Discours sur l'origine et les fondemens de l'inégalité parmi les hommesFavre, 1795 - 240 Seiten |
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... parler pour le condamner ou l'absoudre . Mais voir fouler aux pieds les restes encore palpitans de l'homme vertueux qui nous fut cher , qui nous aima ; entendre outrager sa mémoire , diffamer ses mœurs , noircir son caractère , et ...
... parler pour le condamner ou l'absoudre . Mais voir fouler aux pieds les restes encore palpitans de l'homme vertueux qui nous fut cher , qui nous aima ; entendre outrager sa mémoire , diffamer ses mœurs , noircir son caractère , et ...
Seite 22
... parler des égards que peuvent attendre de vous des hommes de cette trempe , vos égaux par l'éducation , ainsi que par les droits de la nature et de la naissance ; vos inférieurs par leur volonté , par la préférence qu'ils de- voient à ...
... parler des égards que peuvent attendre de vous des hommes de cette trempe , vos égaux par l'éducation , ainsi que par les droits de la nature et de la naissance ; vos inférieurs par leur volonté , par la préférence qu'ils de- voient à ...
Seite 41
... parler , et la question que j'examine m'apprend que je vais parler à des hommes ; car on n'en propose point de semblables quand on craint d'ho- norer la vérité . Je défendrai donc avec con- fiance la cause de l'humanité devant les sages ...
... parler , et la question que j'examine m'apprend que je vais parler à des hommes ; car on n'en propose point de semblables quand on craint d'ho- norer la vérité . Je défendrai donc avec con- fiance la cause de l'humanité devant les sages ...
Seite 45
... parler sont bien éloignés : combien tu as changé de ce que tu étois ! C'est , pour ainsi dire , la vie de ton espèce que je te vais décrire d'après les qualités que tu as reçues , que ton éducation et tes habitudes ont pu dépraver , C 5 ...
... parler sont bien éloignés : combien tu as changé de ce que tu étois ! C'est , pour ainsi dire , la vie de ton espèce que je te vais décrire d'après les qualités que tu as reçues , que ton éducation et tes habitudes ont pu dépraver , C 5 ...
Seite 69
... parler ? # el est ne e er S e Qu'on songe de combien d'idées nous sommes redevables à l'usage de la parole ; combien la grammaire exerce et facilite les opérations de l'esprit ; et qu'on pense aux peines inconcevables et au temps infini ...
... parler ? # el est ne e er S e Qu'on songe de combien d'idées nous sommes redevables à l'usage de la parole ; combien la grammaire exerce et facilite les opérations de l'esprit ; et qu'on pense aux peines inconcevables et au temps infini ...
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aisé alimens animaux arts assez auroit avantages avoient avoit besoin bête bler bonheur Cap de Bonne-Espérance Caraïbes choses citoyens cœur commun connoissances connoître conservation constitution d'homme à homme déja desirs devoir différence dire enfans enfin entr'eux espèce état étoient étoit eût facultés fallut faudroit femelle femme féroce foible foiblesse force forêts frugivores funeste fût gemens genre-humain gouvernemens gouvernement hommes Hottentots idées j'ai J'aurois jamais juger l'amour l'autre l'espèce humaine l'esprit l'état de nature l'homme civil l'homme sauvage l'inégalité liberté Locke loix long-temps magistrats mains mâle Mandrilla manière de vivre maux ment misère mutuelle n'étoit n'eût néces nécessaire Nègres nourrir observations Otanès paroît passions pèce peuple philosophe Platon Pongos pourroit pouvoient pouvoir premier presque progrès propre puisse qu'un raison reste rien robuste s'il sages sagesse semblables sentiment seroient seroit seul siège de Troye société soin sorte Sparte subsistance sujet sur-tout systême talens terre tion trouve véritable verroit vertu vices