Dictionnaire des objections populaires contre le dogme, la morale ... de l'Église catholique, Band 71860 |
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... s'en allèrent , le laissant à demi mort . Il ar- riva ensuite qu'un prêtre descendait par le même chemin , lequel l'ayant aperçu , passa ou- tre . Un lévité , étant aussi venu au même lieu , et l'ayant considéré , passa outre . Mais un ...
... s'en allèrent , le laissant à demi mort . Il ar- riva ensuite qu'un prêtre descendait par le même chemin , lequel l'ayant aperçu , passa ou- tre . Un lévité , étant aussi venu au même lieu , et l'ayant considéré , passa outre . Mais un ...
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... s'en trouvait partout à cette époque , c'est une perte véritable , car cet homme ne man- quait pas de talent . » C'eût été un grand gain , au contraire ; car ce monstre a cou- vert la France d'une mer de sang , à laquelle son sang ...
... s'en trouvait partout à cette époque , c'est une perte véritable , car cet homme ne man- quait pas de talent . » C'eût été un grand gain , au contraire ; car ce monstre a cou- vert la France d'une mer de sang , à laquelle son sang ...
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... s'en abstiendront peut - être , pendant quelque temps seulement ; mais une grande réunion , pendant un temps considérable , la vie entière , ou , pour mieux dire , pendant une suite de vies qui se succèdent l'une à l'autre de manière à ...
... s'en abstiendront peut - être , pendant quelque temps seulement ; mais une grande réunion , pendant un temps considérable , la vie entière , ou , pour mieux dire , pendant une suite de vies qui se succèdent l'une à l'autre de manière à ...
Seite 37
... s'en scandali- sent ou feignent de s'en scandaliser encore , en disant C'est un blasphème . Qui a le pou- voir de remettre les péchés , si ce n'est Dieu ? Mais le christianisme reprend : Quel est le plus facile de dire : Vos péchés vous ...
... s'en scandali- sent ou feignent de s'en scandaliser encore , en disant C'est un blasphème . Qui a le pou- voir de remettre les péchés , si ce n'est Dieu ? Mais le christianisme reprend : Quel est le plus facile de dire : Vos péchés vous ...
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... s'en aller en paix , selon votre parole : « Nunc dimittis sertum tuum , Domine , secundum verbum tuum , in pace . » ( Luc . 11. 29. ) De là cette surabondance de consolations que l'homme trouve encore , malgré ses mi- sères , au sein de ...
... s'en aller en paix , selon votre parole : « Nunc dimittis sertum tuum , Domine , secundum verbum tuum , in pace . » ( Luc . 11. 29. ) De là cette surabondance de consolations que l'homme trouve encore , malgré ses mi- sères , au sein de ...
Häufige Begriffe und Wortgruppen
allez âme anges apôtres appelle avez avez-vous avons besoin bonheur Bossuet catholicisme cation cesse charité choléra chose chré chrétienne christianisme ciel clergé cœur confession contraire core corps croix culte demande dévouement Dieu direz peut-être direz-vous dites-vous divine doctrine doit donner doute ecclésias écou également Eglise Eglise catholique enfants ennemis esprit Est-ce éternelle êtes évêques famille fidèles Frayssinous frères glise gloire hommes humaine idées infini Inquisition intel jamais Jésuite Jésus Jésus-Christ jour l'âme l'Eglise l'enfer l'esprit l'Evangile l'homme lement lui-même Matth ment monde morale mort n'en nature nécessaire nisme non-seulement Objections parler parole partout passions pauvres péché pensée père personne peuple prêtre prière protestantisme qu'un quelquefois raison religieux reste rien s'il sacré saint saint Augustin saint Paul Saint-Barthélemy sais saurait Seigneur sent serait seulement siècles sion société sorte spirituelle suppose surtout tence terre tion trouve vérité vertu Voilà voix Voulez-vous vous-même Voyez vrai yeux
Beliebte Passagen
Seite 787 - Chose admirable! la religion chrétienne, qui ne semble avoir d'objet que la félicité de l'autre vie , fait encore notre bonheur dans celle-ci.
Seite 659 - L'immortalité de l'âme est une chose qui nous importe si fort, qui nous touche si profondément, qu'il faut avoir perdu tout sentiment pour être dans l'indifférence de savoir ce qui en est.
Seite 165 - Tout ce que tu lieras sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que tu délieras sur la terre sera délié dans le ciel (1).
Seite 659 - Entre nous et le ciel, l'enfer ou le néant, il n'ya donc que la vie, qui est la chose du monde la plus fragile ; et le ciel n'étant pas certainement pour ceux qui doutent si leur âme est immortelle, ils n'ont à attendre que l'enfer, ou le néant. Il n'ya rien de plus réel que cela, ni de plus terrible. Faisons tant que nous voudrons les braves , voilà la fin qui attend la plus belle vie du monde. C'est en vain qu'ils détournent leur pensée de cette éternité qui les attend , comme s'ils...
Seite 443 - De l'olivier sacré baignèrent les racines Du soir jusqu'au matin. De la croix, où ton œil sonda ce grand mystère, Tu vis ta mère en pleurs et la nature en deuil ; Tu laissas comme nous tes amis sur la terre, Et ton corps au cercueil ! Au nom de cette mort, que ma faiblesse obtienne De rendre sur ton sein ce douloureux soupir : Quand mon heure viendra, souviens-toi de la tienne...
Seite 659 - Je ne sais qui m'a mis au monde , ni ce que c'est que le monde, ni moi-même. Je suis dans une ignorance terrible de toutes choses.
Seite 659 - ... eux-mêmes pour les confondre par la vue de leur folie : car voici comment raisonnent les hommes, quand ils choisissent de vivre dans cette ignorance de ce qu'ils sont, et sans en rechercher d'éclaircissement.
Seite 691 - En vérité, en vérité, je vous le dis : Si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme, et si vous ne buvez son sang, vous n'aurez point la vie en vousmêmes. 54 Celui qui mange ma chair, et qui boit mon sang, a la vie éternelle; et je le ressusciterai au dernier jour.
Seite 599 - Du reste, renversant, détruisant, foulant aux pieds tout ce que les hommes respectent, ils ôtent aux affligés la dernière consolation de leur misère, aux puissants et aux riches le seul frein de leurs passions...
Seite 351 - D'ordinaire la rumeur qui s'échappe de Paris le jour, c'est la ville qui parle; la nuit, c'est la ville qui respire; ici, c'est la ville qui chante. Prêtez donc l'oreille à ce tutti des clochers ; répandez sur l'ensemble le murmure d'un demi-million d'hommes, la plainte éternelle du fleuve, les souffles infinis du vent, le quatuor grave et lointain des quatre forêts disposées sur les collines de l'horizon comme d'immenses buffets d'orgue...