu inventus ut homo.
Seite 435 - Discite judices finium terra, prebete aures vos, qui continetis multitudines, et placetis vobis in turbis nationum; quoniam data est a Domino potestas vobis, et virtus ab Altissimo, qui interrogabit opera vestra, et cogitationes scrutabitur, quoniam cum essetis ministri regni illius, non recte judicastis, nec custodistis legem justifies, neque secundum voluntatem Dei ambulastis...
Seite 440 - Beatus qui intelligit super egenum et pauperem : in die mala liberabit eum Dominus.
Seite 342 - Verumtamen oculis tuis considerabis : * et retributionem peccatorum videbis. Quoniam tu es, Domine, spes mea : * Altissimum posuisti refugium tuum. Non accedet ad te malum : * et flagellum non appropinquabit tabernaculo tuo. Quouiam Angelis suis mandavit de te : * ut custodiant te in omnibus viis tuis. In manibus portabunt te : * ne forte offendas ad lapidem pedem tuum.
Seite 2 - Quid est facilius dicere: Dimittuntur tibi peccata tua an dicere: Surge et ambula? Ut autem sciatis, quia Filius hominis habet potestatem in terra dimittendi peccata, tunc ait paralytico: Surge, tolle lectum tuum et vade in domum tuam.
Seite 339 - Filioli mei, haec scribo vobis, ne peccetis, et si quis peccaverit, advocatum habemus apud patrem, Jesum Christum justum, et ipse est propitiatio pro peccatis nostris, non pro nostris autem tantum, sed etiam pro totius mundi.
Seite 402 - Quapropter sic decet omnino clericos in sortem Domini vocatos vitam moresque suos omnes componere, ut habitu, gestu, incessu, sermone aliisque omnibus rebus nil nisi grave, moderatum ac religione plenum prae se ferant.