fugam in Ægyptum, fuperaddit de vita Christi abscondita in fua pueritia, non femel testimonio matris Jesu Mariæ firmata: narrationi quoque de nativitate S, Joannis hæc iungit:,, Puer autem crescebat, et confortabatur fpiritu: et erat in de sertis usque ad diem ostensionis fuæ ad Israel a). " Atque ab hac epocha S. Marcus prætermissis om. nibus prioribus a cæteris evangelistis commemoratis, Evangelium fuum exorsus, ac primis mox verbis luculentissime divinam Evangelii Christi verbi incarnati economiam testatus, infit: Initium Evangelii Christi Filii Dei.

Audent vero obstrepere petulantia hominum ingenia huic in una Christi persona divinæ cum humana natura hypostatice unioni, atque in du bium vocare mysterium ceu a captu alienum, cuius tamen minime abhorrens in hypostatica con. iunctione rationalis animæ cum corpore exemplum habet homo in feipso, nisi comparatus iumentis insipientibus, et fimilis factus illis b) esse velit : in eo etiam animal brutum et ingratissimum is ille, qui ideo Verbum incarnatum hominemque factum negat, quod indignam maiestati Dei hanc intimam coniunctionem esse, effutire non erubescat, qua nulla maior humano generi accidere potuit dignatio: quaque dum divinæ naturæ fumus consortes effecti fimul etiam felicitatis eius parti cipes, regnique æterni in cœlis cum Deo iure donati fumus

n) Luc. 1. 80.

hæredes quidem Dei, cohæredes

b) Psalm, XLVIII. 13.

autem Christi, nos quidem indigni prorsus ac immerentes, mala imo ac dira quævis merentes, Deus autem, qui dives est in misericordia, propter nimiam charitatem fuam, qua dilexit nos, et cum essemus mortui peccatis, convivificavit nos in Christo (cuius gratia estis falvati) et conresuscitavit, et consedere fecit in cœlestibus in Christo Jesu, ut ostenderet in fæculis fupervenientibus abundantes divitias gratiæ fuæ in bonitate fuper nos in Christo Jesu a). “

JOANNES PRECURSOR DOMINI.

Intellexim

III. ntelleximus iam ex Joanne Evangelista b), fuisse hominern missum a Deo,,, cui nomen erat Joannes. Hic venit in testimonium, ut testimonium perhiberet de lumine etc. " quo nimirum fibi omnia responderent ad divinam hanc præordinata œconomiam. S. Augustinus quæstionem instituens cur præter Christum Dominum unius S. Joannis Baptistæ celebretur in Ecclesia nativitas : Videtur, inquit c) Joannes interiectus quidam limes testamentorum duorum, veteris et novi. Nam eum esse, ut dixi quodammodo limitem Dominus ipse testatur, dicens: Lex et prophete usque ad Joannem, Baptistam. Sustinet ergo personam vetustatis, et præconium novitatis: propter personam vetustatis de fenibus nascitur; prop

دو

a) Eph. II. 4.

Jou, n. 1. T.

b) Jo. I. 16. c) Serm. VI. in nativ. S. V. pag. 1176,

Et

ter personam novitatis in visceribus matris propheta declaratur. Nondum enim natus ad fanctæ Maria adventum exultavit in utero matris. Jam ibi designatus erat: cuius præcursor esset, ostenditur, antequam ab eo videretur. Divina funt hæc, et mensuram humanæ fragilitatis excedant. Hoc quod factum est, refer ad fignificationem rerum, et vide magnum mysterium. Zacharias tacet, et amittit vocem, donec Joannes nasceretur præcursor Domini, et aperiret vocem." mox testimonium illud Christi de S. Joanne præcursore fuo versans: Inter natos mulierum non furrexit maior Joanne Baptista,,, si hoc, inquit S. Doctor, homine nullus erat maior homo, qui maior est illo, plus est, quam homo. Magnum testimonium Christi de se ipso, fed lippientibus, et infirmis oculis parum de se testificatur dies. Infirmi oculi diem expavescunt, lucernam ferunt. Ideo præmisit lucernam dies venturus. Paravi, inquit, lucernam Christo meo; Joannem Salvatori præconem, iudici præcursorem venturo, futuro amicum fponso. Quis ergo testimonium huic perhi beat diei latenti in quadam nube carnis? Da lucernam et testetur diem. Nempe hic venit in testimonium, ut testimonium perhiberet de lumine. Ex Luca Evangelista discimus, patrem eius Zachariam facerdotem fuisse, cui, „, cum facerdotio fungeretur in ordine vicis fuæ ante Deum, fecundum consuetudinem facerdotii fui etc. apparuit angelus Domini ftans a dextris altaris incensi, " Ei ad conspectum angeli exterrito de

