L'Université catholique, recueil religieux, philosophique, scientifique et littéraire, Bände 19-20E.J. Bailly, 1845 |
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... objet , le moi et le non- moi , l'esprit et la matière , et devient • ainsi la base légitime de la croyance au monde extérieur . On dira peut - être que je suis dupe d ... objets externes qui ne tombent pas sous | les sens DE LA MÉTHODE . 25.
... objet , le moi et le non- moi , l'esprit et la matière , et devient • ainsi la base légitime de la croyance au monde extérieur . On dira peut - être que je suis dupe d ... objets externes qui ne tombent pas sous | les sens DE LA MÉTHODE . 25.
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... objets extérieurs que nous - mêmes , et de la manière dont ces deux choses af- fectent nos sens , c'est - à - dire comme elles nous apparaissent , je ne veux pas dire que ces objets soient une simple apparence ; car , dans le phénomène ...
... objets extérieurs que nous - mêmes , et de la manière dont ces deux choses af- fectent nos sens , c'est - à - dire comme elles nous apparaissent , je ne veux pas dire que ces objets soient une simple apparence ; car , dans le phénomène ...
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... objets ne peut donc être démontrée qu'autant qu'il sera prouvé , 1o que les impressions produites par les objets ex- térieurs sont conformes à ces objets ; 2o que ces impressions sont portées aux organes des sens entières et sans avoir ...
... objets ne peut donc être démontrée qu'autant qu'il sera prouvé , 1o que les impressions produites par les objets ex- térieurs sont conformes à ces objets ; 2o que ces impressions sont portées aux organes des sens entières et sans avoir ...
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... objets extérieurs par voic de démonstration . Par la voie de la démonstration et du raisonnement , nous ne pouvons faire légitimement qu'une chose : extraire et inférer des prémisses ce qui y est con- tenu et renfermé comme la partie ...
... objets extérieurs par voic de démonstration . Par la voie de la démonstration et du raisonnement , nous ne pouvons faire légitimement qu'une chose : extraire et inférer des prémisses ce qui y est con- tenu et renfermé comme la partie ...
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objets externes qui ne tombent pas sous | les sens ? Par ce mouvement de la na- ture qui nous porte à croire qu'à nos idées correspondent des êtres réelle- ment existants hors de nous , et que ces idées sont conformes aux objets qu ...
objets externes qui ne tombent pas sous | les sens ? Par ce mouvement de la na- ture qui nous porte à croire qu'à nos idées correspondent des êtres réelle- ment existants hors de nous , et que ces idées sont conformes aux objets qu ...
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Häufige Begriffe und Wortgruppen
apôtres Benoît IX Bossuet canons catholique cause célibat Cérulaire Chaise-Dieu choses chrétiens christianisme clergé cœur concile condamnés connaissance Constantinople création créé Darboy Descartes divine doctrine dogmes donner ecclésias ecclésiastique Église esprit Étienne IX évêques existe existence force Frayssinous général glise Grégoire VII hommes humain idées intel intelligence jours jugement l'abbé l'âme l'Église l'empereur l'esprit l'évêque l'exis l'existence de Dieu l'histoire l'homme l'idée leçon Léon IX livre logique lui-même matière ment Messieurs Michel Cérulaire Michelet mière monde morale moyen nature nécessaire panthéisme pape parole patriarche pensée perception Père peuple philosophie pontife pouvoir pré premier prêtre preuve prince principe proposition protestantisme puissance puisse qu'une question raison rapport réelle religieux religion reste rien Rome sacré saint Anselme saint Denys saint Jérôme Saint-Siége sance Sankhya Schelling science sens sentiment serait seul siècle sion sorte souverain spirituelle sujet surtout système temporel tence teur théologie tion trouve vérité vertu vrai
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Seite 300 - Que quoique le pape ait la principale part dans les questions de foi, et que ses décrets regardent toutes les Églises et chaque Église en particulier, son jugement n'est pourtant pas irréformable, à moins que le consentement de l'Église n'intervienne.
Seite 306 - Chacun professe sa religion avec une égale liberté, et obtient pour son culte la même protection.
Seite 104 - On dit : Le parfait n'est pas : le parfait n'est qu'une idée de notre esprit qui va s'élevant de l'imparfait qu'on voit de ses yeux, jusqu'à une perfection qui n'a de réalité que dans la pensée. C'est le raisonnement que l'impie...
Seite 92 - ... qui sont (s'il est vrai qu'il y en ait qui existent) ont été créées et produites. Or, ces avantages sont si grands et si éminents, que plus attentivement je les considère, et moins je me persuade que l'idée que j'en ai puisse tirer son origine de moi seul. Et par conséquent il faut nécessairement conclure de tout ce que j'ai dit auparavant que Dieu existe.
Seite 357 - Au commencement était le Verbe et le Verbe était auprès de Dieu et le Verbe était Dieu; tout a été fait par lui et sans lui rien n'a été fait...
Seite 290 - Paul ne peut en rien être altéré ou ébranlé : « que toute personne soit soumise aux puissances supérieures, car il n'ya point de puissance qui ne vienne de Dieu, et c'est lui qui ordonne celles qui sont sur la terre : celui donc qui s'oppose aux puissances résiste à l'ordre de Dieu.
Seite 297 - ... de France n'approuve pas l'opinion de ceux qui donnent atteinte à ces décrets, ou qui les affaiblissent, en disant que leur autorité n'est pas bien établie, qu'ils ne sont point approuvés, ou qu'ils ne regardent que le temps du schisme.
Seite 306 - Les Français ont le droit de publier et de faire imprimer leurs opinions, en se conformant aux lois qui doivent réprimer les abus de cette liberté.
Seite 297 - Que la plénitude de puissance que le Saint-Siège apostolique et les successeurs de saint Pierre, vicaires de Jésus-Christ, ont sur les choses spirituelles, est telle...
Seite 290 - Nous déclarons en conséquence que les Rois et les Souverains ne sont soumis à aucune puissance ecclésiastique par l'ordre de Dieu dans les choses temporelles ' ; qu'ils ne peuvent être déposés...