Traité des Dieux et du mondePatris, 1796 - 18 Seiten |
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âmes animé Apollon Aristote auteur ayent bonheur bonté caractère de l'Auditeur cérémonies CHAP chapitre choses qui existent Clément d'Alexandrie coëxiste conviènent corps culte d'où démons Deorum destin destruction Diodore de Sicile dire diverses divi divinité dogme donner double doctrine effet égyptiens Ennead espèce essence état éternel fables mixtes Gabriel Naudé gens Grec hommes idées incorporel ineffable intel Jamblique L'âme raisonnable l'appétit irascible l'égard l'entendement l'essence l'éternité l'être l'univers là-dessus losophes lumière matière maux ment mère des dieux métempsychose monde mouvement direct mythologie naissent nature naturellement nécessaire notions objets opérations Osir ouvrages paganisme païenne péché perfection philo philosophes Platon Plotin Plutarque première cause principe privée de raison Proclus produit propre prouve providence des dieux puissance punition Pythagore quæ rapport religion sacrifices Salluste sance Saturne saurait serait seule sions soleil sophe sorte souveraine substance suivant sujet terre Theol théologiques Thomas Gale tion trouve vérité vertu vices viènent vrage δὲ
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Seite 54 - Présent à tous les tems, tu remplis tous les lieux, La Terre , l'Océan , le Ciel, t'offre à mes yeux. Tout dérive de toi ! — J'en excepte nos vices , .Nos injustes projets , nos fureurs , nos caprices. Par toi l'ordre naquit du...
Seite 5 - ... jugés et des folies du peuple, premier auteur » des fables et des allégories, et qui dans la suite » donna lieu d'inventer l'usage de la double doc» trine; non pour le simple plaisir d'expliquer » les prétendues vérités cachées sous l'enveloppe » de ces fables, mais pour tourner au bien du » peuple les fruits mêmes de sa folie et de ses pré
Seite 165 - ... qui ait vu beaucoup de perfections en Dieu, et qui ait découvert plusieurs vérités dans cette espèce de vision béatifique , elle entre dans le corps d'un philosophe ou d'un sage , qui fait ses délices de la contemplation. 2°. Elle anime le corps d'un roi ou d'un grand prince. 3°. Elle passe dans le corps d'un magistrat , ou elle devient le chef d'une puissante famille. 4°. Elle anime le corps d'un médecin. 5°.
Seite 54 - L'homme insensé, qu'aveugle un jour perfide et sombre. Cherche partout ce bien , et n'en saisit que l'ombre. Ta loi seule , ta loi vrai flambeau des humains De la félicité leur montre les chemins. Mais l'un dort inutile au sein de la paresse, L'autre...
Seite vi - ... respect avec lesquels j'ai l'honneur d'être, » Monsieur, » Votre très-humble et très-obéissant serviteur,
Seite 54 - ... redoutable, Porte un effroi vengeur dans l'âme du coupable. Présent à tous les temps , tu remplis tous les lieux : La terre, l'océan, le ciel t'offre à mes yeux. Tout dérive de toi : j'en excepte nos vices, Nos injustes projets, nos fureurs, nos caprices. Par toi l'ordre naquit du chaos étonné...
Seite 5 - Numinibus à vulgo habebantur, immérité dixit Warburton (i) : « Ce qui a fait prendre le change » aux Anciens et aux Modernes sur le but de la » double doctrine, et leur a fait imaginer qu'elle...
Seite 54 - L'autre boit de Vénus la coupe enchanteresse ; De la soif des grandeurs cet autre est dévoré , Ou sèche auprès de l'or dont il est altéré. Grand Dieu ! père du jour et maître du tonnerre , Du crime et de l'erreur daigne purger la terre. Affranchis la raison du joug de ses tyrans : Parle; laisse entrevoir aux mortels ignorants Des éternelles lois le plan sage et sublime. Puisse alors de ños cœurs le concert unanime Te rendre un pur hommage , égal à tes bienfaits, Et digne enfin de toi...
Seite 55 - Des éternelles lois le plan sage et sublime. Puisse alors de nos cœurs le concert unanime Te rendre un pur hommage égal à tes bienfaits , Et digne enfin de toi , s'il peut l'être jamais ! Ame de l'Univers , Dieu , par qui tout respire , Qu'à célébrer ton nom le monde entier conspire ! Que la terre à l'envi s'unisse avec les Cieux , C'est le devoir de l'homme et le bonheur des Dieux ! Une des qualités qui attachaient le plus à M.
Seite 5 - ... a été l'opinion générale que les fables des Dieux & des Héros avaient été inventées par les Sages de la première antiquité , pour déguifer fj cacJier des vé~ 301 rites naturelles 6 morales , dont ils voulaient avoir le plaijir de fe réferver l'explication.