Bibliothèque impartiale, Band 12E. Luzac, 1755 |
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affez aïant aifément ainfi Anglois apelle ASPASIE auffi auroit avoient avoit befoin c'eft c'eſt Catherine des Roches caufe chofes conféquent conferver confiderable Confuls connoiffance connoitre corps deffus Difcours differentes Differtation diftingués diverfes efprit Elipand enfans enfuite eſpèce eſt étoient étoit Evêque fagacité faifoit falut fans favoir fcience fe font fe trouve fecond Felix felon femblables fenfibles fens fentimens fentiment feroit fervir feulement fideicommis fiècle fils de Dieu fimple foient foit fondé fur fource fous fouvent fubftitution fuite fuivant fujet fur-tout Göttingen Halle hommes irritables jufqu'à jufte l'Académie l'Auteur l'efprit l'Eglife l'Hiftoire laiffe Leipfig lieuës Loix longtems Louis XV lymphe Marbourg ment mife muids n'eft n'étoit nature néceffaire Obfervations occafion octavo ouvrage paffer paffions païs paroit penfer perfonne peuples Philofophe Phyfique plufieurs pouvoit préfent prémier propofe puiffe queftion raifon raport refte s'eft Scandinaves tems teur tion ufage vagin vuë Walch Wolf دو وو
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Seite 227 - LE premier qui ayant enclos un terrain s'avisa de dire ceci est à moi, et trouva des gens assez simples pour le croire, fut le vrai fondateur de la société civile (*). Que de crimes, de guerres , de meurtres, que de misères et d'horreurs n'eût point épargnés au genre humain celui qui , arrachant les pieux ou comblant le fossé , eût crié à ses semblables : Gardezvous d'écouter cet imposteur; vous êtes perdus si vous oubliez que les fruits sont à tous , et que la terre n'est à personne...
Seite 236 - Il suit encore que l'inégalité morale, autorisée par le seul droit positif, est contraire au droit naturel toutes les fois qu'elle ne concourt pas en même proportion avec l'inégalité physique; distinction qui détermine suffisamment ce qu'on doit penser à cet égard de la sorte d'inégalité qui règne parmi tous les- peuples policés, puisqu'il est manifestement contre la loi de nature, de quelque manière qu'on...
Seite 229 - L'exemple des sauvages qu'on a presque tous trouvés à ce point semble confirmer que le genre humain était fait pour y rester toujours, que cet état est la véritable jeunesse du monde, et que tous les progrès ultérieurs ont été en apparence autant de pas vers la perfection de l'individu, et en effet vers la décrépitude de l'espèce.
Seite 301 - Efprits - forts, & tout au contraire cela s'accorde , de la manière la plus exacte, avec les caufes naturelles que nous fommes à portée de connoitre.
Seite 220 - ... pouvoir rétrograder; et ce sentiment doit faire l'éloge de tes premiers aïeux, la critique de tes contemporains , et l'effroi de ceux qui auront le malheur de vivre après toi.
Seite 49 - ... irruptions différentes. S'ils fortoient au contraire par terre de leur patrie , ils trouvoient de tous côtés fur leur route des peuples également avides de gloire & de pillage , qui fe joi(i) Vicia* gentitim, V.
Seite 156 - C'est là leur diadème; ils en font plus de compte Que d'un cercle à fleurons de marquis et de comte Et des larges mortiers à grands bords abattus, Et de ces mitres d'or aux deux sommets pointus.
Seite 219 - De marquer dans le progrès des choses le moment où le droit succédant à la violence, la nature fut soumise à la loi ; d'expliquer par quel enchaînement de prodiges le fort put se résoudre à servir le faible, et le peuple à acheter un repos en idée, au prix d'une félicité réelle.
Seite 225 - C'est elle qui, au lieu de cette maxime sublime de justice raisonnée ; Fais à autrui comme tu veux qu'on te fasse, inspire à tous les Hommes cette autre maxime de bonté naturelle bien moins parfaite, mais plus utile peut-être que la précédente. Fais ton bien avec le moindre mal d'autrui qu'il est possible.
Seite 234 - Jurifconfulres qui ont gravement prononcé que l'enfant d'une efclave naîtroit efclave , ont décidé en d'autres termes qu'un homme ne naîtroit pas homme. IL me paroît donc certain que non - feulement les gouvernemens n'ont point commencé par le pouvoir arbitraire , qui n'en eft que la corruption , le terme extrême , & qui les ramène enfin...