Essai sur l'indifférence en matière de religion ...Tournachon-Molin & H. Seguin, 1818 |
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... sociniens , déistes , athées , sous ces divers noms qui indi- quent les phases successives d'une même docrine , ils poursuivent , avec une in- fatigable persévérance , leur plan d'atta- que contre l'autorité . Ils nient les mys- tères ...
... sociniens , déistes , athées , sous ces divers noms qui indi- quent les phases successives d'une même docrine , ils poursuivent , avec une in- fatigable persévérance , leur plan d'atta- que contre l'autorité . Ils nient les mys- tères ...
Seite 203
... accablantes , vous refusez l'infaillibilité aux an- ciens conciles généraux , quel avantage en tirerez- vous contre les ariens et les sociniens ? Leur ferez- vous un devoir d'obéir à des décisions humaines ? Ne EN MATIÈRE DE RELIGION . 203.
... accablantes , vous refusez l'infaillibilité aux an- ciens conciles généraux , quel avantage en tirerez- vous contre les ariens et les sociniens ? Leur ferez- vous un devoir d'obéir à des décisions humaines ? Ne EN MATIÈRE DE RELIGION . 203.
Seite 244
... sociniens au nombre des sectes qui ont conservé le fondement du Christianisme . Mais aussitôt on lui demanda de quel droit il excluoit du salut des hommes qui recevoient comme lui l'Ecri- ture ? de quel droit il mettoit sa raison au ...
... sociniens au nombre des sectes qui ont conservé le fondement du Christianisme . Mais aussitôt on lui demanda de quel droit il excluoit du salut des hommes qui recevoient comme lui l'Ecri- ture ? de quel droit il mettoit sa raison au ...
Seite 245
... sociniens furent admis à la tolérance ( * ) . Il fut permis de nier la divinité de Jésus - Christ , la Trinité , l'éternité des peines , tout ce qu'on voulut . Dès lors à quoi servoient les confessions de foi , qu'à gêner la raison et ...
... sociniens furent admis à la tolérance ( * ) . Il fut permis de nier la divinité de Jésus - Christ , la Trinité , l'éternité des peines , tout ce qu'on voulut . Dès lors à quoi servoient les confessions de foi , qu'à gêner la raison et ...
Seite 257
... sociniens , les indépendans , mais les déistes mêmes qui la rejettent , ou plutôt qui rejettent les inter- prétations humaines des protestans ; car , au fond , ils admettent l'Ecriture au même titre que ceux - ci , l'interprètent selon ...
... sociniens , les indépendans , mais les déistes mêmes qui la rejettent , ou plutôt qui rejettent les inter- prétations humaines des protestans ; car , au fond , ils admettent l'Ecriture au même titre que ceux - ci , l'interprètent selon ...
Häufige Begriffe und Wortgruppen
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Beliebte Passagen
Seite 151 - Conscience ! conscience ! instinct divin, immortelle et céleste voix ; guide assuré d'un être ignorant et borné, mais intelligent et libre ; juge infaillible du bien et du mal, qui rends l'homme semblable à Dieu ! c'est toi qui fais l'excellence de sa nature et la moralité de ses actions...
Seite 427 - Gengiskan, qui ont dévasté l'Asie; et nous verrons que nous devons au christianisme, et dans le gouvernement un certain droit politique, et dans la guerre un certain droit des gens que la nature humaine ne sauroit assez reconnoître.
Seite 316 - Chose admirable ! la religion chrétienne, qui ne semble avoir d'objet que la félicité de l'autre vie, fait encore notre bonheur dans celle-ci.
Seite 341 - Mais si, comme on n'en peut douter, l'homme est sociable par sa nature, ou du moins fait pour le devenir...
Seite 251 - Je ne vois que des infinités de toutes parts, qui m'enferment comme un atome et comme une ombre qui ne dure qu'un instant sans retour.
Seite 247 - L'immortalité de l'âme est une chose qui nous importe si fort , qui nous touche si profondément, qu'il faut avoir perdu tout sentiment pour être dans l'indifférence de savoir ce qui en est.
Seite 151 - Je n'ai qu'à me consulter sur ce que je veux faire: tout ce que je sens être bien est bien, tout ce que je sens être mal est mal: le meilleur de tous les casuistes est la conscience ; et ce n'est que quand on marchande avec elle qu'on a recours aux subtilités du raisonnement.
Seite 251 - Je vois ces effroyables espaces de l'univers qui m'enferment, et je me trouve attaché à un coin de cette vaste étendue, sans que je sache pourquoi je suis plutôt placé en ce lieu qu'en un autre, ni pourquoi ce peu de temps qui m'est donné à vivre m'est assigné à ce point plutôt qu'à un autre de toute l'éternité qui m'a précédé et de toute celle qui me suit.
Seite 247 - Toutes nos actions et toutes nos pensées doivent prendre des routes si différentes, selon qu'il y aura des biens éternels à espérer, ou non, qu'il est impossible de faire une démarche avec sens et jugement, qu'en la réglant par la vue de ce point, qui doit être notre dernier objet.
Seite 299 - Nous sommes incapables de ne pas souhaiter la vérité et le bonheur, et nous sommes incapables et de certitude et de bonheur. Ce désir nous est laissé tant pour nous punir que pour nous faire sentir d'où nous sommes tombés.