nos omnem veritátem.

Joan. 16.

RNO

IN II. NOCTURNO, Et pro III. et VI. Feria. Absolutio. 3. Reg. 8. DEus noster inclinet cor

da nostra ad se, ut custodiamus mandáta ejus. R. Amen.

BENEDICTIONES.

4. Pater Dómini nostri Jesu Christi benedícat nos in omni benedictióne spirituáli. Ephes. 1.

5. Sciámus supereminentem sciéntiæ caritátem

Christi, ut impleámur in omnem plenitúdinem Dei. Ephes. 3. 6. Unctio quam accépimus à Deo, máueat in nobis et dóceat nos de ómnibus. 1. Joan. 2. IN III. NOCTURNO. Absolutio. 2. Mach. 1. Eus meminerit testamenti sui quod locútus est, et exáudiat oratiónes nostras.

DEus

R. Amen.

BENEDICTIONES,

Si

mus in spe et virtúte Spíritûs sancti. Rom. 15. pro ultima Lectione legatur aliud Evangelium cum Homilia, tunc nona Benedictio erit: Fúlgeat nobis illuminátio Evangélii glóriæ Christi, qui est imago Dei. 2. Cor. 4. Si tria legantur Evangelia, septima Benedictio erit: Detur nobis sermo in apertióne oris nostri cum fidúcia, notum fácere mystérium Evangélii. Ephes. 6.

9.

8. Fúlgeat nobis illuminátio Evangélii glóriæ Christi, qui est imágo Dei. 2. Cor. 4. Permaneámus in fide fundáti, et immóbiles à spe Evangélii. Coloss. 1. Sinona Lectio sit de Sancto, Benedictio erit: Digni habeámur regno Dei, cùm vénerit in Sanctis suis admirábilis fíeri. 2. Thess. I.

[Quando D. Episcopus Lectionem lecturus est, postquàm ipse præmisit ex more, Jube, domne, benedícere, dignior post ipsum dicit illi: Ora pro nobis, Pater. Ipse autem Episcopus respondet: Oro ut cáritas vestra magis ac magis abundet in sciéntia et in omni sensu. Chorus, R. Amen. Philip. 1.

7. Detur nobis sermo in apertióne oris nostri cum fidúcia, notum fácere mystérium Evangélii. Ephes. 6. 8. Occurrámus omnes in unitátem fidei, et agnitiónis Fílii Dei; ut non circumferámur omni vento doctrinæ. Eph. 4. 9. Deus spei répleat nos omni gáudio et pace in Idem observatur ubi uni credendo; ut abundé- cus est Presbyter.]

Dignos nos fáciat in partem sortis Sanctórum, qui erípuit nos de potestáte tenebrárum. Čol.1. 3. Aperiantur óculi nostri,

ut convertámur à ténebris ad lucem, et accipiámus sortem inter Sanctos. Act. 26.

Si pro tertia Lectione legendum sit Evangelium cum Homilia, tunc tertia Benedictio erit :

Fúlgeat nobis illuminátio Evangélii glória Christi, qui est imago Dei. 2. Cor. 4.

DE TEMPORE.

PARS AUTUMNALIS.

FERIA QUARTA Intrà Hebdomadam XI post Pentecosten. Officium ut in Psalterio, additis quæ sequuntur ; et

sic in aliis Feriis.

spéciem dilexi illam, et propósui pro luce habére illam ; quóniam inextinguíbile est lumen illíus.

R. Beátus homo qui invénit sapiéntiam : pretiósior est cunctis ópibus; Viæ ejus viæ pulchræ, et omnes sémita illíus pacíficæ. V. Quæ desursum est sapiéntia, pudíca est, pacífica, modesta, plena misericórdia et frúctibus bonis; *Viæ ejus. Prov. 3. Jac. 3. Lectio ij.

De libro Sapiéntiæ. Lectio j. Cap. 7. 'Go natus accépi comEminem áerem, et in simíliter factam décidi terram, et primam vocem símilem ómnibus emísi plorans. In involumentis nutrítus sum, et curis magnis. Nemo enim ex régibus áli-Enérunt autem mihi ud hábuit nativitátis inítium. Unus ergo introitus est ómnibus ad vitam, et similis éxitus. Propter hoc optávi, et datus est mihi sensus; et invocávi, et venit in me spíritus sapiéntie: et præpósui illam regnis et sédibus, et divitias nihil esse duxi in compa ratióne illíus, nec comparávi illi lápidem pretiósum; quóniam omne aurum, in comparatióne illíus, aréná est exigua; et tanquam lutum æstimábitur argentum in conspectu illías. Super salútem et

ómnia bona páriter cum illa, et innumerabilis honestas per manus illíus : et lætátus sum in ómnibus, quóniam antecedébat me ista sapiéntia; et ignorábam quóniam horum ómnium mater est. Quam sine fictióne dídici, et sine invídia commúnico, et honestátem illíus non abscondo. Infinítus enim thesaurus est hominibus; quo qui usi sunt, partícipes facti sunt amicitiæ Dei, propter disciplína dona commendáti, Mihi autem dedit Deus dícere ex senténtia, et præ

súmere digna horum quæ mihi dantur; quóniam ipse sapiéntiæ dux est, et sapiéntium emendátor. In manu enim illíus et nos, et sermónes nostri, et omnis sapiéntia, et óperum sciéntia, et disciplína.

R. Vani sunt omnes hómines * In quibus non subest scientia Dei; et de his quæ videntur bona, non potuérunt intellígere eum qui est. V. Invisibília Dei per ea quæ facta sunt, intellecta conspiciuntur; ita ut

sint inexcusábiles, *In qui-Mnípotens sempiter bus. Sap. 13. Rom. 1.

Lectio iij.

Quæcumque sunt absconsa et improvísa, ddici; ómnium enim ártifex dócuit me sapiéntia. Est enim in illa spíritus intelligéntiæ, sanctus, únicus, múltiplex, subtilis, disertus, móbilis, incoinquinátus, certus, suavis, amans bonum, acútus, quem ni

Deus, qui abundán pietátis tuæ et mérita st

plicum excédis et vota:
funde super nos miseric
diam tuam, ut dimit
quæ consciéntia métuit,
adjícias quod orátio n
præsúmit; Per.

FERIA QUINTA
De libro Sapiéntiæ.
Lectio j. Cap. 8

usque ad finem fórtite

bil vetat, benefaciens, hu- Sapientia attingit à fa mánus, benignus, stábilis, et dispónit ómnia suávite certus, secúrus, omnem habens virtútem, ómnia prospíciens, et qui cápiat omnes spíritus: intelligíbilis, mundus, subtilis. Omnibus enim mobílibus mobílior est sapiéntia; attingit autem ubique propter suam mundítiam. Vapor est enim virtútis Dei; et emanátio quædam est claritátis omnipotentis Dei sincéra ; et ideò nihil inqui

con

Hanc amávi, et exquisívi
juventúte mea,
et quas
sponsam mihi eam assum
re, et amátor factus sui
formæ illius. Generosita
tem illíus gloríficat,
tubérnium habens Dei; se
et ómnium Dóminus dilexi
illam : doctrix enim est dis
ciplínæ Dei, et electris
óperum illíus. Et si divitia
appetuntur in vita,
quid
sapiéntiâ locuplétius, que

operátur