Œuvres de Salvien: traduction nouvelle, avec le texte en regarde, Band 1Bohaire, 1833 |
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... nobis inania seculorum ornamenta , sed ut salubria rerum emolumenta laudentur , in scriptiun- culis nostris non lenocinia esse volumus , sed remedia ; quæ scilicet non tam otiosorum auribus placeant , quam ægrotorum mentibus prosint ...
... nobis inania seculorum ornamenta , sed ut salubria rerum emolumenta laudentur , in scriptiun- culis nostris non lenocinia esse volumus , sed remedia ; quæ scilicet non tam otiosorum auribus placeant , quam ægrotorum mentibus prosint ...
Seite 14
... nobis , alio modo intelligit potest , quam mens soluta quædam et libera et segregata ab omni concretione mortali , omnia sentiens et movens ( 2 ) . Alibi quoque : Nihil enim inquit præstantius Deo . Ab eo igitur mundum regi ne- cesse ...
... nobis , alio modo intelligit potest , quam mens soluta quædam et libera et segregata ab omni concretione mortali , omnia sentiens et movens ( 2 ) . Alibi quoque : Nihil enim inquit præstantius Deo . Ab eo igitur mundum regi ne- cesse ...
Seite 20
... nobis dolenda est hæc adflictio infirmitatum , quam intelligimus matrem esse virtutum . Itaque , quicquid illud fuerit , quicumque vere religiosi sunt , beati esse dicendi sunt , quia inter quamlibet dura , quamlibet aspera , nulli ...
... nobis dolenda est hæc adflictio infirmitatum , quam intelligimus matrem esse virtutum . Itaque , quicquid illud fuerit , quicumque vere religiosi sunt , beati esse dicendi sunt , quia inter quamlibet dura , quamlibet aspera , nulli ...
Seite 28
... nobis carne sit , ut optata faciamus . Infirmitas enim carnis , inquit , vigorem mentis exacuit , et affectis artubus , vi- res corporum in virtutes transferuntur animorum , non turpibus flammis medullæ æstuant , non male- sanam mentem ...
... nobis carne sit , ut optata faciamus . Infirmitas enim carnis , inquit , vigorem mentis exacuit , et affectis artubus , vi- res corporum in virtutes transferuntur animorum , non turpibus flammis medullæ æstuant , non male- sanam mentem ...
Seite 32
... nobis divinæ religionis est ratio ? quæ vel causa Christum colendi , vel spes propitiandi ? Si enim negligit Deus in hoc seculo genus hominum , cur ad cœlum quotidie manus gesse et prévoyance . Dans la simple économie humaine , 32.
... nobis divinæ religionis est ratio ? quæ vel causa Christum colendi , vel spes propitiandi ? Si enim negligit Deus in hoc seculo genus hominum , cur ad cœlum quotidie manus gesse et prévoyance . Dans la simple économie humaine , 32.
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Häufige Begriffe und Wortgruppen
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Seite 98 - Et voilà que je suis avec vous tous les jours jusqu'à la consommation des siècles 2.
Seite 128 - Et moi, je vous dis : Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent ; et priez pour ceux qui vous persécutent et qui vous calomnient ; 45.
Seite 256 - Mais ce qu'on dit d'ordinaire, par un proverbe véritable, leur est arrivé : Le chien est retourné à ce qu'il avait vomi ; et le pourceau, après avoir été lavé, s'est vautré de nouveau dans la boue.
Seite 244 - Ainsi, que votre lumière luise devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes œuvres et qu'ils glorifient votre Père , qui est dans les cieux.
Seite 128 - ... sur soi-même, et craignant d'être tenté comme lui. 2. Portez les fardeaux les uns des autres, et vous accomplirez ainsi la loi de Jésus-Christ. 3.
Seite 214 - Dieu a tellement aimé le monde, qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.
Seite 132 - Mes petits enfants, pour qui je sens de nouveau les douleurs de l'enfantement, jusqu'à ce que Jésus-Christ soit formé en vous (t), 21.
Seite 236 - Honore ton père et ta mère afin que tu vives longtemps; 5° Tu ne tueras point; 6° Tu ne commettras point d'adultère: 7° Tu ne déroberas point ; 8° Tu ne diras point...
Seite 282 - ... persécutions publiques; ils vont chercher sans doute parmi les barbares l'humanité des Romains, parce qu'ils ;ne peuvent plus supporter parmi les Romains l'inhumanité des barbares. Et quoiqu'ils diffèrent des peuples chez lesquels ils se retirent ; quoiqu'ils n'aient rien de leurs manières et de leur langage et en quelque sorte...
Seite 345 - Non enim hoc agitur jam in Mogontiacensium civitate; sed quia excisa atque deleta est. Non agitur Agrippinae; sed quia hostibus plena. Non agitur in Treverorum urbe excellentissima ; sed quia quadruplici est eversione prostrata.