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" Nous avons beau enfler nos conceptions au delà des espaces imaginables, nous n'enfantons que des atomes, au prix de la réalité des choses. C'est une sphère infinie dont le centre est partout, la circonférence nulle part. "
Eléments historiques et théoriques de philosophie chrétienne - Seite 303
von Louis-Auguste Delalle - 1837 - 608 Seiten
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Bulletin, Band 13

Société des Sciences Historiques et Naturelles de l'Yonne, Auxerre - 1859 - 636 Seiten
...produits delà création, et l'avoir caractérisée par cette phrase sublime qui est connue de tous. « C'est une sphère infinie dont le centre est partout, la « circonférence nulle part. » Pascal passe à l'infiniment petit et s'exprime de la sorte. « Qu'est-ce qu'un homme dans l'infini?...
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Œuvres complètes de Voltaire: Mélanges

Voltaire - 1860 - 610 Seiten
...l'étendue de ses espaces. Nous avons beau enfler nos conceptions, nous n'enfantons que des atomes au prix de la réalité des choses. C'est une sphère...centre est partout, la circonférence nulle part.» P. ' Cette belle expression est de Timée de Locres; Pascal était digne de l'inventer , mais il faut...
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Les femmes poëtes au XVIe siècle: étude suivie de Mademoiselle de Gournay ...

Léon Feugère - 1860 - 426 Seiten
...avait longtemps attribué à Pascal tout l'honneur de ce mot célèbre sur l'immensité de Dieu : « C'est une sphère infinie dont le centre est partout, la circonférence nulle part. » Cette définition sublime est littéralement contenue dans la préface de mademoiselle de Gournay,...
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Histoire du sentiment poétique de la nature dans l'antiquité grecque et ...

Emile Gebhart - 1860 - 214 Seiten
...centre est partout, et la circonférence nulle part. Enfin c'est le plus grand caractère sensible de la toutepuissance de Dieu, que notre imagination se perde dans cette pensée (3)... » Lorsque le sentiment religieux se réveilla en France^ on vit renaître dans Rousseau et...
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Avenir Et Devenir Des Normes

Adolf Portmann, Rudolf Ritsema - 1977 - 496 Seiten
...athées.18 Toutefois, c'est certainement un cri du cœur que cette exclamation évoquant le monde comme « une sphère infinie dont le centre est partout, la circonférence nulle part». Car dans l'édition critique de Tourneur (Paris, 1941) on voit que Pascal avait d'abord écrit : «...
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Pascal entre Eudoxe et Cantor

Jean-Louis Gardies - 1984 - 152 Seiten
...la limite. C'est, selon la formule célèbre sur laquelle il convient maintenant de revenir 44, « une sphère infinie dont le centre est partout, la circonférence nulle part ». Mais le nouveau paradigme ainsi résumé est à sa manière signe cosmologique de l'existence de...
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Blaise Pascal: conversion et apologétique

Henri Gouhier - 1986 - 272 Seiten
...puis barré (15). Pour se connaître, l'homme doit commencer par se situer dans un monde qui est « une sphère infinie dont le centre est partout, la circonférence nulle part » (16) ; aussi ne disons pas seulement dans l'univers mais dans «une infinité d'univers» (17)....
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Quel ramo del lago di Como: e altri accertamenti manzoniani

Giorgio Orelli - 1990 - 108 Seiten
...le centre est partout, la circonférence nulla part. Enfìn c'est le plus grand caractère sensible de la toute-puissance de Dieu, que notre imagination se perde dans cette pensée». La parte dell'acqua s'è fatta intanto cospicua e avvolgente, richiamando con stupenda, circolare persistenza...
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La connaissance de la vie

Georges Canguilhem - 1992 - 260 Seiten
...connaître le tout sans connaître particulièrement les parties. Et lorsqu'il définit l'univers comme « une sphère infinie dont le centre est partout, la circonférence nulle part », Pascal tente paradoxalement, par l'emploi d'une image empruntée à la tradition théosophique,...
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L' Ontologie acosmique: La crise de la modernité chez Pascal et Heidegger

Laurent Van Eynde - 1993 - 156 Seiten
...ces traits dont il a le secret, définit mieux que quiconque le fit avant lui ce monde moderne : « C'est une sphère infinie dont le centre est partout, la circonférence nulle part » (id.). Considérant les étendues infinies d'un univers qu'un peu plus d'un siècle de modernité...
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