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" Sans pouvoir obliger personne à les croire, il peut bannir de l'État quiconque ne les croit pas; il peut le bannir, non comme impie, mais comme insociable, comme incapable d'aimer sincèrement les lois, la justice, et d'immoler au besoin sa vie à son... "
Séances et travaux de l'Académie des sciences morales et politiques, compte ... - Seite 297
von Académie des sciences morales et politiques (France) - 1884
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Matinées littéraires: études sur les littératures modernes, Band 4

Ed Mennechet - 1846 - 488 Seiten
...citoyen ni sujet fidèle. Sans pouvoir » obliger personne à les croire , il peut bannir de l'Etat » quiconque ne les croit pas. Il peut le bannir non » comme impie, mais comme insociable, comme incai• pable d'aimer sincèrement les lois, la justice, et d'im» moler, au besoin, sa vie à son...
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Cours de l'histoire de la philosophie moderne, Band 3

Victor Cousin - 1846 - 374 Seiten
...surtout l'argument des Lois, t. VII de notre traduction. HI. -G personne a les croire, il peut bannir de l'État quiconque ne les croit pas ; il peut le bannir , non comme impie, mais comme iusociable, comme incapable d'aimer sincèrement les lois, la justice, et d'immoler au besoin sa vie...
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Cours de philosophie chrétienne, Band 3

Louis Auguste Delalle (bp. of Rodez.) - 1848 - 570 Seiten
...croit pas (les dogmes de la religion civile, à la tête desquels je mets l'existence de Dieu). « Il peut le bannir, non comme impie, mais comme insociable,...justice, et d'immoler au besoin sa vie à son devoir. Si quelqu'un, après avoir reconnu publiquement ces mêmes dogmes, se conduit comme ne les croyant...
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De la ploutocratie: ou, Du gouvernement des riches

Pierre Leroux - 1848 - 800 Seiten
...citoyen ni sujet fidèle. Sans pou, voir obliger personne à les croire, il peut . bannir de l'Etat quiconque ne les croit pas; »il peut le bannir, non...insociable, comme incapable d'aimer sincèrement les lois, lajustice, et d'immoler, au besoin, sa vie à son devoir. Que si quelqu'un, après avoir reconnu publiquement...
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Histoire universelle, tr. par E. Aroux et P. Léopardi, Band 15

Cesare Cantù - 1848 - 1038 Seiten
...sociabilité... Sans pouvoir obliger personne à les croire , il peut bannir de l'État quiconque n« les croit pas ; il peut le bannir non comme impie..., comme incapable d'aimer sincèrement les lois... Que si quelqu'un , après avoir reconnu ces dogmes , se conduit comme ne les croyant pas , qu'il soit...
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Die Protestantische Kirche Frankreichs von 1787 bis 1846, Band 1

1848 - 438 Seiten
...bon citoyen, ni sujet fidele. Sans pouvoir obliger personne ä les croire, il peut bannir de l'Etat quiconque ne les croit pas; il peut le bannir, non...impie, mais comme insociable, comme incapable d'aimer sincerement les lois, la justice et d'immoler au besoin sa vie ä son devoir. Que si quelqu'un, apres...
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Du Christianisme et de son origine démocratique

Pierre Leroux - 1848 - 580 Seiten
...bon citoyen ni sujet fidèle. Sans pou; voir obliger personne à les croire, il peut bannir de l'Etat quiconque ne les croit pas; • il peut le bannir, non comme impie, mais i comme insociable, comme incapable d'aimer sincèrement les lois, la justice, et d'immoler, au besoin...
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Allgemeine encyclopädie der wissenschaften und künste in alphabetischer ...

1850 - 486 Seiten
...sujet fidelle") : „Sans pouvoir obliger personne à les croire, il (le souverain) peut bannir de l'état quiconque ne les croit pas: il peut le bannir,...Que si quelqu'un, après avoir reconnu publiquement cea mêmes dogmes, se conduit comme ne lei croyant pas, qu'il soit puni de mori; il a commis le plus...
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Cours élémentaire de philosophie, Band 4

Jean-Victor de Decker - 1851 - 442 Seiten
...bon citoyen, ni sujet fidèle. Sans pouvoir obliger personne à les croire, il peut bannir de l'Etat quiconque ne les croit pas; il peut le bannir, non...d'aimer sincèrement les lois, la justice, et d'immoler sa vie à son devoir. Que si quelqu'un, après avoir reconnu publiquement ces mêmes dogmes, se conduit...
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Étude sur J.-J. Rousseau

Eugène Chatel - 1851 - 96 Seiten
...je ne l'atteindrai pas, et toujours je ne serai qu'un rebelle, toujours « banni, « saceresto, » non comme impie, mais « comme insociable , comme incapable d'aimer sincèrement les « lois, Injustice, et d'immoler au besoin ma vieàmon devoir (I).» — Ainsi, me voilà à la fois taxé de...
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