'

timeas,

cr

ista falutatio, timorem angelus excusserat: Ne ait, Maria, invenisti enim gratiam apud Deum: ecce concipies in utero, et paries filium, et vocabis nomen eius Jesum. Hic erit magnus, et filius Altissimi vocabitur: et dabit illi Dominus Deus fedem David Patris eius, et regnabit in domo Jacob in æternum, et regni eius non erit finis. Cum esset iam viro, cui nomen erat Joseph de domo David a), ex eadem fecundum legem familia regia Davidis, obscura tunc paupere et abiecta desponsata virgo: cumque non fpe prolis se accepisse virum, ex angelo quærens Deo devota virgo, quomodo fiet istud, quoniam virum non cognosco ? b) esset contestata nihil tamen de angeli annuntiatione dubitans in cantico fuo exclamat:,, Fecit potentiam in brachio fuo; dispersit fuperbos mente cordis fui. Deposuit potentes de fede, et exaltavit humiles. Esurientes implevit bonis, et divites dimisit inanes. Suscepit Israel puerum fuum, recordatus misericordiæ fuæ." Jam tunc utero fuo conceperat, de quo ad eam angelus c) dixit:,, Spiritus Sanctus. fuperveniet in te, et virtus Altissimi obumbrabit tibi: ideoque et quod nascetur ex te fanctum, vocabitur Filius Dei. Et ecce Elisabeth cog nata tua : et ipsa concepit filium in fenectute fua, et hic mensis fextus est illi, quæ vocatur fterilis: quia non erit impossibile apud Deum omne verbum.

1

*) Luc. 1. 27.

b) Ib. 34. c) Ib. 35.

دو

Ecce hic omnia præter rerum, ac naturæ ordinem, atque divina: præprimis vero Christi conceptio a Spiritu S. divina Verbi incarnati œconomia. Cuius mysterii ignarus Mariæ fponsus Joseph vir eius, cum esset iustus et nollet eam traducere a), ac diffamare, velletque eam occulte dimittere, celante mysterium virgine, ac in corde fuo conservante, adest iterum: ,, Ecce angelus Domini, apparuitque in fomnis ei dicens: Joseph fili David! noli timere accipere Mariam coniugem tuam quod enim in ea natum est, de Spiritu Sancto est. Pariet autem filium, et vocabis nomen eius Jesum: ipse enim falvum faciet populum fuum a peccatis eorum." Ubi animadverte perspicuam nominis Jesu interpretationem; quod vero multis luculenter circumscribit nato S. Joanne præcursore Domini Zacharias pater eius repletus Spiriti Sancto b) in fuo cantico, fimul etiam munus filii fui Joannis futuri prophetæ prophetice effatus : „Et tu puer propheta Altissimi vocaberis: præibis enim ante faciem Domini parare vias eius ad dandam fcientiam falutis plebi eius, in remissionem peccatorum eorum c)." Dominum fuum hunc ipsum vocat perinde ac uxor eius Elisabeth et ipsa repleta Spiritu Sancto d), dum novo miraculo,,, ut audivit falutationem Mariæ, exultavit infans in utero eius... Et unde hoc mihi, ait, ut veniat mater Domini mei ad me? Ecce enim, ut facta est vox falutationis tuæ in auribus meis, exultavit infans in utero meo: et beata quæ cree) lb. 76. d) Ib. 41.

a) Matth. 1. 19. b) Lue. 1. 67. TOM. I.

B