Celui qui ose entreprendre d'instituer un peuple doit se sentir en état de changer pour ainsi dire la nature humaine, de transformer chaque individu, qui par lui-même est un tout parfait et solitaire, en partie d'un plus grand tout dont cet individu... Oeuvres de J.J. Rousseau - Seite 141von Jean Jacques Rousseau - 1826Vollansicht - Über dieses Buch
| Ekkehard Zeeb - 1995 - 248 Seiten
...("mutilation") bezeichnet: "l1 faut qu'il (= le legislateur) transforme chaque individu, qui par lui-meme est un tout parfait et solitaire, en partie d'un plus grand tout dont cet individu recoive en quelque sorte sa vie et son etre; qu'il mutile en quelque Sorte la constitution de l'homme... | |
| Richard Schottky - 1995 - 390 Seiten
...ontologiseh gestellt, wenn Rousseau fortfährt: »[...], de transformer chaque individu, qui par lui-meme est un tout parfait et solitaire, en partie d'un plus grand tout dont cet individu re^oive en quelque sorte sa vie et son etre; d'alterer la constitution de l'homme pour la renforcer;... | |
| Menno Spiering - 1996 - 228 Seiten
...pouvoir' (M. 405). Les fins excusent les moyens. Il en va de même chez Rousseau, où le législateur 'doit se sentir en état de changer, pour ainsi dire, la nature humaine' (3: 381). Parmi ces législateurs hors pair, tous deux privilégient Moïse, Lycurgue et 22 Voir R.... | |
| Franck Tinland - 1998 - 196 Seiten
...existence absolue pour lui en donner une relative »', le Contrat social dira du Législateur qu'il doit « se sentir en état de changer, pour ainsi dire, la nature humaine ». faisant en sorte qu'il transforme chaque individu « qui par luimême est un tout parfait et solitaire,... | |
| Bérangère Gros - 1999 - 130 Seiten
...Rousseau décrit, en termes justes, l'homme politique en tant qu 'abstraction : Celui qui ose entreprendre d'instituer un peuple doit se sentir en état de changer...individu reçoive en quelque sorte sa vie et son être, de substituer une existence partielle et morale à l'existence physique et indépendante. Il faut qu'il... | |
| Bertrand Binoche, Franck Tinland - 2000 - 244 Seiten
...hommes », que « cette entreprise est au dessus de la force humaine » et que celui qui l'entreprend « doit se sentir en état, de changer pour ainsi dire la nature humaine »2 tout en ayant pour première tâche d'examiner « si le peuple auquel il les destine est propre... | |
| Brigitte Studer, Berthold Unfried, Irène Herrmann - 2002 - 210 Seiten
...conduite des autres et dispose, pour ce faire, d'une autorité redoutable. « Celui qui ose entreprendre d'instituer un peuple doit se sentir en état de changer,...plus grand tout dont cet individu reçoive en quelque 8. Studer et Unfried (1999 : 90) ont appliqué le concept de technique de soi à l'analyse de la formation... | |
| Julia V. Douthwaite - 2002 - 338 Seiten
...leaders of antiquity, such as Lycurgus, Moses, and Numa, who realized that "Celui qui ose entreprendre d'instituer un peuple doit se sentir en état de changer,...tout parfait et solitaire, en partie d'un plus grand" (3 : 381). The theme was already a preoccupation a decade earlier, as we see in Le Discours sur l'origine... | |
| André de Muralt - 2002 - 204 Seiten
...législateur « institue le peuple », il « change pour ainsi dire la volonté humaine », « transforme chaque individu qui par luimême est un tout parfait...individu reçoive en quelque sorte sa vie et son être », il « altère la constitution de l'homme pour la renforcer», il « substitue une existence partielle... | |
| Jean-Jacques Rousseau, Bruno Bernardi - 2002 - 228 Seiten
...réjouissante. On se rappelle aussi cette remarque du Contrat social (II, 7) : «Celui qui ose entreprendre d'instituer un peuple doit se sentir en état de changer, pour ainsi dire, la nature humaine ». Nous insistons quant à nous sur le déplacement d'un soi qui devient la communauté politique... | |
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