Grammaire hébraïque, précédée d'un Précis historique sur la langue hébraïque1838 |
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... racine de la plupart des mots est dissyllabe , et se trouve dans le verbe . Le pronom personnel , quand il se présente dans les cas obliques , ou quand il sert de pronom possessif , se raccourcit en un suffixe , lequel s'attache au ...
... racine de la plupart des mots est dissyllabe , et se trouve dans le verbe . Le pronom personnel , quand il se présente dans les cas obliques , ou quand il sert de pronom possessif , se raccourcit en un suffixe , lequel s'attache au ...
Seite xiii
... opposé aux traductions paraphrastiques et aux commen- taires allégoriques de cette époque . La racine a le même sens dans le Talmud et chez les rabbins . 6. Dans le sud de la Palestine florissait et fleurit INTRODUCTION . XIH.
... opposé aux traductions paraphrastiques et aux commen- taires allégoriques de cette époque . La racine a le même sens dans le Talmud et chez les rabbins . 6. Dans le sud de la Palestine florissait et fleurit INTRODUCTION . XIH.
Seite xiv
... article arabe et le subst . 7 , lecture , récitation , formée de la racine , qui en arabe a la signification de lire ou de réciter un livre qu'on a de- vant soi . branche à part de l'arabe , nommément du dialecte du XIV INTRODUCTION .
... article arabe et le subst . 7 , lecture , récitation , formée de la racine , qui en arabe a la signification de lire ou de réciter un livre qu'on a de- vant soi . branche à part de l'arabe , nommément du dialecte du XIV INTRODUCTION .
Seite xix
... impossible , si était un nom appellatif formé de la racine , et ne désignait pas les des- cendans d'Héber . Après la séparation des nations ( Gen. X , 25 et IX ) . et plus tard , les tribus qui tiraient leur origine INTRODUCTION . XIX.
... impossible , si était un nom appellatif formé de la racine , et ne désignait pas les des- cendans d'Héber . Après la séparation des nations ( Gen. X , 25 et IX ) . et plus tard , les tribus qui tiraient leur origine INTRODUCTION . XIX.
Seite xxii
... racine n'existe pas dans l'hébreu que nous connaissons , mais bien dans les autres dialectes sémitiques où ses ... racines verbales s'élève à peu près à 500. Le célèbre hébraïsant hollandais Leusden évaluait à 5642 le nombre de tous les ...
... racine n'existe pas dans l'hébreu que nous connaissons , mais bien dans les autres dialectes sémitiques où ses ... racines verbales s'élève à peu près à 500. Le célèbre hébraïsant hollandais Leusden évaluait à 5642 le nombre de tous les ...
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Beliebte Passagen
Seite 188 - C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et ils seront deux en une seule chair.
Seite 238 - Ces descendants des Sodomistes, si nombreux qu'on peut leur appliquer l'autre verset de la Genèse : « Si quelqu'un peut compter la poussière de la terre, il pourra aussi compter cette postérité...
Seite 254 - Jure -moi par le nom de Dieu que tu ne me feras point mourir, et que tu ne me livreras point entre les mains de mon maître, et je te conduirai vers cette troupe-là. 16 Et il le conduisit là; et voici...
Seite 247 - Je te prie qu'Ismaël vive devant toi. 19 Et Dieu dit: Certainement Sara ta femme t'enfantera un fils, et tu appelleras son nom Isaac ; et j'établirai mon alliance avec lui pour être une alliance perpétuelle pour sa postérité après lui.
Seite 182 - Eli. qui commençait à avoir les yeux troubles et ne pouvait plus voir, était couché à :-a 3 place, la lampe de Dieu n'était pas encore éteinte, et Samuel était couché dans le temple de l'Éternel, où était l'arche de 4 Dieu. Alors l'Éternel appela Samuel. Il répondit : Me voici' 5 Et il courut vers Éli, et dit : Me voici, car tu m'as appelé.
Seite 238 - Dieu fort, dans le ciel et sur la terre, qui puisse faire les œuvres que tu fais, et dont la force puisse être comparée à ta force?
Seite 261 - je marcherais dans la vallée de l'ombre de la « mort, je ne craindrais aucun mal ; car tu es avec « moi ; ton bâton et ta houlette sont ceux qui me
Seite 230 - L'Etemel vous fasse trouver du repos à chacune dans la maison de son mari ; et elle les baisa ; mais elles élevèrent leur voix, et pleurèrent, 10 et lui dirent : Mais plutôt nous retournerons avec toi vers ton peuple.
Seite xxiii - ... principalement pour des idées abstraites , morales et religieuses. Que l'on compare, par exemple, la richesse d'expression pour désigner ce qui concerne le rituel des sacrifices et du culte mosaïque, ainsi que la quantité d'expressions employées pour l'idée de péché , etc., pour celle d'espérer, attendre, se confier.
Seite 198 - On appelle inßnitif construit cette aulre forme de l'infinitif, qu'on emploie dans les cas où l'infinitif se trouve lié grammaticalement avec la phrase dont il fait partie. L'infinitif en général exprime l'idée du verbe sans y ajouter celle du temps ni celle de la personne ; il représente donc le verbe...