Contre les païens, et Sur l'incarnation du verbeLes Éditions du Cerf, 1947 - 322 Seiten |
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... nature commune des hommes . Car c'est en regardant la nature que les hommes découvrent les arts , et on dit couramment que l'art est une imitation de la nature . Si donc les dieux sont devenus habiles dans les arts qu'ils ont exercés ...
... nature commune des hommes . Car c'est en regardant la nature que les hommes découvrent les arts , et on dit couramment que l'art est une imitation de la nature . Si donc les dieux sont devenus habiles dans les arts qu'ils ont exercés ...
Seite 193
... nature des êtres créés , à la considérer en elle - même , étant issue du néant , est fluente , faible , a mortelle ; mais le Dieu de l'univers est par nature bon et excellent , aussi aime - t - il les hommes . Un être bon ne saurait ...
... nature des êtres créés , à la considérer en elle - même , étant issue du néant , est fluente , faible , a mortelle ; mais le Dieu de l'univers est par nature bon et excellent , aussi aime - t - il les hommes . Un être bon ne saurait ...
Seite 215
... nature , et de même qu'ils étaient passés du néant à l'être , il est juste que dans leur être désormais ils soient soumis à la corruption . Puis donc que leur nature était autrefois le néant , et que la présence et la philanthropie du ...
... nature , et de même qu'ils étaient passés du néant à l'être , il est juste que dans leur être désormais ils soient soumis à la corruption . Puis donc que leur nature était autrefois le néant , et que la présence et la philanthropie du ...
Inhalt
INTRODUCTION | 7 |
Le Traité contre les Païens et sur lIncarnation | 14 |
Le Traité contre les Païens | 24 |
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Häufige Begriffe und Wortgruppen
adorer âme Apol apologistes Arian Ariens Athanase d'Alexandrie Athénagore Bardy BOUYER chair choses chrétienne Christ ci-dessous ciel Clément d'Alexandrie connaissance de Dieu connaître contempler corps corruption création créature créé croix culte d'Athanase démiurge démons Dieu Verbe dieux divinisation divinité Égypte Égyptiens Épictète Fils de Dieu Grecs Héphaïstos Héraclès humain idoles IGNACE D'ANTIOCHE image immortelle incarné incorruptible invisible Isaïe Jésus Juifs Justin l'âme l'Écriture l'homme l'idolâtrie l'image de Dieu l'immortalité l'incarnation du Verbe l'univers Lactance lâtrie Logos lui-même Matth monde Mondésert montre mort mortel nature œuvres Origène païens Paul Rom péché pensée Philon Platon prophètes Protr puissance qu'Athanase raison réfutation ressuscité résurrection s'est fait homme s'il Sagesse saint Athanase saint Irénée saint Paul salut Sauveur Seigneur seul soleil stoïciens terre Tertullien texte thème théologie tion Verbe de Dieu vérité visible vrai Dieu XXVI Zeus δὲ ἐν καὶ σῶμα τὴν τὸ τὸν τοῦ τῶν