Œuvres de Salvien: traduction nouvelle, avec le texte en regarde, Band 1Bohaire, 1833 |
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... assez d'importance à ses yeux . Sa version fourmille de contre - sens , et n'a pas le mérite d'être écrite en français . M. Weiss , dans la Biographie universelle ( art . SALVIEN ) , dit qu'elle est es- timée ; cela se peut , mais à ...
... assez d'importance à ses yeux . Sa version fourmille de contre - sens , et n'a pas le mérite d'être écrite en français . M. Weiss , dans la Biographie universelle ( art . SALVIEN ) , dit qu'elle est es- timée ; cela se peut , mais à ...
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... assez que de se répandre dans toutes les parties de ce vaste corps ? Platon et ses dis- ciples regardent Dieu comme le modérateur de toutes choses . Les Stoïciens le comparent à un sage pilote veil- lant sans cesse au vaisseau qu'il ...
... assez que de se répandre dans toutes les parties de ce vaste corps ? Platon et ses dis- ciples regardent Dieu comme le modérateur de toutes choses . Les Stoïciens le comparent à un sage pilote veil- lant sans cesse au vaisseau qu'il ...
Seite 26
... confidimus plus amari . Legimus Timotheum Apostolum carne infirmissimum fuisse . Numquid negligebatur a Domino , aut ob infirmitatem ( 1 ) Epit . ad Cor . IX , 27 . signe d'assez hautes récompenses aux mérites et aux vertus des 26.
... confidimus plus amari . Legimus Timotheum Apostolum carne infirmissimum fuisse . Numquid negligebatur a Domino , aut ob infirmitatem ( 1 ) Epit . ad Cor . IX , 27 . signe d'assez hautes récompenses aux mérites et aux vertus des 26.
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... assez hautes récompenses aux mérites et aux vertus des Saints , pour croire que l'embonpoint et la vigueur du corps , dans cette vie présente , doivent être le seul apanage des justes ? Je réponds donc , et ce n'est pas seulement au nom ...
... assez hautes récompenses aux mérites et aux vertus des Saints , pour croire que l'embonpoint et la vigueur du corps , dans cette vie présente , doivent être le seul apanage des justes ? Je réponds donc , et ce n'est pas seulement au nom ...
Seite 31
... assez ennemi de la vérité dont je parle , pour ne pas reconnaître et ne pas voir que ce merveilleux ouvrage de l'univers , cette magnifi- cence inapréciable du ciel et de la terre , est conservée par la main qui les créa , que l'auteur ...
... assez ennemi de la vérité dont je parle , pour ne pas reconnaître et ne pas voir que ce merveilleux ouvrage de l'univers , cette magnifi- cence inapréciable du ciel et de la terre , est conservée par la main qui les créa , que l'auteur ...
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ac per hoc alios aliquid aliquis aliud Apostolus apôtre Paul atque autem barbares choses Chrétiens Christ Christiani Christum coupable crime crimina cuncta dæmones Denique Deum Deus dicit Dieu divine diximus Domini Dominus Ecce ejus enim eorum ergo esse etiam etsi forsitan Gépides habere hæc homines hominum hommes ideo igitur illa illi illis illud inquit ipsa ipse ipsi ipsum ista itaque judicio jugement jugiter l'Apôtre legem licet magis malos méchans multi nihil nisi nobis nomen nostris Numquid nunc omnes omnia omnibus omnino omnium ostendit paroles pauperes péchés pene penitus peuple populus possit possunt potest præsenti préceptes quæ quædam quam quibus quid quidem quippe Quis quod quomodo quos rerum Romains sacrés saint Salvien scilicet sed etiam Seigneur semper seul sibi sicut sine sint Sodome solum suæ sumus sunt super tamen tantum Trèves tunc utique vices voilà
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Seite 98 - Et voilà que je suis avec vous tous les jours jusqu'à la consommation des siècles 2.
Seite 128 - Et moi, je vous dis : Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent ; et priez pour ceux qui vous persécutent et qui vous calomnient ; 45.
Seite 256 - Mais ce qu'on dit d'ordinaire, par un proverbe véritable, leur est arrivé : Le chien est retourné à ce qu'il avait vomi ; et le pourceau, après avoir été lavé, s'est vautré de nouveau dans la boue.
Seite 244 - Ainsi, que votre lumière luise devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes œuvres et qu'ils glorifient votre Père , qui est dans les cieux.
Seite 128 - ... sur soi-même, et craignant d'être tenté comme lui. 2. Portez les fardeaux les uns des autres, et vous accomplirez ainsi la loi de Jésus-Christ. 3.
Seite 214 - Dieu a tellement aimé le monde, qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.
Seite 132 - Mes petits enfants, pour qui je sens de nouveau les douleurs de l'enfantement, jusqu'à ce que Jésus-Christ soit formé en vous (t), 21.
Seite 236 - Honore ton père et ta mère afin que tu vives longtemps; 5° Tu ne tueras point; 6° Tu ne commettras point d'adultère: 7° Tu ne déroberas point ; 8° Tu ne diras point...
Seite 282 - ... persécutions publiques; ils vont chercher sans doute parmi les barbares l'humanité des Romains, parce qu'ils ;ne peuvent plus supporter parmi les Romains l'inhumanité des barbares. Et quoiqu'ils diffèrent des peuples chez lesquels ils se retirent ; quoiqu'ils n'aient rien de leurs manières et de leur langage et en quelque sorte...
Seite 345 - Non enim hoc agitur jam in Mogontiacensium civitate; sed quia excisa atque deleta est. Non agitur Agrippinae; sed quia hostibus plena. Non agitur in Treverorum urbe excellentissima ; sed quia quadruplici est eversione prostrata.