Oeuvres complètes, Band 13 |
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... dire , en partis qui suivent tel ou tel maître , telle ou telle école . Ainsi les écrivains de Port - Royal se distinguent des écrivains de la Société ; ainsi , Fénélon , Massillon et Fléchier se touchent par quelques points , et Pascal ...
... dire , en partis qui suivent tel ou tel maître , telle ou telle école . Ainsi les écrivains de Port - Royal se distinguent des écrivains de la Société ; ainsi , Fénélon , Massillon et Fléchier se touchent par quelques points , et Pascal ...
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... dire : « Si Bossuet et Pascal revenoient , ils n'écriroient plus comme cela . » C'est nous , prétend - on , qui sommes les écrivains en prose par excellence , et qui sommes bien plus habiles dans l'art d'arranger des mots . Ne seroit ...
... dire : « Si Bossuet et Pascal revenoient , ils n'écriroient plus comme cela . » C'est nous , prétend - on , qui sommes les écrivains en prose par excellence , et qui sommes bien plus habiles dans l'art d'arranger des mots . Ne seroit ...
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... dire : Ceci est à moi , fut le vrai fondateur de la société civile . » Or , c'est presque mot pour mot l'effrayante idée que le solitaire de Port - Royal exprime avec une tout autre énergie : « Ce chien est à moi , di- soient ces ...
... dire : Ceci est à moi , fut le vrai fondateur de la société civile . » Or , c'est presque mot pour mot l'effrayante idée que le solitaire de Port - Royal exprime avec une tout autre énergie : « Ce chien est à moi , di- soient ces ...
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... dire , assisté au conseil du Très- Haut , avec ces divers esprits de force , de pru- dence , de foiblesse et d'erreur , qu'il envoie aux nations qu'il veut ou sauver ou perdre . Mettons donc l'éternité au fond de l'histoire des temps ...
... dire , assisté au conseil du Très- Haut , avec ces divers esprits de force , de pru- dence , de foiblesse et d'erreur , qu'il envoie aux nations qu'il veut ou sauver ou perdre . Mettons donc l'éternité au fond de l'histoire des temps ...
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... dire , des destinées humaines ; ils n'influent plus sur le sort des em- pires . Relégués chez une classe de citoyens , ils de- viennent plutôt un objet de luxe et de curiosité , qu'un sens de plus chez les nations . Ainsi les ...
... dire , des destinées humaines ; ils n'influent plus sur le sort des em- pires . Relégués chez une classe de citoyens , ils de- viennent plutôt un objet de luxe et de curiosité , qu'un sens de plus chez les nations . Ainsi les ...
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Häufige Begriffe und Wortgruppen
âgé âme antique autels avoient avoit beau Bossuet c'étoit caveau cendres cercueils de plomb chants chapelle CHAPITRE charité Charles Charles VII cher chose chrétiens christianisme ciel cieux cloche cloître cœur Constance de Castille corps couronne culte débris désert Dieu divine douleur éloquence enfants étoient étoit Eutrope faisoit femme fille de Louis fils fin du volume fleurs François François Ier frère funèbres génie gloire hameau hommes humain j'ai Jeanne Jeanne d'Évreux Jeanne de Bourbon Jésus-Christ jour l'âme l'Église l'Évangile l'homme larmes lois Louis VIII Louis XIV maison maux mœurs monastère monde monuments morale mort Nanthilde Note de l'Éditeur pauvre pensée père peuple Philippe de Valois philosophie pierre pompe premier prêtre prières quelquefois religieux religion reste rois Romains ruines sacré saint Chrysostome saint Louis Sainte-Suzanne Seigneur sentiments seul siècle de Louis silence solitude souvent sublime temple terre Tertullien tion tombe tombeau Trappistes trouvé voix Voltaire Voyez la note
Beliebte Passagen
Seite 184 - Celui qui règne dans les cieux , et de qui relèvent tous les empires , à qui seul appartient la gloire, la majesté et l'indépendance, est aussi le seul qui se glorifie de faire la loi aux rois , et de leur donner, quand il lui plaît, de grandes et de terribles leçons...
Seite 54 - Monseigneur, que ce long enchaînement des causes particulières, qui font et défont les empires, dépend des ordres secrets de la divine Providence. Dieu tient du plus haut des cieux les rênes de tous les royaumes ; il a tous les cœurs en sa main : tantôt il retient ies passions, tantôt il leur lâche la bride ; et par là il remue tout le genre humain.
Seite 5 - Le dernier acte est sanglant, quelque belle que soit la comédie en tout le reste. On jette enfin de la terre sur la tête, et en voilà pour jamais.
Seite 82 - Gustave parut à la Pologne surprise et trahie, comme un lion qui tient sa proie dans ses ongles, tout prêt à la mettre en pièces. Qu'est devenue cette redoutable cavalerie qu'on voit fondre sur l'ennemi avec la vitesse d'un aigle? Où sont ces âmes guerrières, ces marteaux d'armes tant vantés, et ces arcs qu'on...
Seite 12 - La première chose qui s'offre à l'homme quand il se regarde, c'est son corps, c'est-à-dire une certaine portion de matière qui lui est propre. Mais , pour comprendre ce qu'elle est, il faut qu'il la compare avec tout ce qui est au-dessus de lui et tout ce qui est au-dessous, afin de reconnaître ses justes bornes. Qu'il ne s'arrête donc pas à regarder simplement les objets...
Seite 185 - ... maîtresse ; nul frein à la licence ; les lois abolies; la majesté violée par des attentats jusqu'alors...
Seite 148 - C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair?
Seite 17 - ... c'est une ignorance savante qui se connaît. Ceux d'entre deux, qui sont sortis de l'ignorance naturelle, et n'ont pu arriver à l'autre, ont quelque teinture 'de cette science suffisante, et font les entendus.
Seite 67 - Tertullien * , parce qu'il nous montre encore quelque forme humaine, ne lui demeure pas longtemps: il devient un je ne sais quoi, qui n'a plus de nom dans aucune langue; tant il est vrai que tout meurt en lui, jusqu'à ces termes funèbres par lesquels on exprimait ses malheureux restes.
Seite 10 - On croit voir les ruines de Palmyre, restes superbes du génie et du temps , au pied desquelles l'Arabe du désert a bâti sa misérable hutte.