Minori si Osservanti, che Riformati, privative quoad alios quoscumque non è lecito ad altri erigerle, ed erigendosi non godono le Indulgenze.

2.o Che non possono essere erette se non da' superiori locali dell'Ordine sudd. o di loro commissione da un altro Reigioso dello stesso Ordine, il quale però sia Predicatore o alTeno Confessore approvato.

3. Che debbono erigersi nella forma consueta, e sin' ora praticata nell' Ordine sudd.; cioè che sieno quattordici Stazioni, che le Croci, o Cappellette rappresentino i Misteri della Pase. In quei luoghi poi, ne' quali si erigesse fuori della Chiesa e si usa in molti Conventi del detto Ordine, si procuri seme di terminare o cominciare dalla Chiesa, o luogo Sacro, con Tertire onninamente, che le Cappellette siano chiuse con candida non potervi entrare nè persone nè gli animali, e che to esse, quanto le Croci siano collocate in luoghi non sogfi ad irriverenza, ed in caso che in progresso di tempo diissero indecenti, debbano i Superiori sospenderle, sopra di s'incaricano strettamente le loro coscienze.

4. Che nella stessa Chiesa o Luogo Pio, quando sia ca, sarà bene erigere per maggior comodo del popolo due Crucis, una delle quali serva per gli uomini, e l'altra per dane, e quando una si pianti fuori di Chiesa, se ne erigga pre un' altra nella Chiesa, qualora questa sia di tal capache basti per non fare confusione, acciocchè in tempo di gia o d'altro impedimento si possa nonostante praticare santo esercizio.

*Che questa pratica sia uniforme in tutti i luoghi senza e punto quella che s'è osservata fin' ora nei Conventi Ordine, cioè o processionalmente da tutto il popolo sotto ezione di uno o più Sacerdoti, ovvero privatamente da Quando si faccia la Via Crucis nel primo modo si disala Processione in maniera che gli uomini vadano sepaalle donne, cioè quelli prima, e queste dopo con uno o erdoti intermedi e ad ogni stazione un Chierico o Sa

cerdote legga ad alta voce la considerazione corrispondente ad ogni Mistero e Stazione e dopo recitato un Pater et Ave e fatto un atto di Contrizione si tiri innanzi, cantandosi fra una Stazione all'altra il Stabat Mater, o altra Orazione, avvertendo tutti di contenersi con somma modestia, silenzio, e raccoglimento, mentre per l'esperienza dimostra, che questo Santo esercizio praticato con pietà e divozione introduce a poco a poco ne' fedeli d'ogni condizione l'uso del meditare, e la riforma de' costumi.

6. Che praticandosi privatamente non è necessario recitare sei Pater et Ave ad ogni Stazione, come alcuni suppongono, ma basti meditare benchè brevemente la Passione del Signore che è l'opera ingiunta per fare acquisto delle Sante Indulgenze e conforme all'uso introdotto recitare un Pater et Ave ad ogni Croce e fare un atto di Contrizione.

7.o Che essendo eretta la Via Crucis nella Chiesa per quel tempo degli Uffizii Divini, e della Santa Messa e quando in Chiesa vi sia tal concorso di popolo che possa cagionar tumulto, si astenghino di praticarla, tanto maggiormente, che non essendovi impedimento si devono visitare ad una ad una tutte le Stazioni.

8.o Che dovendosi erigere la Via Crucis in qualunque Monastero di Monache o Conservatorio non è necessario entrare nella clausura, ma basta che un Religioso del medesimo Ordine d'età matura e qualificato, come s'è detto nel terzo avvertimento con licenza dell' Ordinario, benedica le Croci alle grate e faccia una breve istruzione alle Monache, ed altre che si trovassero in tal Monastero o Conservatorio circa il modo, con il quale è necessario di visitare le Croci per partecipare delle Indulgenze e riportarne profitto per le anime.

9.o Che non si pubblichi dai Pulpiti, nè in altra forma e molto meno si scriva nelle Cappellette, o Stazioni un numero certo e determinato delle Indulgenze che s' acquistano, poichè si è conosciuto in più occasioni, che o per inavvertenza, ed equivoco o per trasporto di divozione si altera o si confonde la verità delle Indulgenze; e perciò basti dire che chiunque s' impiegherà a meditare la Passione del Signore in questo Santo Eser

cizio, acquisterà per concessione de' Sommi Pontefici le stesse Indulgenze, che acquisterebbe, se visitasse personalmente le Stazioni della Via Crucis di Gerusalemme. Dato li 3 Aprile 1731. L. CARD. PICO PREFETTO.

Gio. Arcivescovo di Tiro Segr.

LXVIII.

An expediat concedi facultas applicandi pro Defunctis Indulgentias hactenus concessas et concedendas vivis fidelibus?

Sac. Congregatio diei 19 Maii 1731 respondit « Consulendum Sanctissimo, expedire quoad Indulgentias concedendas, et quoad concessas renovandas, detur facultas applicandi eas pro Defunctis, non tamen per Decretum generale quod induceret novam praxim ».

LXIX.

