Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommesEditions sociales, 1983 - 230 Seiten |
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... état négatif , un état neutre . L'homme de la nature n'a ni vertus ni vices ; il ne fait pas le mal parce qu'il ne trouve pas intérêt à le faire . Il est sans moralité . Heureux ? Il ne l'est pas non plus , car le bonheur suppose la ...
... état négatif , un état neutre . L'homme de la nature n'a ni vertus ni vices ; il ne fait pas le mal parce qu'il ne trouve pas intérêt à le faire . Il est sans moralité . Heureux ? Il ne l'est pas non plus , car le bonheur suppose la ...
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... état primitif , un homme aurait plutôt besoin d'un autre homme , qu'un singe ou un loup de son semblable , ni ce besoin supposé , quel motif pourrait engager l'autre à y pourvoir , ni même , en ce dernier cas , comment ils pourraient ...
... état primitif , un homme aurait plutôt besoin d'un autre homme , qu'un singe ou un loup de son semblable , ni ce besoin supposé , quel motif pourrait engager l'autre à y pourvoir , ni même , en ce dernier cas , comment ils pourraient ...
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... état de nature étant celui où le soin de notre conservation est le moins préjudiciable à celle 85. On notera que l'éloquence de Rousseau devient plus chaleu- reuse lorsqu'il décrit l'état de nature en le comparant avec l'état social de ...
... état de nature étant celui où le soin de notre conservation est le moins préjudiciable à celle 85. On notera que l'éloquence de Rousseau devient plus chaleu- reuse lorsqu'il décrit l'état de nature en le comparant avec l'état social de ...
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