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TABLE ALPHABÉTIQUE

DES ARTICLES CONTENUS DANS LE DICTIONNAIRE DE LITTÉRATURE CHRÉTIENNE.

N. B. Par suite d'une erreur de pagination dans le manuscrit de ce Dictionnaire, quelques articles ont été transposés. La Table complète des matières, que nous donnons icí, eù rétabl.t l'ordre alphabétique, et le lecteur, par son moyen, trouvera sur-le-champ l'article qu'il voudra consulter.

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connaissait le disciple, et il savait our lui faire aimer l'austère vérité, ait la lui rendre aimable. Fénelon nous pris lui-même que ce fut dans cette ensée qu'il voulut donner à des vérités encore si nouvelles et si étrangères toutes les couleurs de sa douce et sensible imagination, et leur prêter le charme des plus ingénieuses fictions.

Et quel est l'enfant des rois qui pourra jamais se vanter d'avoir eu deux institufeurs tels que Bossuet et Fénelon, d'avoir été instruit à l'art de gouverner par l'homme qui avait le plus profondément médité sur les causes de la grandeur des empires, et par celui de tous les hommes qui a le plus fait aimer la religion et la vertu ?

XXVI. — Réflexions sur l'éducation de monseigneur le Dauphin, et sur celle de monseigneur le duc de Bourgogne.

En finissant le récit de tant de soins, d'études et de travaux, on ne peut se défendre d'une triste et affligeante réflexion. On ne peut comprendre comment tous les efforts d'un instituteur tel que Bossuet furent à peu près inutiles, ou du moins eurent si peu de succès. Cette réflexion s'était déjà présentée, et devait naturellement se présenter aux contemporains même de Bossuet et du fils de Louis XIV (193).

Mais sans rechercher les causes auxquelles on peut attribuer l'espèce d'obscurité qui suivit une éducation qui aurait dû laisser tant d'éclat, on ne peut se dissimuler qu'il existe un contraste bien étonnant entre les résultats de l'éducation du Dauphin et de celle du duc de Bourgogne.

Cependant, en supposant même que l'humeur impérieuse et sévère du duc de Montausier ait nui au succès de ses vœux et de ses soins, il paraît plus vraisemblable encore que le genre d'esprit et de caractère du premier Dauphin fut le principal et le plus insurmontable obstacle à tous les efforts de Bossuet pour faire de son élève un grand prince.

Le génie, l'observation et la patience peuvent corriger des défauts naturels; mais l'art ne peut pas donner ce que la nature a refusé. Il faut avoir une âme qui entende les accents du génie, pour répondre à ses nobles inspirations. Il faut avoir un cœur susceptible de sentiments passionnés, pour éprouver ces fortes émotions qui enflamment une jeune imagination. Des passions ardentes et redoutables, des penchants dangereux et même des vices naissants peuvent offrir à un instituteur habile et vertueux de puissants moyens de réprimer leur essor trop impétueux. Mais comment donner du

(193) Si on considère, raconte Mme de Caylus, le mérite et la vertu de M. de Montausier, l'esprit et le savoir de M. de Meaux, quelle haute idée n'aura-t-on pas du roi, qui fit élever si dignement son fils, et du Dauphin, qu'on croira savant et habile, parce qu'il le devait être! On ignorera les détails qui nous ont fait connaitre l'humeur de M. de Montausier, et qui l'ont fait voir plus propre à re

ressort et du mouvement à une âme indifférente, privée de la faculté de conserver les impressions qu'elle reçoit, et qui n'a pas même assez d'énergie pour combattre et résister?

Il était difficile que monseigneur le Dauphin, comprimé par la réserve auslère de M. de Montansier, pût se livrer à cette confiance et à cet abandon qui auraient pu “!vrir son cœur à de douces et utiles inspirations; et quand même Bossuet eût pa trouver dans sa qualité de précepteur el dans l'autorité partagée qu'il exerçait, des moyens assez puissants pour se rendre le maître du cœur et de l'esprit de son élève, il faut convenir que ni sa position ni son caractère niême ne lui auraient permis d'en faire usage.

Ce n'était pas M. de Montausier qui s'était associé Bossuet pour l'éducation 'du Danphin, comme on vit dans la suite Beanvilliers appeler Fénelon, et Fénelon accourir à la voix de son vertueux ami, Cette seule considération que Bossuet s'exagérait pen'être par un excès de délicatesse, suffisait pour interdire au précepteur la pensée de chercher à prendre sur son élève un ascendant qui aurait pu donuer de l'ombrage au gouverneur.

Il n'en était pas de même de Beauvilliers et de Fénelon. Plus Fénelon acquérait d'empire sur le duc de Bourgogne, plus Beauvilliers s'app'audissait du bonheur de son choix et plus le duc de Bourgogne montrai de confiance et de déférence au duc de Bea' villiers, plus Fénelon savait se servir ave art de cet heureux concert pour art.ver seul but auquel iis aspiraient l'un

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Si l'on considère actuellement l'e lequel sont conçus les principaux o' que Bossuet a composés pour l'édu monseigneur le Dauphin, on n'y rem. rien qui indique une application directe particulière au caractère et aux disposition. de ce jeune prince. Ces écrits immortels seront toujours les matériaux les plus pr cieux pour tous les instituteurs des enfan des rois. C'est peut-être par cette raison qu'ils ne s'adressent pas plus au fils de Louis XIV qu'à tout autre prince du âge et du même rang. On pour aller jusqu'à croire qu'ils ser plus grande utilité à des princes déjà reçu leur éducation, qu'à des en qui ont besoin de la recevoir.

De là résulte un nouveau contras le tableau de l'éducation du Daup celui de l'éducation du duc de Boi

L'histoire de Fénelon nous mot jours l'élève aux prises avec son ins buter un enfant tel que monseigneur, resseux et opiniâtre, qu'à lui inspirer qu'il devait avoir. La manière rude on le forçait d'étudier, lui donna un si goût pour les livres, qu'il prit la réso1

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ouvrir quand il serait son nitre. parole. › (Souvenirs de M... e de Cejlus.

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