Dictionnaire de théologie dogmatique, liturgique, canonique et disciplinaire, Band 33J.-P. Migne, 1850 |
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... Moïse et des Hébreux était la même que celle d'Adam et de Noé ; le décalogue est le code de morale de la nature le culte ancien fut conservé ; mais Dieu le rendit plus étendu et plus pom- peux dans une société policée , il fallait un ...
... Moïse et des Hébreux était la même que celle d'Adam et de Noé ; le décalogue est le code de morale de la nature le culte ancien fut conservé ; mais Dieu le rendit plus étendu et plus pom- peux dans une société policée , il fallait un ...
Seite 29
... Moïse à Jésus - Christ . La création et la chute de l'homme , le déluge universel et la disper- sion des peuples ... Moise . Celle - ci nous fait envisager la venue da Messie et la conversion des peuples , comme le terme auquel tous ces ...
... Moïse à Jésus - Christ . La création et la chute de l'homme , le déluge universel et la disper- sion des peuples ... Moise . Celle - ci nous fait envisager la venue da Messie et la conversion des peuples , comme le terme auquel tous ces ...
Seite 31
... Moïse sup- prime on diminue une partie de ces abus ; mais le dra des gens , oa le droit d'une na- tion a l'egard d'une autre , est encore très- peu connd . Il etait necessaire que les He- breux demeurassent isolés et dans l'état de ...
... Moïse sup- prime on diminue une partie de ces abus ; mais le dra des gens , oa le droit d'une na- tion a l'egard d'une autre , est encore très- peu connd . Il etait necessaire que les He- breux demeurassent isolés et dans l'état de ...
Seite 39
... Moïse ( 2 ) leurs successeurs , moins hypo- crites , ont également blasphémé contre l'un et l'autre . Les manichéens et les marcionites , qui soutenaient que la religion juive était trop grossière pour avoir été révélée par un Dicu ...
... Moïse ( 2 ) leurs successeurs , moins hypo- crites , ont également blasphémé contre l'un et l'autre . Les manichéens et les marcionites , qui soutenaient que la religion juive était trop grossière pour avoir été révélée par un Dicu ...
Seite 55
... Moïse , premier pontife comme une punition du crime de leur père . GR . XLIX , 3 et suiv . Qui a forcé Moïse de de la religion juive . On peut voir son histoire dans l'Exode et dans les livres suivants ; ce conserver le souvenir de ...
... Moïse , premier pontife comme une punition du crime de leur père . GR . XLIX , 3 et suiv . Qui a forcé Moïse de de la religion juive . On peut voir son histoire dans l'Exode et dans les livres suivants ; ce conserver le souvenir de ...
Häufige Begriffe und Wortgruppen
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Beliebte Passagen
Seite 599 - Ils dirent que c'était de leur autorité propre, de celle de leur raison. Ils dirent que le sens de la Bible étant intelligible et clair à tous les hommes en ce qui...
Seite 311 - Saint-Esprit ; leur apprenant à garder tout ce que je vous ai commandé ; et voici que je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la consommation des siècles
Seite 599 - Qu'on me prouve aujourd'hui qu'en matière de foi je suis obligé de me soumettre aux décisions de quelqu'un, dès demain je me fais catholique, et tout homme conséquent et vrai fera comme moi.
Seite 175 - Toutes nos actions et nos pensées doivent prendre des routes si différentes, selon qu'il y aura des biens éternels à espérer ou non, qu'il est impossible de faire une démarche avec sens et jugement, qu'en la réglant par la vue de ce point, qui doit être notre dernier objet.
Seite 311 - Et moi je te dis que tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Eglise, et les portes de l'enfer ne prévaudront point contre elle.
Seite 665 - Si les pasteurs étaient 1ns maîtres de choisir, ils préféreraient sans hésiter une subsistance assurée sur des fonds et sur les dîmes, à la triste nécessité de recevoir des honoraires pour leurs fonctions. Dans plusieurs diocèses , il ya des paroisses qui se sont trouvées suffisamment dotées par des fonds et par la dîme ; le casuel ya été retranché. Au contraire , les supérieurs ecclésiastiques et les...
Seite 423 - Aucun homme n'a reçu de la nature le droit de commander aux autres. La liberté est un présent du ciel, et chaque individu de la même espèce a le droit d'en jouir aussitôt qu'il jouit de la raison.
Seite 459 - La bulle fut reçue avec respect, et Baïus parut d'abord s'y soumettre; mais ensuite il écrivit une longue apologie de sa doctrine, qu'il adressa au pape, avec une lettre du 8 janvier 1569.
Seite 441 - NOËL. Ce temps dure quatre semaines, et commence le dimanche qui tombe ou le jour de saint André , ou le jour qui en est le plus proche, soit avant , soit après, c'est-à-dire, le dimanche qui tombe entre le 27 novembre et le 3 décembre inclusivement. Cet usage n'a pas toujours été le même. Le rit ambrosien marque six semaines pour fanent, et le sacramentaire de saint Grégoire en compte cinq.
Seite 511 - La pratique des vertus est pour les âmes imparfaites ; celles qui ont atteint la perfection , sont dispensées de les pratiquer. 7.° Le simple baiser d'une femme est un péché mortel ; m.iis le commerce charnel avec elle n'en est pas un , lorsque l'on est tenté. 8.