Oeuvres de Bossuet, évéque de Meaux,: revues sur les manuscrits originaux, et les éditions les plus correctes..

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De l'imprimerie de J.A. Lebel, imprimeur du Roi., 1818
 

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u Proposition Pour rendre le droit de conquête incontestable
82
me Proposition On doit obéir au prince par principe de religion
88
re Proposition La gloire préférée à la vie Pag 491
111
Proposition Le gouvernement doit être doux
113
Proposition Le prince doit se garder des parole s rudes et
119
prince
128
tère du paresseux et de lesprit indécis
143
re Proposition Le gouvernement est un ouvrage de raison et din
152
Proposition La sagesse du prince rend le peuple heureux
160
e Proposition Cest Dieu qui donne la sagesse
166
au dehors de son royaume
184
XV11 e Proposition Le prince doit prévoir
190
Etre attentif et considéré
197
Choisir son conseil
205
Prendre garde à qui on croit
211
Saccoutumer à se résoudre
219
Proposition Modele de la finesse et de la sagesse véritable
226
re Proposition Le prince doit éviter les consultations curieuses
233
Proposition On ne doit pas présumer des conseils humains
239
Bre Proposition Ce que cest que la majesté Pag
242
re Proposition On doit au prince les mêmes services quà sa
253
v1 e Proposition Un homme de bien préfère la vie du prince à
261
Proposition Limpiété déclarée et même la persécution
271
solide
297
e Proposition Toutes les fausses religions ont pour marque
302
ve Proposition La même marque est donnée pour connoître
308
attirer les peuples à la religion que de donner bon exemple
317
re Proposition La fausse politique regarde avec dédain les affaires
323
nie Proposition Comment la politique en vint enfin à persécuter
331
re Proposition Les soins de Josué de David et de Salomon pour
341
Proposition Soin des lieux et des vaisseaux sacrés
347
e Proposition La colère
436
V11 Proposition Il y a dautres justes motifs de faire la guerre
445
Proposition Lorsque Dieu semble accorder tout à de tels con
452
Proposition Les plus forts sont assez souvent les plus circons
458
bus par un faux soupçon et en sexpliquant on fait la paix
461
Proposition Cinquième et sixième exemple La guerre civile
470
celle
477
Proposition Cette manière extraordinaire de faire la guerre né
484
Proposition Modération dans la victoire
495
e Proposition Intrépidité Ibid
501
re Proposition Le prince doit affectionner les braves gens
509
ve Proposition La paix affermit les conquêtes Pag
514
1x Proposition Il faut avant toutes choses connoître et mesurer
520
re Proposition Il y a des dépenses de nécessité il y en a de splen
526
le domaine
532
xne Proposition Moyens certains daugmenter le peuple
543
Proposition Les conseils des rois de Perse par qui dirigés
550
1x Proposition Les conseils des jeunes gens qui ne sont
556
x11 Proposition Les conseils relèvent le courage du prince
562
re Proposition On commence par le caractère de Samuel
567
e Proposition Il est bon daccoutumer larmée à un même gé
573
Proposition Le caractère de Joab mêlé de grandes vertus et
574
ve Proposition Aman sous Assuérus roi de Perse
581
ne Proposition On propose trois conseils du Sage contre trois
589
run Proposition La faveur ne voit guère deux générations
593
e Proposition Quel soin le prince doit avoir de sa santé
600
Proposition Quels remèdes on peut apporter aux inconvéniens
607
Antiochus surnommé lIl
614
xre et dernière Proposition Modèle de la vie dun prince dans
623
Proposition Le prince doit savoir connoître les occasions et
633
Proposition Dieu fait un commandement exprés aux Israélites
641

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Seite 7 - Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée. » C'est le premier et le plus grand commandement. Et voici le second, qui lui est semblable : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
Seite 241 - Quelle grandeur qu'un seul homme en contienne tant ! La puissance de Dieu se fait sentir en un instant de l'extrémité du monde à l'autre : la puissance royale agit en même temps dans tout le royaume. Elle tient tout le royaume en état, comme Dieu y tient tout le monde. Que Dieu retire sa main , le monde retombera dans le néant : que l'autorité cesse dans le royaume, tout sera en confusion.
Seite 241 - C'est, dit-il, l'image de Dieu, qui fait tout par sa parole. Il a dit, et les choses ont été faites ; il a commandé, et elles ont été créées.
Seite 264 - Alors il leur dit : Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.
Seite 240 - Le prince , en tant que prince, n'est pas regardé comme un homme particulier : c'est un personnage public , tout l'État est en lui ; la volonté de tout le peuple est renfermée dans la sienne. Comme en Dieu est réunie toute perfection et toute vertu , ainsi toute la puissance des particuliers est réunie en la personne du prince.
Seite 109 - Dieu, qui avoit supporté avec patience les impiétés d'Achab et de Jézabel , laisse partir la dernière et irrévocable sentence , après qu'ils ont répandu le sang de Naboth. Aussitôt...
Seite 85 - C'est pour cela que nous avons vu que le trône royal n'est pas le trône d'un homme, mais le trône de Dieu même.
Seite 151 - Dieu me traitera ; dans un moment je serai entre ces mains dont saint Paul écrit en tremblant : « Ne vous y trompez pas, on ne se moque pas de Dieu ; » et encore : « C'est une chose horrible de tomber entre les mains du Dieu vivant...
Seite 310 - Ceux qui ne veulent pas souffrir que le prince use de rigueur en matière de religion, parce que la religion doit être libre, sont dans une erreur impie.
Seite 102 - Saint-Esprit lui demande compte non-seulement du mal qu'il fait, mais encore de celui qu'il ne guérit pas; Troisièmement : que tout le mal que les ravisseurs font à ses peuples, pendant qu'il les abandonne, et ne songe qu'à ses plaisirs, retombe sur lui. VI* PROP.

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