Cum pro parte Procuratoris Generalis Fratrum Ordinis Minorum S. Francisci Cappuccinorum nuncupat. humillime supplicatum fuerit pro declaratione dubii « An Ecclesiae, Cappellae, et Oratoria publica in Residentiis et Hospitiis Missionum praefati Ordinis gaudeant Indulgentiis generaliter concessis omnibus Ecclesiis Ordinis ejusdem?» Sac. Congregatio Indulgentiis et Sacris Reliquiis praeposita die 27 Martii 1732 censuit, gaudere et dummodo tamen Ecclesiae et Oratoria sint publica et fixa, et ad quae confluant Fideles ad Sacrum audiendum, et ad recipienda Ecclesiae Sacramenta. Quibus relatis per me infrascriptum Secretarium sub die 11 Junii ejusdem fanni Sanctissimo Domino Nostro Clementi PP. XII, Sanctitas Sua benigne approbavit. L. CARD. PICUS PRAEF. J. Archiepiscopus Tyri Secret.

LXX.

JANUEN.

An satis sit Monialibus pro executione Brevis septem Altarium, eorum loco septem distinctas Icones tantum habere, ac pro Indulgentiarum assecutione illas distinctim visitare?

Sac. Congregatio diei 1 Septembris 1732 respondit

gative.

LXXI.

• Ne

ORDINIS MINIMORUM S. FRANCISCI DE PAULA.

An facultas aggregandi extra Urbem Confraternitates sub Instituto S. Francisci de Paula sit PP. Generalibus Ordinis Minimorum concedenda?

Sac. Congregatio diei 20 Januarii 1733 respondit « Ad mentem Eminentissimi Praefecti cum Secretario, et Mens est, supplicandum Sanctissimo ut dignetur PP. Generalibus dicti Ordinis facultatem impertiri erigendi, accedente consensu Ordinarii, utriusque sexus Confraternitates ejusdem denominationis et Instituti, easque jam erectas Archiconfraternitati in Urbe institutae aggregandi, omnesque et singulas Indulgentias et gratias a Summis Pontificibus dictae Archiconfraternitati concessas illis communicandi; servata tamen forma Constitutionis a San. Me. Clemente VIII super erectione et aggregatione hujusmodi Confraternitatum editae. «Sanctissimus annuit. »

LXXII.

ORDINIS S. BASILII.

An Indulgentia Plenaria perpetua visitantibus Ecclesias Ordinis Basiliani die Festo S. Gregorii Nysseni sit concedenda? Sac. Congregatio sub eadem die respondit « Plenaria perpetua die Festo S. Gregorii Nysseno pro omnibus visitantibus Ecclesias Monachorum; in Ecclesiis autem Monialium pro ipsis solis.

LXXIII.

Delatis judicio Sacrae Congregationis Indulgentiarum quamplurimis Summariis Indulgentiarum, atque privilegiorum sub asserto nomine Confratrum Ord. Sanctissimae Trinitatis Redemptionis captivorum in variis locis praecipue Hispaniarum editis, quae non modo non sunt ex recognitis et approbatis ex eadem Sacra Congregatione, verum etiam continent multas Indulgentias et Indulta falsa, atque a Summis Pontificibus jam revocata.

Eadem Sac. Congregatio confirmando decretum editum sub die 7 Martii 1678 non evulgandi summaria Indulgentiarum sub nomine Confratrum, tam praefati, quam cujuscumque alterius Ordinis a Sac. Congregatione non recognita; nec non prohibitionem cujuscumque similis Summarii factam sub die 20 Decembris 1718 praefata itidem reprobavit et districte prohibuit, omnibusque sive saecularibus, sive regularibus sub poena excomunicationis ipso facto incurrendae mandavit, ne in posterum alia imprimantur, aut pubblicentur summaria Indulgentiarum et signanter sub nomine ut supra Confratrum ejusdem Ordinis, quam ea quae sub die 28 Novembris 1678 et 16 Septembris 1723 ab ipsamet Sacra Congregatione recognita et approbata fuerunt, alque de his omnibus dari litteras ad Nuncium Sedis Apostolicae, ac ad omnes Hispaniarum Archiepiscopos et Episcopos juxta institutionem.

Et facta de praedictis per me infrascriptum Secretarium
SS. D. N. relatione, Sanctitas Sua benigne approbavit.
Datum die 5 Octobris 1734.

L. EPISCOPUS ALBANENSIS CARD. PICUS PRAEF.
Joannes Archiepiscopus Tyri Secret.

LXXIV.

1. An quoad participationem meritorum alienorum ac communicationem Indulgentiarum Tertius Ordo S. Francisci de Poenitentia tuto Bullaria sequi possit, ne dum quoad participationem meritorum alienorum, verum etiam communicationem omnium Indulgentiarum singulis ordinibus indultam?

2. An quoad Indulgentias obsit revocatio S. Memoriae Pauli V edita sub die 23 Maii 1706?

3. An quoad Indulgentias septem Ecclesiarum Urbis eidem Tertio Ordini obsit decretum San. Me. Innocentii XI decernentis Indulgentias Stationum Urbis, tantum pro diebus in Missali Romano assignatis suffragari; cum P. Engelbertus Pauck in sua vinea Seraphica Romae approbata fol. 148 asserat: Tertium Ordinem S. Francisci etiam post dictum decretum gaudere Indulgentiis septem Ecclesiarum et Stationum Urbis?