Collection d'études et documents sur l'histoire religieuse et littéraire du moyen age, Band 1

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1898
 

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Seite xviii - ... d'un compagnon. Il raconte moins d'après ses souvenirs que d'après les récits des autres, et pense surtout au saint qu'il salue dans la gloire. Frère Léon, au contraire, raconte la vie d'un homme dont il a partagé l'existence, dont il fut le secrétaire et l'ami, le confesseur et le garde-malade; mieux que personne, il connaissait la vie intérieure de son héros; jamais deux vies n'ont été plus unies, jamais deux âmes ne se sont mieux pénétrées. De là les caractères spéciaux de...
Seite 302 - Homines autem illius religionis semel in anno cum multiplici lucro ad locum determinatum conveniunt, ut simul in domino gaudeant et epulentur, et consilio bonorum virorum suas faciunt et promulgant institutiones sanctas et a domino papa confirmatas.
Seite xxix - Fils de marchand, François, avant sa conversion stupéfiait ses concitoyens par ses manières de grand seigneur. Devenu réformateur de la vie religieuse, il garda les mêmes allures ; le cœur était transformé, l'imagination restait la même et le langage aussi.
Seite 312 - Dominus dedit mihi de fratribus, nemo ostendebat mihi, quid deberem facere; sed ipse Altissimus revelavit mihi, quod deberem vivere secundum formam sancti Evangelii. Et ego paucis verbis et simpliciter feci scribi; et dominus papa confirmavit mihi.
Seite 315 - Ita volunt intelligi. Sed sicut dedit mihi Dominus simpliciter et pure dicere et scribere regulam et ista verba, ita simpliciter et sine glossa intelligatis et cum sancta operatione observetis usque in finem.
Seite 301 - ... que pereunt, a seculi vanitatibus retrahant et eas secum ducant. Et iam per gratiam Dei magnum fructum fecerunt et multos lucrati sunt, ut, qui audit, dicat: Veni et cortina cortinam trahat. Ipsi autem secundum formam primitivae ecclesiae vivunt, de quibus scriptum est: multitudinis credentium erat cor unum et anima una (Actor.
Seite 253 - ... perdita fuit, sicut dicetur inferius. Postea fecit aliam quam confirmavit papa Honorius cum bulla, de qua regula multa fuerunt extracta per ministros contra voluntatem beati Francisci sicut inferius continetur.
Seite xviii - Il n'est peut-être pas un seul document du moyen âge où l'on sente une pareille intensité d'émotion. Celui-ci nous fait entendre les soupirs de François, ses gémissements et nous fait voir l'homme physique, en même temps qu'il nous fait pénétrer dans le cœur de l'homme spirituel. Les lettres et le testament de François ont trouvé leur vrai cadre. L'œuvre du maître et celle du disciple se complètent, se correspondent et sont désormais inséparables...
Seite 314 - Haec est alia regula: quia haec est recordatio, admonitio et exhortatio et meum testamentum, quod ego frater Franciscus parvulus facio vobis fratribus meis benedictis propter hoc, ut regulam, quam Domino promisimus, melius catholice observemus.
Seite cliii - L'un d'eux trouva, non sans raison, qu'un des meilleurs moyens de faire revivre le zèle des temps primitifs était d'en raviver les souvenirs, et pendant un certain temps, au grand couvent d'Avignon, on lut durant les repas notre Spéculum Perfectionis qu'on appelait Legenda antiqua ' par opposition à la Legenda nova ou Légende de saint Bonaventure. Voilà ce que nous savons par un témoin oculaire, chargé plus d'une fois de cette lecture. Le général qui, malgré la proscription de cette légende,...

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