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vous êtes le don du Dieu très-haut , la source d'eau vive, le feu sacré des cœurs , la charité même , & Fonction spirituelle des ames.

C'est vous qui vou^ communiquant à nous par les sept dons de votre grace , êtes le doigt dont la niain de Dieu écrit fa Loi dans nos coeurs: c'est vous que le Père Eternel avois promis à l'Eglite, & qui étant descendu sur les Apôtres , avez rendu leur langage éloquent.

Eclairez nos esprits de vos lumières yembrasez nos cœurs de votre amour , & fortifiez notre chair foible & fragile, par une vertu que rien ne puisse jamais ébranler.

Repouffez loin de nous le démon notre mortel ennemi; faites-nous goûter votre paix , & soyez vous-même notre guide, afin que fous votre conduite nous évitions tous les pièges qui nous pourroient faire tomber dans le mal.

Donnez-nous une foi vive & cons* tante, qui nous fasse croire jusqu'à la mort un Dieu en trois personnes , le Père , le Fils, & vous qui êtes l'Esprit procédant du Père & du Fils.

Gloire dans tous les siècles au Père , le souverain Seigneur de Punivers, au Fils qui est ressuscité d'entre les morts , & au Saint - Esprit notre Consolateur. Ainfi soit-iL

PEnsez à présent à vos péchés , remarquez avec foin leur nombre , 6c les circonstances qui les augmentent ou les changent d'espèces ; pour les connoître plus aisément, vous pouvez suivre l'ordre des Commandemens de Dieu & de l'Eglise , réfléchir sur ks obligations da votre état, sur votre penchant naturel , vos in-.linations , vos habitudes enfin , ks occasions que vous avez fréquentées , & voyez en q-ioi vous vous sentez- coupables par penrées , par paroles , par actions ou par omissions, depuis votre dernière Consession.

Pour suppleer au désaut de mémoire de ce'les qui ont beaucoup de difficulté à se souv3n!r de leurs péchés , voici un petit examen des fautes qui regardent Diea , le prochain & nous-mêmes.

EXAMEN

POUR LES CONFESSIONS
ORDINAIRES.

I. LES PÉCHÉS QU1 REGARDENT DlEU.

JE n'ai point apporté au Sacrement de Pénitence & d'Eucharistie les dispositions nécessaires; il faut aussi examiner fi on n'a rien oublié dans la dernière Confession.

o Je n*ai point fait ma Pénitence sacramentelle , ou je l'ai faite sans dévotion.

Je n'ai point adoré Dieu le matin & le . soir, Sc f'ai dit mes prières lans dévotion. J'ai été souYçnt distraite volontairement ^ v ->

& j'ai eu de la négligence à rejetter les distractions.

J'ai parlé & ri dans l'Eglisc , j'ai été cause que d'autres l'ont fait. • J'ai tourné en ridicule les cérémonies de l'Eglise , & les personnes qui s'attaehoient à la piété.

J'ai entretenu volontairement quelque doute fur quelque article de la Foi.

J'ai manqué de confiance en la miséricorde de Dieu , & j'ai présumé de sa bonté , prenant de-là occasion de l'oíFenser davantage.

J'ai eté des temps considérables ;íans penser à Dieu , & j'ai négligé de lui offrir mes actions , de faire des actes de foi, d'espérance & de charité. . 1 - *

J'ai fait quelque jurement , & j'ai été cause que d'autres en ont fait fans nécessité.

J'ai travaillé un Dimanche ou une Fête > &. j'ai été cause que d'autres l'ont fait aussi.

J'ai paíTé les Dimanches & les Fêtes dans les divertissements profanes , fans assister aux Offices divins.

J'ai entendu la Messe fans dévotion j j'y ai été distraite volontairement pendantun temps considérable ; il faut spécifier íi c'est un jour d'obligation.

II. LES PÉCHÉS QU1 REGARDENT LE PROCHA1N.

J'Ai désobéi à mes Père & Mère, Sc aux personnes qui me tenoient leur place; la chose étoit plus ou moins considérable.

J'ai désobéi par opiniâtreté r par mépris , & j'ai excité les autres à le faire.

Je leur ai manqué de respect, leur parlant fort hardiment & sans retenue , ce qui a beaucoup scandalisé.

J'ai murmuré contre eux ; j'en ai conçû du mépris , & j'ai été cauíe que d'au* tres font entrés dans mes sentimens.

J'ai négligé de les affister dans leurs besoins, le pouvant faire , & de prier Dieu pour eux,

Je me suis mise en colère ; & dans la passion v j'ai beaucoup offensé le prochain.

J'ai eu du ressentiment, je me suis ven^ gée » j'en ai eu long-temps le desii, & j'en ai recherché les occasions.

J'ai fait, procuré ou desiré quelque mal au prochain , à son corps, à fa réputation Ou à son ame.

J'ai excité les autres à la vengeance , & je les ai applaudis lorsqu'ils le faifoient.

J'ai eu de la haine contre le prochain* »

J'ai été trop sensible aux injures que l'on m'a faites, & je n'ai pas voulu pardonner.

J'ai conseillé aux autres d'en faire de même.

J'ai eu de la peine à voir les autres plus aimés & estimés que moi, ce qui m'a excité à avoir de la jalousie contre eux.

J'ai médit du prochain en choie importante: il faut dire, fi elle étoit fausse ou veritable , mais cachée & si c'étoit de quelque personne Ecclésiastique où Religieuse.

J'ai écouté volontiers de pareils discours , &c j'ai été cause qu'on les a continués par les questions que j'ai faites.

J'ai parlé légèrement contre la charité i & dit mes pensees & mes vues sur les désauts du prochain, les faisant remarquer aux autres . j'en ai conçu du mépris & de l'indignation.

Je me suis impatientée , & j'ai parlé & agi avec beaucoup de promptitude & de chaleur.

J'ai fait des rapports qui ont causé de grands préjudices à des familles : il faut dire, s'ils étoierrt vrais ou faux , & par quel motif on les faisoir.

J'ai jugé témérairement de mon prochain ; j'ai fait connoître ses jugemens , & donné un mauvais tour à ses actions les plus innocentes.

J'ai parlé avec hauteur, j'ai eu des sentimens d'orgueil & d'estime de moi-même , je m'y suis entretenue, ce qui a été

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