Oeuvres de Fénélon, Band 18J. A. Lebel, 1823 |
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... trouve . Je dis du besoin , parce qu'il faut être sur la nourriture de l'ame comme sur celle du corps quand on ne peut supporter un travail sans une certaine nourriture , il faut la prendre ; autre- ment on s'expose à tomber en ...
... trouve . Je dis du besoin , parce qu'il faut être sur la nourriture de l'ame comme sur celle du corps quand on ne peut supporter un travail sans une certaine nourriture , il faut la prendre ; autre- ment on s'expose à tomber en ...
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... trouve que dans la soumission à la foi , et dans l'obéissance à la loi . L'une et l'autre entretiennent au fond du cœur un amour pur et sans mélange . Eloignez de vous tous les objets défendus ; retranchez tous les désirs illi- cites ...
... trouve que dans la soumission à la foi , et dans l'obéissance à la loi . L'une et l'autre entretiennent au fond du cœur un amour pur et sans mélange . Eloignez de vous tous les objets défendus ; retranchez tous les désirs illi- cites ...
Seite 57
... trouve en elle , malgré tout ce qu'elle a d'éclatant et de spécieux , un effroyable défaut ; c'est qu'elle donne la mort à tous ceux qui la prennent pour la règle de leur vie . Cette prudence tortueuse et féconde en subtilités est ...
... trouve en elle , malgré tout ce qu'elle a d'éclatant et de spécieux , un effroyable défaut ; c'est qu'elle donne la mort à tous ceux qui la prennent pour la règle de leur vie . Cette prudence tortueuse et féconde en subtilités est ...
Seite 86
... trouve qu'en s'abaissant sur la terre . Dieu confond le superbe dès cette vie ; il lui attire l'envie , la critique et la ca- lomnie ; il lui cause mille traverses ; et enfin il l'hu- miliera éternellement : et l'humble qui se cache ...
... trouve qu'en s'abaissant sur la terre . Dieu confond le superbe dès cette vie ; il lui attire l'envie , la critique et la ca- lomnie ; il lui cause mille traverses ; et enfin il l'hu- miliera éternellement : et l'humble qui se cache ...
Seite 95
... trouve point dans toutes les pensées et les actions des hom- mes . Dieu ne veut être glorifié que par l'anéantisse- ment entier de la nature et par l'abandon à son es- prit . Il ne faut point vouloir sa gloire plus qu'il ne la veut lui ...
... trouve point dans toutes les pensées et les actions des hom- mes . Dieu ne veut être glorifié que par l'anéantisse- ment entier de la nature et par l'abandon à son es- prit . Il ne faut point vouloir sa gloire plus qu'il ne la veut lui ...
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aimer Dieu alimens avez ayez pitié besoin Cambrai cherche choses Chrétiens ciel cœur connoître consolation craindre craint créature croix Délivrez-moi désirs Dieu veut divine doit dons de Dieu douleur enfant Jésus esclavage esprit Esprit saint état éternelle êtes étoit FÉNÉLON fidèles foible foiblesse gesse gloire goût Hélas heureux hommes intérieure jaloux jamais Jésus Jésus-Christ jeûne joie jours l'aimer l'ame l'amour l'amour-propre l'Église l'esprit l'homme laisser lui-même lumière main main de Dieu Mandement Matth maux ment méprise misère miséricorde monde mort mourir nourrir nous-mêmes ô mon Dieu pain paix paroît parole passions péché pécheurs pénitence penser Père personne peuples Pharisien piété plaisir prière priez propre Publicain pur amour qu'à qu'un renoncer reste reux rien sacrement sacrifice sagesse saint Augustin saint Paul Saint-Esprit salut Sauveur Seigneur sent sentimens seroit seul simple simplicité souf souffrir terre très-chers Frères trouve vérité vertu veux Voilà volonté voudroit vouloir XVIII yeux
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Seite 5 - Notre Père qui êtes aux cieux ; que votre nom soit sanctifié ; que votre règne arrive ; que votre volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Donnez-nous aujourd'hui notre pain de chaque jour ; pardonnez-nous nos offenses comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés ; et ne nous laissez pas succomber à la tentation ; mais délivrez-nous du mal.
Seite 5 - Je crois en Dieu, le Père tout-puissant, Créateur du ciel et de la terre, et en Jésus-Christ, son Fils unique, notre Seigneur, qui a été conçu du Saint-Esprit...
Seite 377 - Vous aimerez le Seigneur votre Dieu de tout votre cœur, de toute votre âme, de toutes vos forces et de tout votre esprit , et votre prochain comme vous-même.
Seite 263 - ... il nous a connus, il nous a préparé ses biens ; il nous a aimés et choisis dès l'éternité. Quand il nous arrive quelque bien nouveau, il découle de cette ancienne source : Dieu n'a jamais de volonté nouvelle sur nous :.il ne change point; c'est nous qui changeons. Quand nous sommes justes et bons, nous lui sommes conformes et agréables ; quand nous quittons la justice et que nous cessons d'être bons , nous cessons de lui être conformes et de lui plaire. C'est une règle immuable de...
Seite 342 - De là vient que Dieu ôte ce qu'il avoit donné. Mais il ne l'ôte pas pour en priver toujours ; il l'ôte pour le mieux donner, et pour le rendre sans l'impureté de cette appropriation maligne que nous en faisons sans nous en apercevoir. La perte du don sert à nous ôter la propriété ; et, la propriété étant ôtée, le don est rendu au centuple.
Seite 84 - Venez à moi , vous tous qui êtes chargés , et je vous soulagerai. Prenez mon joug sur vous , et apprenez de moi que je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos de vos âmes , car mon joug est doux, et mon fardeau léger.
Seite 414 - ... de l'Océan. En faisant l'univers , sa sagesse a mesuré et pesé jusqu'au dernier atome. C'est lui qui en chaque moment produit et renouvelle le souffle de vie qui nous anime ; c'est lui qui a compté nos jours , qui tient dans ses puissantes mains les clefs du tombeau pour le fermer ou pour l'ouvrir. Ce qui nous frappe le plus n'est rien aux yeux de Dieu : un peu plus ou un peu moins de vie sont des différences qui disparoissent en présence de son éternité.
Seite 187 - Dieu, à qui on sacrifie tous les mouvements irréguliers de la nature. Voilà l'adoration en esprit et en vérité que Jésus-Christ et son Père cherchent. Tout le reste n'est qu'une religion en cérémonie , et plutôt l'ombre que la vérité du christianisme. Vous me demanderez sans doute par quels moyens on peut parvenir à se conserver dans cette pureté d'intention , dans une vie si commune, et qui parait si amusée.
Seite 225 - On voudroit le servir, à condition de ne lui donner que des paroles et des cérémonies , et encore des cérémonies courtes, dont on est bientôt lassé et...
Seite 359 - ... c'est à Dieu à augmenter quand il lui plaira, cette facilité sensible de conserver sa présence. Souvent il nous l'ôte pour nous avancer; car cette facilité nous amuse par trop de réflexions: ces réflexions sont des distractions véritables qui interrompent le regard simple et direct de Dieu , et qui par-là nous retirent des ténèbres de la pure foi.