| Jean Baptiste Félix Descuret - 1844 - 858 Seiten
...vil... L'homme n'est qu'un roseau le plus faible de la nature, mais c'est un roseau pensant... C'est un néant à l'égard de l'infini, un tout à l'égard du néant, un milieu entre rien et tout. 11 est infiniment éloigné des deux extrêmes, et son être n'est pas moins distant du néant, d'où... | |
| Abbé Flottes - 1846 - 224 Seiten
...tout son jour la pensée de Pascal, t Qu'est-ce que l'homme dans la nature, s'écrie cegrand génie? Un néant à l'égard de l'infini, un tout à l'égard du néant, un milieu entre rien et tout. Infiniment éloigné de comprendre les extrêmes ; la fin des choses et leur principe sont pour lui... | |
| Louis Auguste Delalle (bp. of Rodez.) - 1848 - 638 Seiten
...doute de se voir comme suspendu, dans la masse que la nature lui a donnée, entre cès deux abîmes de l'infini et du néant, dont il est également éloigné....l'infini, un tout à l'égard du néant, un milieu entre tout. Il est infiniment éloigné des deux extrêmes, et son être n'est pas moins distant du néant... | |
| Victor Cousin - 1849 - 558 Seiten
...soutenu, dansla masse que la nature lui a donnée, entre ces deux abîmes de l'infini et du néant, il tremblera dans la vue de ces merveilles; et je...l'égard du néant, un milieu entre rien et tout. Infiniment éloigné de comprendre les extrêmes, la fin des choses et leur principe sont pour lui... | |
| Dictionnaire - 1849 - 648 Seiten
...que la violence et la douleur : de là les contrastes sans nombre qu'on trouve dans les Pensées : « Car, enfin , qu'est-ce que l'homme dans la nature?...l'égard du néant, un milieu entre rien et tout. Infiniment éloigné de comprendre les extrêmes, la lin des choses et leur principe sont pour lui... | |
| Adolphe Franck - 1849 - 646 Seiten
...que la violence et la douleur : de là les contrastes sans nombre qu'on trouve dans les Pensées : « Car, enfin , qu'est-ce que l'homme dans la nature?...l'égard du néant, un milieu entre rien et tout. Infiniment éloigné de comprendre les extrêmes, la (in des choses et leur principe sont pour lui... | |
| Victor Cousin - 1849 - 558 Seiten
...qui est la véritable leçon de Pascal : « dans l'enceinte de ce raccourci d'atome? ' » Pascal : « Car enfin, qu'est-ce que l'homme dans la nature? Un...l'égard du néant, un milieu entre rien et tout. Infiniment éloigné de comprendre les extrêmes, la fin des choses et leur principe sont pour lui... | |
| Saucié - 1850 - 272 Seiten
...présomption '. Car enfin qu'est-ce qn« l'homme da:;s la nature ? Un néant à l'égard de l'infim, un 'tout à l'égard du néant : un milieu entre rien et tout. Infmiment éloigné de comprendre les extrêmes , la fin des choses et leur principe sont pour lui... | |
| P. L. Lezaud - 1851 - 312 Seiten
...sans doute de se voir comme suspendu dans la masse que la nature lui a donnée entre ces deux abîmes de l'infini et du néant, dont il est également éloigné....l'égard du néant , un milieu entre rien et tout. 11 est infiniment éloigné des deux extrêmes ; et son être n'est pas moins distant du néant , d'où... | |
| Pierre Léon Lezaud - 1851 - 330 Seiten
...sans doute de se voir comme suspendu dans la masse que la nature lui a donnée entre ces deux abîmes de l'infini et du néant, dont il est également éloigné....l'infini , un tout à l'égard du néant , un milieu entrerienettout.il est infiniment éloigné des deux extrêmes ; et son être n'est pas moins distant... | |
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