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" Si quis vult post me venire, abneget semetipsum et tollat crucem suam et sequatur me. "
Petri Abælardi opera - Seite 155
von Peter Abelard, Victor Cousin, Charles Jourdain, Eugène Despois - 1849
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Poverty on the Way to God: Thomas Aquinas on Evangelical Poverty

Jan G. J. van den Eijnden - 1994 - 268 Seiten
...christianis imitandum proponitur venerandae crucis exemplum: Unde et ipse Dominus dicebat Matth.16,24: Si quis vult post me venire, abneget semetipsum, et tollat crucem suam et sequatur me>. Unde et Apostolus quasi simul cum Christo cruci confixus, et in sola Christi cruce gloriam habens dicebat...
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Cynewulf: Basic Readings

Robert E. Bjork - 1996 - 364 Seiten
...common of martyrs: "Et qui non accipit crucem suam, et sequitur me, non est me dignus" 1Matthew X.381; "Si quis vult post me venire, abneget semetipsum, et tollat crucem suam, et sequatur me" 1Matthew XVl. 24 and Luke 1X.231; "Si quis mihi ministrat, me sequatur" lJolm Xll.261. Passages in...
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Compendio de teología ascética y mística

Adalberto Tanquerey, Adolphe Tanquerey - 1990 - 952 Seiten
...de placeres y de honras, sino vida mortificada. Así nos lo dice además el que es nuestra Cabeza: «Si quis vult post me venire, abneget semetipsum, et tollat crucem suam quotidie et sequatur me»2[. Si alguien hay que deba seguir a Jesús, es el que aspira a la perfección....
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The Divine Office in the Latin Middle Ages: Methodology and Source Studies ...

Margot E. Fassler, Rebecca A. Baltzer - 2000 - 656 Seiten
...eorum valde contraria. Passio et miracula, 72. 42. Lectio VII: In illo tempore. Dicebat lesus ad omnes. Si quis vult post me venire abneget semetipsum et tollat crucem suam quodie [= quotidie] et sequatur me. Et reliqua. In odium igitur fidei et beati marl v1 is quidam adversarii...
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Europa an der Wende vom 11. zum 12. Jahrhundert: Beiträge zu Ehren von ...

Klaus Herbers - 2001 - 284 Seiten
...appropinquasset Ule terminus, quern Dominus lesus cotidie suis demonstrat fidelibus, specialiter in evangelio dicens: ,Si quis vult post me venire, abneget semetipsum et tollat crucem suam et sequatur me', facta est igitur motio valida per universas Galliarum regiones (Anonymi gesta francorum et aliorum...
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A Journey to the Promised Land: Crusading Theology in the Historia de ...

Karen Skovgaard-Petersen - 2001 - 84 Seiten
...mortem autem crucis, ut vos ab xternx mortis eriperet cruciatu, qui clamat etiam per se ipsum, et dicit: Si quis vult post me venire abneget semetipsum, et tollat crucem suam, et sequatur me [Matth. 16,24] (cols. 832-33). Si peccator non vis mori Propter pro te mortuum, Male solvis mutuum...
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The Cynewulf Reader

Robert E. Bjork - 2001 - 367 Seiten
...common of martyrs: "Et qui non accipit crucem suam, et sequitur me, non est me dignus" (Matthew X.38): "Si quis vult post me venire, abneget semetipsum, et tollat crucem suam, et sequatur me" (Matthew XVI.24 and Luke IX.23): "Si quis mihi ministrat, me sequatur" (John XII.26). Passages in the...
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Piety and Pythagoras in Renaissance Florence: The Symbolum Nesianum

Christopher S. Celenza - 2001 - 238 Seiten
...iniquitate? Ant quae societas luci ad tenebras?" 27.8: abnegare . . . perfectio] cf. Mt. 16.24 and Lc. 9.23: "'Si quis vult post me venire, abneget semetipsum et tollat crucem suam et sequatur me. . . .'" (suam] suam cotidie Lc); cf. perh. Origen, Peri Archon, 7.5 "It were better if I were dissolved...
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Morada de la palabra: homenaje a Luce y Mercedes López-Baralt, Band 1

William Mejías López - 2002 - 1802 Seiten
...no se presenta explícitamente como tal, pero es inconfundible: "Tunc lesus dixit discipulis suis: Si quis vult post me venire, abneget semetipsum, et tollat crucem suam, et sequatur me" (Matt. 16:24; también Marc. 8:34 y Luc. 9:23). Regresa pronto a la denuncia contra los conversos,...
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Amsterdamer Beitrage Zur Alteren Germanistik, Bände 58-2003

Erika Langbroek, Arend Quak, Annelies Roeleveld, Paula Vermeyden - 2003 - 292 Seiten
...am Umgang mit dem Nachfolgelogion von Mt l6,24 heobachten. Jesus fordert explizit zur Nachfolge auf: Si quis vult post me venire, abneget semetipsum, et tollat crucem suam, et sequatur me} Ein Blick in die althochdeutsche Zeit verrät, daß die Nachfolge Christi noch keine große Rolle spielt....
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