M. Vermont et ses voisins ou entretiens sur des sujets dignes de toute l'attention des enfants de DieuG. Kaufmann, 1846 - 239 Seiten |
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... absolument rien de bon dans notre culte ? Eh bien ! retenez ce qui est bon , et laissez ' ée qui vous paraît devoir être laissé . M. Vermont . Assurément , je ne veux pas dire qu'il n'y ait rien de bon dans votre culte . Mais comment ...
... absolument rien de bon dans notre culte ? Eh bien ! retenez ce qui est bon , et laissez ' ée qui vous paraît devoir être laissé . M. Vermont . Assurément , je ne veux pas dire qu'il n'y ait rien de bon dans votre culte . Mais comment ...
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... absolument tirer cette affaire au clair . M. Vermont . Et moi aussi je désire beaucoup m'in- struire de votre conversation . Vous êtes un homme que j'aime à écouter et qui sait écouter les autres . Nous es- sayerons donc de nous écouter ...
... absolument tirer cette affaire au clair . M. Vermont . Et moi aussi je désire beaucoup m'in- struire de votre conversation . Vous êtes un homme que j'aime à écouter et qui sait écouter les autres . Nous es- sayerons donc de nous écouter ...
Seite 16
... que je ne répugne pas absolument à entrer sur ce ter- rain quand il le faut , je désiré , pour le moment , he pas y pénétrer , et je crois d'autant mieux pouvoir m'en abstenir que je ne comprends pas quel appui la politique T 16-
... que je ne répugne pas absolument à entrer sur ce ter- rain quand il le faut , je désiré , pour le moment , he pas y pénétrer , et je crois d'autant mieux pouvoir m'en abstenir que je ne comprends pas quel appui la politique T 16-
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... en est de ces craintes absolument comme des obstacles ( que ) notre raison oppose à la conversion ; si nous ne voulons : croire que ce que notre raison admet et comprend , nous ne croirons jamais , nous n'aurons jamais la foi , 33.
... en est de ces craintes absolument comme des obstacles ( que ) notre raison oppose à la conversion ; si nous ne voulons : croire que ce que notre raison admet et comprend , nous ne croirons jamais , nous n'aurons jamais la foi , 33.
Seite 38
... absolument distinguer ces deux qualités ? Ne peut - on donc pas être citoyen et chrétien ensemble ? M. Vermont . Sans doute ; mais ces deux qualités restent néanmoins toujours distinctes , et ne se confon- dent jamais . On devient ...
... absolument distinguer ces deux qualités ? Ne peut - on donc pas être citoyen et chrétien ensemble ? M. Vermont . Sans doute ; mais ces deux qualités restent néanmoins toujours distinctes , et ne se confon- dent jamais . On devient ...
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M. Vermont Et Ses Voisins Ou Entretiens Sur Des Sujets Dignes De Toute L ... Steven Van Muyden Keine Leseprobe verfügbar - 2019 |
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Seite 110 - Nul ne peut servir deux maîtres ; car ou il haïra l'un, et aimera l'autre; ou il s'attachera à l'un, et méprisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et mammon.
Seite 190 - Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de ce que tu les as révélées aux enfants.
Seite 239 - Christ, jusqu'à ce que nous soyons tous parvenus à l'unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu...
Seite 226 - Soit que vous mangiez, soit que vous buviez, soit que vous fassiez quelque autre chose, faites tout pour la gloire de Dieu.
Seite 93 - celui qui veut, ni de celui qui court, mais de Dieu qui
Seite 70 - Mais l'heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité ; car ce sont là les adorateurs que le Père demande.
Seite 210 - Ce n'est pas pour eux seulement que je prie, mais encore pour ceux qui croiront en moi par leur parole, afin que tous soient un, comme toi, Père...
Seite 177 - Jésus-Christ, qui a été écrite par notre ministère, non avec de l'encre, mais avec l'Esprit du Dieu vivant ; non sur des tables de pierre, mais sur des tables de chair, qui sont vos cœurs.
Seite 85 - Mais l'homme animal ne reçoit pas les choses de l'Esprit de Dieu, car elles sont une folie pour lui, et il ne peut les connaître, parce que c'est spirituellement qu'on en juge.
Seite 74 - Il est plus aisé qu'un chameau passe par le trou d'une aiguille , qu'il ne l'est qu'un riche entre dans le royaume des cieux.