...toujours cette vieille idée du libre-arbitre humain qui te travaille? Tu dis toi-même, avec Spinoza : L'homme n'est pas dans la nature comme un empire dans un empire. C'est, si je comprends bien, la négation même du libre-arbitre humain et c'est affirmer que l'homme...

...même de la loi suivant laquelle l'évolution des sociétés se poursuit. De l'Essai sur Tite-Live, œuvre de début, aux Origines de la France contemporaine,...pour poser ce principe : « L'homme n'est pas dans (1) L. SCHERER, La démocratie et la France, 1884, p. 2 et 3. (2) Voyez principalement : DE MAISTRE,...

...Platon, ni de Giordano liruno, et l'on sait pourtant par ailleurs tout ce que Spinoza a dû à ces deux pas dans la nature comme un empire dans un empire, mais comme une partie dans un tout » paraît bien une réponse à Pascal; — et celui-ci eût-il beaucoup plus goûté qif Arnauld la...

...AGRÉGATION DE L'ENSEIGNEMENT SECONDAIRE DE JEUNES FILLES Pédagogie. Sur cetle pensée de Spinoza : « L'homme n'est pas, dans la nature, comme un empire dans un empire, mais comme une parlie dans le tout, et les mouvements de l'automate spirituel qui est notre être sont aussi réglés...

...dans la nature. Quelque idée qu'on se fasse de la métaphysique, on reste imbu de ce principe que l'homme n'est pas dans la nature comme un empire dans un empire. La géologie nous a assigné notre place dans la suite des temps, la chimie nous a réintégrés dans...

...elle ne l'exprime pas formellement2, — l'œuvre presque entière de Loti, c'est bien celle-ci que « l'homme n'est pas dans la nature comme un empire dans un empire, mais comme une partie dans un tout », que la vie, la mort, les religions, les civilisations et les races sont des phénomènes comme...

...ne l'exprime pas formellement'-', — l'œuvre presque entière de Loti, c'est bien celle-ci que « l'homme n'est pas dans la nature comme un empire dans un empire, mais comme une partie dans un tout », que la vie, la mort, les religions, les civilisations et les races sont des phénomènes comme...

...elle ne l'exprime pas formellement2, — l'œuvre presque entière de Loti, c'est bien celle-ci que « l'homme n'est pas dans la nature comme un empire dans un empire, mais comme une partie dans un tout », que la vie, la mort, les religions, les civilisations et les races sont des phénomènes comme...

...nécessité et les procédés qu'elle impose. Il applique à la lettre le célèbre axiome de Spinoza : « L'homme n'est pas dans la nature comme un empire dans un empire, mais comme une partie dans un tout. » « La science approche enfin, écrit-il, et approche 1. Phil. dois , p. 363. 1. 1AIL. Ultfjl., I....

...lisant une page de TiteLive, ait eu constamment présente à sa mémoire cette pensée de Spinoza: « L'homme n'est pas dans la nature, comme un empire dans un empire, majs comme une partie dans un tout, et les mouvements de l'automate spirituel qui est notre être sont...