Comptes rendus des séances - Académie des inscriptions & belles-lettresÉditions Klincksieck, 1869 List of members in vols. for 1857-64; the list in the vol. for 1857 covers period from founding of the academy. |
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... Renan . M. RENAN demande le premier la parole pour déterminer le principe générateur qui , suivant lui , présida au développement des cultés , soit araméens , soit arabes , que signalent les inscrip- tions commentées par M. de Vogüé ...
... Renan . M. RENAN demande le premier la parole pour déterminer le principe générateur qui , suivant lui , présida au développement des cultés , soit araméens , soit arabes , que signalent les inscrip- tions commentées par M. de Vogüé ...
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... RENAN , lui aussi , déclare qu'en Orient , comme en Occident , il est nécessaire de distinguer les familles qu'il appelle linguis- tiques des familles mythologiques et historiques de peuples , et dans la famille dite sémitique , surtout ...
... RENAN , lui aussi , déclare qu'en Orient , comme en Occident , il est nécessaire de distinguer les familles qu'il appelle linguis- tiques des familles mythologiques et historiques de peuples , et dans la famille dite sémitique , surtout ...
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... Renan a dit que les idées développées dans ce travail étaient favorables à sa thèse sur le monothéisme des races sémitiques : M. de Vogué l'accorde en un sens , mais le conteste dans un autre ; il accorde le monothéisme primordial ...
... Renan a dit que les idées développées dans ce travail étaient favorables à sa thèse sur le monothéisme des races sémitiques : M. de Vogué l'accorde en un sens , mais le conteste dans un autre ; il accorde le monothéisme primordial ...
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... RENAN ne veut ajouter qu'un simple mot à ce qu'il a dit déjà . Il admet parfaitement chez les peuples sémitiques et ailleurs que la multiplicité des noms divins a pu donner nais- sance à un polythéisme plus ou moins apparent , plus ou ...
... RENAN ne veut ajouter qu'un simple mot à ce qu'il a dit déjà . Il admet parfaitement chez les peuples sémitiques et ailleurs que la multiplicité des noms divins a pu donner nais- sance à un polythéisme plus ou moins apparent , plus ou ...
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... Renan et de Vogüé , qui en feront un rapport à la Commission des inscriptions sémi- tiques . Par un second message du 23 courant , M. le Ministre transmet ampliation d'un arrêté en date du 15 mars , en vertu duquel le diplôme d ...
... Renan et de Vogüé , qui en feront un rapport à la Commission des inscriptions sémi- tiques . Par un second message du 23 courant , M. le Ministre transmet ampliation d'un arrêté en date du 15 mars , en vertu duquel le diplôme d ...
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Seite 231 - ... l'occasion de faire preuve, tant dans l'ensemble que dans les détails, des diverses aptitudes que demande un tel travail. Il en a soumis à la commission la lettre A, entièrement mise au net, comme un spécimen, déjà considérable en lui-même et propre à montrer ce que sera toute la suite.... « L'Académie décerne la seconde médaille à M. Longnon, pour son Livre des vassaux du comté de Champagne et de Brie, 1172-1222, in-8. « C'est, dit le rapport de votre commission, une œuvre «...
Seite 124 - Syntaxe nouvelle de la langue chinoise, fondée sur la position des mots, suivie de deux traités sur les particules et les principaux termes de grammaire-, d'une table des idiotismes, de fables, de légendes et d'apologues, traduits mot à mot par M.
Seite 120 - Commission royale pour la publication des anciennes lois et ordonnances de la Belgique et de la Commission royale d'histoire, conservateur des archives de la ville de Bruges, à Bruges.
Seite 153 - L'itinéraire du voyage était donc indiqué d'avance. Il se divisait en trois parties principales. 1° Aller de Constantinople à l'extrémité de la province, c'està-dire au point où l'Hémus rencontre le Rhodope; suivre la voie romaine qui partait de Byzance pour traverser les portes Trajanes et continuer de là jusqu'à l'Ister; visiter ainsi deux grandes capitales, Andrinople et Philippopolis, et retrouver entre elles les stations de l'Itinéraire d'Antonin. • 3» D'Enos suivre les côtes...
Seite 250 - Je réponds, « dit François de Mayronis (2), que, au point de vue de l'État, « l'usage des choses s'apprécie par l'utilité dont elles sont dans « l'État. Les choses ne sont ni stériles ni fécondes par elles-mêmes , « mais selon le profit qu'on peut ou non en retirer. Or, qu'il y ait « de grands profits à, retirer d'une somme d'argent, nul ne saurait « le contester. » N'est-ce pas là au fond l'argument que les économistes de nos jours allèguent en faveur du prêt à intérêt?...
Seite 254 - Combien on éviterait par là d'altercations, non-seulement inutiles, mais impies, qui s'élèvent «< chaque jour entre les vendeurs et les acheteurs ! De tels « débats seraient impossibles dès que l'on pourrait dire, sans « beaucoup de paroles et en termes absolus : Cette aune de •< drap vaut tant; cette mesure de blé, tant; cette pièce de vin, « tant; ce fromage, tant. Payerait le prix qui voudrait; celui « qui le trouverait trop élevé s'éloignerait sans tenir de mau
Seite 51 - Depuis quarante ans un rayon de lumière inattendu a jailli des inscriptions et des papyrus, qui jette sur elle un jour nouveau; chose frappante: il n'est pas un titre de cour, une institution, une loi, une magistrature, une charge, un terme technique, une formule, un tour de langue remarquable* • dans cette lettre, il n'est pas un témoignage d'Aristée, concernant l'histoire civile de l'époque, qui ne se trouve enregistré dans les papyrus ou les inscriptions et confirmé par eux.
Seite 121 - Aucune modification ne pourra y être faite sans notre autorisation. ART. 3. — Notre Ministre Secrétaire d'Etat au département de l'Instruction publique est chargé de l'exécution du présent décret. Fait au Palais des Tuileries, le 8 février 1865.
Seite 231 - Metz, cité épiscopale et impériale (du dixième au seizième siècle) : Un épisode de l'histoire du régime municipal dans les villes romanes de...
Seite 247 - ... c'est que les unes tendent à l'utilité publique, et que les autres ne peuvent être expliquées que par un caprice du prince : celles-ci ne sont jamais permises; celles-là peuvent être licites. Ainsi quand la matière qui composait la monnaie, le fer, par exemple, est devenue très commune, il est avantageux au public et, par conséquent, il est permis d'y substituer une autre matière plus rare. Le prince peut également, et par le même motif, changer ou le poids ou le titre, ou même tout...