Ueber alleinseligmachende Kirche, Band 2J.C. Hermann'sche Buchhandlung, 1827 - 566 Seiten |
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... vielmehr zu beseitigen , daß sie zur Verheißung aller positiven Genüsse auch noch die Versicherung hin- zufügten , der hier schlechthin unverdauliche , harte und herbe Wi- derspruch zwischen Himmel und ewiger Hölle werde uns jen ...
... vielmehr zu beseitigen , daß sie zur Verheißung aller positiven Genüsse auch noch die Versicherung hin- zufügten , der hier schlechthin unverdauliche , harte und herbe Wi- derspruch zwischen Himmel und ewiger Hölle werde uns jen ...
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... vielmehr Zuversicht ) sind . 3 ) Daß das Einzige , was dem Menschen zuge- muthet werden könne , damit er als ein solcher Rechts gläubiger anerkannt werde , nur dies ist : seinen denkenden Geist der allgegenwärtigen Offenbarung Gottes zu ...
... vielmehr Zuversicht ) sind . 3 ) Daß das Einzige , was dem Menschen zuge- muthet werden könne , damit er als ein solcher Rechts gläubiger anerkannt werde , nur dies ist : seinen denkenden Geist der allgegenwärtigen Offenbarung Gottes zu ...
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... vielmehr die Restauration des ursprünglich Positiven ist . Wir haben kein Be- denken tragen dürfen , dieses Urtheil ' herbeizuführen , da Gott unendlich liebenswürdiger erscheint , wenn seine Gerechtigkeit nur als die erziehende ...
... vielmehr die Restauration des ursprünglich Positiven ist . Wir haben kein Be- denken tragen dürfen , dieses Urtheil ' herbeizuführen , da Gott unendlich liebenswürdiger erscheint , wenn seine Gerechtigkeit nur als die erziehende ...
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... vielmehr der Fortvers theidigung . Somit erregte der neue Gegensag die gealterte Kirche zur höchsten und legten Spannung . Sie verbaute sich auf das vollständigste und mit ents schiedener Absichtlichkeit 2 ) zu einer allseitig scharfbes ...
... vielmehr der Fortvers theidigung . Somit erregte der neue Gegensag die gealterte Kirche zur höchsten und legten Spannung . Sie verbaute sich auf das vollständigste und mit ents schiedener Absichtlichkeit 2 ) zu einer allseitig scharfbes ...
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... vielmehr Formlosigkeit , welche Alles Gegebene als solches überhaupt verwirft— ( womit jedoch bekanntermaßen das äußerliche Mitsprechen des kirchlichen Bekenntnisses und das Mitthun der kirchli chen Gebräuche sich vereinigen läßt , und ...
... vielmehr Formlosigkeit , welche Alles Gegebene als solches überhaupt verwirft— ( womit jedoch bekanntermaßen das äußerliche Mitsprechen des kirchlichen Bekenntnisses und das Mitthun der kirchli chen Gebräuche sich vereinigen läßt , und ...
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Häufige Begriffe und Wortgruppen
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Beliebte Passagen
Seite 387 - Patris, et iterum venturus est cum gloria judicare vivos et mortuos, cujus regni non erit finis.
Seite 387 - Qui propter nos homines, et propter nostram salutem, descendit de coelis, et incarnatus est de Spiritu Sancto, ex Maria Virgine; ET HOMO FACTUS EST. Crucifixus etiam pro nobis: sub Pontio Pilato passus et sepultus est.
Seite 401 - Le Nouveau Testament en français avec des réflexions morales sur chaque verset (à Paris, 1699...
Seite 27 - Qu'on me prouve aujourd'hui qu'en matière de foi je suis obligé de me soumettre aux décisions de quelqu'un , dès demain je me fais catholique , et tout homme conséquent et vrai fera comme moi.
Seite 386 - Credo in unum Deum patrem omnipotentem factorem Coeli et terrae, visibilium omnium et invisibilium et in unum Dominum Jesum Christum filium Dei unigenitum et ex patre natum ante omnia Saecula, Deum de Deo, lumen de lumine Deum verum de Deo vero genitum non factum consubstantialem patri, per quem omnia facta sunt.
Seite 471 - Gloire à Dieu au plus haut des cieux , et paix sur la terre « aux hommes de bonne volonté , chéris de Dieu ! » • La piété des fidèles a transformé cette grotte en une chapelle.
Seite 70 - Il ya des vérités et des erreurs à la fois religieuses et politiques, parce que la religion et la société ont le même principe, qui est Dieu , et le même terme , qui est l'homme. Ainsi une erreur fondamentale en religion est aussi une erreur fondamentale en politique , et réciproquement.
Seite 394 - L'accord de l'opération toute-puissante de Dieu dans le cœur de l'homme, avec le libre consentement de sa volonté, nous est montré d'abord dans l'incarnation comme dans la source et le modèle de toutes les autres opérations de miséricorde et de grâce, toutes aussi gratuites et aussi dépendantes de Dieu que cette opération originale.
Seite 395 - Il n'ya que deux amours, d'où naissent toutes nos volontés et toutes nos actions : l'amour de Dieu, qui fait tout pour Dieu et que Dieu récompense; l'amour de nous-mêmes et du monde, qui ne rapporte pas à Dieu ce qui doit lui être rapporté, et qui, par cette raison même, devient mauvais.
Seite 395 - L'obéissance à la loi doit couler de source, el celle source, c'est la charité. Quand l'amour de Dieu en est le principe intérieur et sa gloire la lin, le dehors est net ; sans cela ce n'est qu'hypocrisie ou fausse justice.